1. La bondad inmerecida de Dios expresada de diversas maneras 2.

El apstol Pedro seala que los cristianos son contristados por diversas pruebas (1 Pedro 1:6). Ms adelante, en su carta inspirada dice que la bondad inmerecida de Dios [es] expresada de diversas maneras (1 Pedro 4:10). La frase de diversas maneras emplea una forma de la misma palabra griega original. Respecto a esta expresin, un biblista coment: Esta declaracin se revela como un tremendo pensamiento [...;] hablar de la gracia [o bondad inmerecida] de Dios como poikilos significa que sea cual fuere el color de la situacin humana la gracia de Dios puede casar con l. Y agrega: No hay tesitura [o situacin] humana que la gracia de Dios no pueda alcanzar, adaptarse a ella y responder. La gracia de Dios es una realidad con esa cualidad de policroma que le permite encontrarse con cualquier situacin en la vida. 3. La bondad nos ayuda a superar las pruebas 4. Pedro dice que una manera como Dios expresa su bondad inmerecida es mediante los diversos integrantes de la congregacin cristiana (1 Pedro 4:11). Cada siervo de Dios tiene dones o aptitudes espirituales que pueden ser una fuente de nimo para quienes afrontan pruebas (Romanos 12:6-8). Por ejemplo, algunos miembros de la congregacin son sobresalientes maestros de la Biblia. Sus palabras perspicaces inspiran y motivan a los dems a aguantar (Nehemas 8:1-4, 8, 12). Otros hacen visitas de pastoreo regularmente en los hogares de aquellos que necesitan apoyo, y se esfuerzan para que los corazones de ellos sean consolados y reciban nimo (Colosenses 2:2). Cuando los superintendentes hacen tales visitas que fortalecen la fe, imparten un don espiritual (Juan 21:16). Por otra parte, a algunos miembros de la congregacin se les conoce por su amor, compasin y ternura al tratar con sus hermanos cristianos que estn tristes debido a las pruebas que afrontan (Hechos 4:36; Romanos 12:10; Colosenses 3:10). La empata de estos hermanos y hermanas amorosos y la ayuda prctica que dan son una significativa expresin, o color, de la bondad inmerecida de Dios (Proverbios 12:25; 17:17). 5. El Dios de todo consuelo 6. Sobre todo, Jehov nos da consuelo. l es el Dios de todo consuelo, que nos consuela en toda nuestra tribulacin (2 Corintios 1:3, 4). La sabidura que hallamos en la Palabra inspirada de Dios y la fuerza que suministra su espritu santo son los medios principales que Jehov utiliza para contestar nuestras oraciones (Isaas 30:18, 21; Lucas 11:13; Juan 14:16). Nos alienta la promesa inspirada que hizo el apstol Pablo: Dios es fiel, y no dejar que sean tentados ms all de lo que pueden soportar, sino que junto con la tentacin tambin dispondr la salida para que puedan aguantarla (1 Corintios 10:13). 7. En efecto, prescindiendo del color, o la naturaleza, de nuestra prueba, siempre habr un color, o una expresin, de la bondad inmerecida de Dios que encaje con ella y que nos ayude a superarla (Santiago 1:17). El apoyo oportuno y apropiado que Jehov da a sus siervos, por diversas que sean las tentaciones o pruebas, no es ms que una demostracin de la grandemente diversificada sabidura de Dios (Efesios 3:10). Verdad que es as?

8. Utilice sus dones 9. Jehov nos ha otorgado a todos aptitudes y destrezas, y espera que las empleemos a favor de los dems de tal modo que seamos vehculo de su bondad inmerecida. A este respecto, el apstol Pedro escribi: En proporcin al don que cada uno haya recibido, senlo al ministrarse unos a otros como excelentes mayordomos de la bondad inmerecida de Dios (1 Ped. 4:10). Cmo desempea usted su mayordoma? 10. Pedro pasa a decir: Si alguno habla, que hable como si fueran las sagradas declaraciones formales de Dios (1 Ped. 4:11). Este versculo subraya que tenemos la responsabilidad de hablar en total consonancia con la Palabra de Dios a fin de glorificar a Jehov, de modo que la forma en que hablamos tambin debe ensalzarlo. La preparacin que imparte la Escuela del Ministerio Teocrtico le permitir hacer precisamente eso, es decir, emplear sus dotes y cualidades de modo que glorifique a Dios mediante la ayuda que presta al prjimo. Con tal objetivo presente, cmo debe medir su progreso en la escuela?

11. En vez de pensar en cuntos aspectos de la oratoria ha abarcado o qu tipo de intervenciones se le han asignado, reflexione en cmo han mejorado sus sacrificios de alabanza a causa de la formacin recibida. Puesto que la escuela nos capacita para que seamos ms eficaces en el ministerio, pregntese: Preparo lo que voy a decir en el servicio del campo? He aprendido a mostrar inters en las personas a las que predico? Siento la base para visitas posteriores dejando pendiente una pregunta? Procuro mejorar mi aptitud docente de modo que llegue al corazn de quienes estudian la Biblia conmigo?. 12. No evale sus logros tan solo por los privilegios de servicio que se le conceden. El progreso no depende del tipo de asignacin que recibe, sino de cmo la desempea. Tras una intervencin que le haya exigido ensear, pregntese: Realmente he sido un buen maestro? He presentado la informacin de tal modo que influya de manera significativa en los oyentes?. 13. La exhortacin a utilizar sus dones implica que tome la iniciativa. Invita a otros hermanos a trabajar con usted en el ministerio del campo? Piensa en la manera de ayudar a los nuevos, los jvenes o los enfermos de la congregacin? Se ofrece para limpiar el Saln del Reino o colaborar de diversas formas en las asambleas? Podra ser precursor auxiliar peridicamente? Le sera posible emprender el precursorado regular o quiz servir en una congregacin ms necesitada de ayuda? Si es usted un hermano, procura reunir los requisitos bblicos para ser siervo ministerial o anciano? Su disposicin para ofrecerse y aceptar responsabilidades es otro indicador de su progreso (Sal. 110:3).

14. El apstol Pedro escribi a sus hermanos ungidos: Sean hospitalarios unos para con otros sin rezongar. En proporcin al don que cada uno haya recibido, senlo al ministrarse unos a otros como excelentes mayordomos de la bondad inmerecida de Dios expresada de diversas maneras (1 Ped. 4:9, 10; Heb. 13:16). Todo cuanto posean en sentido material aquellos cristianos del siglo I se deba a la bondad inmerecida de Jehov, por lo que eran mayordomos de tales cosas y tenan que utilizarlas de una manera cristiana. 3 15. Los testigos de Jehov hoy ven los asuntos de igual modo. Se han dedicado a Jehov Dios y consideran que todo cuanto poseen su vida, su fuerza fsica, sus bienes materiales es fruto de la bondad inmerecida de Dios expresada de diversas maneras. Como buenos mayordomos, saben que rendirn cuentas ante Jehov Dios del uso que den a tales posesiones; adems, han recibido el conocimiento de las buenas nuevas, y este tambin es un depsito que desean administrar de la mejor manera posible: para magnificar el nombre de Jehov y para ayudar a otros a que conozcan la verdad (Mat. 28:19, 20; 1 Tim. 2:3, 4; 2 Tim. 1:13, 14).

16. Pedro hace notar a todos los cristianos, sean superintendentes o no, que son mayordomos de la bondad inmerecida de Dios expresada de diversas maneras, y muestra que en la organizacin de Dios cada uno tiene su esfera o lugar donde desempear una mayordoma fiel. (1Pe 4:10.)