ETICA Y FAMILIA La familia tiene una relacin estrecha con la moral, ya que en ella se viven y se transmiten los valores

morales primarios (sentido de la verdad, del respeto, de la obediencia, de la honradez, de la justicia, del amor). Tambin se considera la familia como una de las instituciones ms "desmoralizadoras" del sujeto humano y se ve en la vida familiar un ejemplo de cmo los "vicios" reales se convierten en "virtudes" aparentes (la opresin se convierte en cario, el despotismo (autoritarismo) en ejercicio de la autoridad, el egosmo en respeto, la hipocresa en verdad). La relacin entre familia y tica ha de ser analizada mediante una doble consideracin: 1) viendo en qu medida la familia en cuanto institucin humana es un valor (por el que hay que apostar y trabajar) o un contravalor (que hay que tender a rebajar y suprimir); 2) ponderando el contenido tico de la vida familiar, a fin de anotar sus valores genuinos y sus contravalores deformantes I. LA INSTITUCIN FAMILIAR: VALOR O CONTRAVALOR? La familia es la institucin humana ms universalizada en el tiempo y en el espacio. En la institucin humana de la familia sobresalen las afirmaciones siguientes: -(naturaleza) la familia, constituida por la comunidad de los padres con sus hijos, es la institucin ms natural y necesaria, junto con el matrimonio, del cual procede; -(finalidad) la familia tiene por misin: 1) ser el origen de la vida humana y el recinto donde se educa; 2) cuidar de las necesidades cotidianas; 3) proteger la dignidad entre los hombres; -(mbitos de accin) la familia es una unidad natural (exigida por la naturaleza humana), moral (sometida a las leyes morales), jurdica (sujeto de derechos) y econmica (unidad de consumo y de produccin); -(autoridad) la familia necesita autoridad, la cual compete a ambos esposos, y primordialmente al padre; -(derechos fundamentales) la familia tiene derecho: 1) a la subsistencia y vida propia; 2) a cumplir sin impedimento su misin, especialmente en la educacin de los hijos; 3) a un sustento suficiente y seguro; 4) a la proteccin y ayuda; 5) a la unin y a la propia defensa; -(obligaciones del Estado) el Estado est obligado a: 1) respetar y amparar a las familias y sus derechos fundamentales; 2) crear un derecho familiar justo y acomodado a las circunstancias actuales 3) intervenir cuando la familia deja de cumplir su deber. En la situacin actual, la reflexin tica sobre la institucin familiar se concentra en dos aspectos fundamentales (su carcter al mismo tiempo histrico y permanente, y su funcin humanizadora) y de ellos deduce una postura coherente ante la realidad de la familia. -Primera: la familia es una institucin primaria de la relacin humana, con mltiples implicaciones (educativas, econmicas, culturales, polticas, religiosas, etc.). -Segunda: la institucin familiar est sometida a variacin continua, debido al influjo que sobre ella ejercen las transformaciones sociales. -Tercera: para conseguir su finalidad humanizadora, la familia precisa realizar un permanente "ajustamiento" de su estructura y de sus funciones en relacin con las variaciones socio-histricas. Dinamismo personalizador de la familia. La institucin familiar es el mbito adecuado para la conformacin del sujeto humano. Esta funcin personalizadora se realiza en la familia a travs de los siguientes dinamismos: -propiciando la integracin del "yo" y plasmando as la personalidad integral del ser humano. "En efecto, la presencia y la influencia de los modelos distintos y complementarios del padre y de la madre (masculino y femenino); el vnculo del afecto mutuo; el clima de confianza, intimidad, respeto y libertad; el cuadro de vida social con una jerarqua natural, pero matizada por aquel clima...; todo converge para que la familia se vuelva capaz de plasmar personalidades fuertes y equilibradas para la sociedad"; -abriendo cauces al desarrollo de la genuina relacin interpersonal, mediante la cual se consigue la estabilidad afectiva. "Las relaciones entre los miembros de la comunidad familiar estn inspiradas y guiadas por la ley de la 'gratuidad', que, respetando y favoreciendo en todos y cada uno la dignidad personal como nico ttulo de valor, se hace acogida cordial, encuentro y dilogo, disponibilidad desinteresada, servicio generoso y solidaridad profunda"; -iniciando a los sujetos en la sabidura humana, que conduce hacia el humanismo y que se concreta en un proyecto de vida. La familia "es escuela del ms rico humanismo"; en ella "coinciden distintas generaciones y se ayudan mutuamente a lograr una mayor sabidura". La familia es el lugar humano en que se transmiten los valores convertidos en proyectos de vida.

Fuerza socializadora de la familia. La funcin personalizadora de la familia ha de ser entendida como una fuerza socializadora. "La promocin de una autntica y madura comunin de personas en la familia se convierte en la primera e insustituible escuela de socialidad". La funcin socializadora de la familia se realiza: -siendo ejemplo y estmulo para implantar un sistema de relaciones sociales sobre los valores que constituyen el "clima familiar", es decir, el respeto, la justicia, el dilogo, y el amor; -contrarrestando la fuerza despersonalizadora y masificadora de la vida social. "De cara a una sociedad que corre el peligro de ser cada vez ms despersonalizada y masificada y, por tanto, inhumana y deshumanizadora, con los resultados negativos de tantas formas de 'evasin' -como son, por ejemplo, el alcoholismo, la droga y el mismo terrorismo-, la familia posee y comunica, todava hoy, energas formidables capaces de sacar al hombre del anonimato, de mantenerlo consciente de su dignidad personal, de enriquecerlo con profunda humanidad y de insertarlo, con su unidad e irrepetibilidad, en el tejido de la sociedad" ; -proponiendo un proyecto de vida que, siendo crtico ante las situaciones de injusticia social, equipe a los sujetos con actitudes para la transformacin social. La doble funcin de personalizacin y de socializacin constituye el valor indeclinable de la institucin familiar en la hora actual. "La familia constituye el lugar natural y el instrumento ms eficaz de humanizacin y de personalizacin de la sociedad: colabora de manera original y profunda en la construccin del mundo, haciendo posible una vida propiamente humana, en particular custodiando y transmitiendo las virtudes y los 'valores'. En la familia 'las distintas generaciones coinciden y se ayudan mutuamente a lograr una mayor sabidura y a armonizar los derechos de las personas con las dems exigencias de la vida social'''. Il. LOS VALORES Y LAS ACTITUDES DE LA VIDA FAMILIAR La familia es la escuela de la socialidad y del ms rico humanismo. a) La familia: mbito privilegiado de comunin y de participacin. La familia se define fundamentalmente por la relacin interpersonal. Est constituida por "un conjunto de relaciones interpersonales -relacin conyugal, paternidad-maternidad, filiacin, fraternidad- mediante las cuales toda persona humana queda introducida en la 'familia humana". Las relaciones interpersonales en la familia hacen de ella una comunidad de personas: "la familia, fundada y vivificada por el amor, es una comunidad de personas: del hombre y de la mujer esposos, de los padres y de los hijos, de los parientes". De ah que la comunin sea la forma de vida en la familia: "su primer cometido es el de vivir fielmente la realidad de la comunin con el empeo constante de desarrollar una autntica comunidad de personas". As pues, "la ley del amor conyugal es comunin y participacin, no dominacin" y la meta definitiva de la familia es "llegar a ser realmente centro de comunin y participacin". La familia consigue ser el mbito privilegiado de comunin y de participacin mediante los siguientes dinamismos de actuacin: -situando el amor como principio y fuerza de la comunin. La familia es una "intima comunidad de vida y amor". "Sin el amor, la familia no puede vivir, crecer y perfeccionarse como comunidad de personas". "El amor que anima las relaciones interpersonales de los diversos miembros de la familia constituye la fuerza interior que plasma y vivifica la comunin y la comunidad familiar"; -haciendo que el amor se haga praxis en la edificacin de las personas. La familia es "formadora de personas". "La familia, en cuanto es y debe ser siempre comunin y comunidad de personas, encuentra en el amor la fuente y el estmulo incesantes para coger, respetar y promover a cada uno de sus miembros en la altsima dignidad de personas. -abriendo cauces en el tejido familiar para que la riqueza de la comunin interpersonal inunde la vida familiar: *mediante actitudes de gratuidad. "Las relaciones entre los miembros de la con anidad familiar estn inspiradas y guiadas por la ley de la 'gratuidad', que, respetando y favoreciendo en todos y cada uno la dignidad personal como nico titulo de valor, se hace acogida cordial, encuentro y dilogo, disponibilidad desinteresada, servicio generoso y solidaridad profunda"; *mediante actitudes de permanente reconciliacin: la comunin familiar "exige una pronta y generosa disponibilidad de todos y cada uno a la comprensin, a la tolerancia, al perdn, a la reconciliacin"; *mediante actitudes de respeto y promocin de la singularidad personal: la comunin familiar acepta y promociona a cada miembro como una persona nueva, singular, nica e irrepetible;

-propiciando formas efectivas de participacin en la vida familiar. Para ello se precisa una estructura familiar: a) democrtica (frente a la configuracin autoritaria); b) igualitaria (frente a la prepotencia del paternalismo y del machismo); c) corresponsable (frente al planteamiento de la vida en clave de autoridad-obediencia). b) La familia: escuela de la sociedad y del ms rico humanismo. Si la familia es realmente mbito de comunin y de participacin, se convierte tambin en "promotora del desarrollo" humano. "La comunin y la participacin vividas cotidianamente en la casa, en los momentos de alegra y de dificultad, representa la pedagoga ms concreta y eficaz para la insercin activa, responsable y fecunda de los hijos en el horizonte ms amplio de la sociedad". Los siguientes valores, que han de inspirar la vida familiar: -el sentido de la verdadera justicia, que lleva al respeto de la dignidad personal de cada ser humano; -el sentido del verdadero amor, vivido como solicitud sincera y servicio desinteresado hacia los dems, especialmente hacia los ms pobres y necesitados; -el don de s mismo, como ley que rige las relaciones familiares y que es pedagoga insustituible para iniciarse en el valor del servicio hacia la sociedad, sabiendo que es preferible dar que recibir; -formacin en el hogar de personas concientizadas, con actitud critica y dialogante, a fin de advertir, sentir, denunciar, y solucionar las injusticias sociales; -crear la estimativa preferencial del ser ms sobre la tendencia del tener, del poder, del valor y del saber ms sin servir ms. La comunin de personas dentro del hogar y su conciencia de solidaridad con el conjunto de la sociedad constituyen la nueva frontera tica de la familia. Estos dos valores forman el ncleo de la tica familiar. Frente a los pseudovalores propiciados por sistemas ticos deformados y deformantes, la tica de la comunidad solidaria es la propuesta vlida para orientar el futuro tico de la familia.

FAMILIA: TIPOS Y MODOS LOS HIJOS ...y una mujer que estrecha una criatura contra su seno se acerc y dijo: Hblanos de los hijos. Y El respondi: "Vuestros hijos no son vuestros hijos. Son los hijos y las hijas del anhelo de la Vida, ansiosa por perpetuarse. Por medio de vosotros se conciben, ms no de vosotros. Y aunque estn a vuestro lado, no os pertenecen. Podis darles vuestro amor; no vuestros pensamientos: porque ellos tienen sus propios pensamientos. Podis albergar sus cuerpos, no sus almas: porque sus almas habitan en la casa del futuro, cerrada para vosotros, cerrada incluso para vuestros sueos. Podis esforzaros por ser como ellos, mas no tratis de hacerlos como vosotros: porque la vida no retrocede ni se detiene en el ayer. Sois el arco desde el que vuestros hijos son disparados como flechas vivientes hacia lo lejos. El Arquero es quien ve el blanco en el camino del infinito, y quien os doblega con Su Poder para que Su flecha vaya rauda y lejos. Dejad que vuestra tensin en manos del Arquero se moldee alegremente. Porque as como El ama la flecha que vuela, as ama tambin el arco que se tensa".
(Jalil Gibran)

Qu es la familia? Pregunta nada fcil de responder pues en las ltimas dcadas son variadas las formas en que esta ha sufrido cambios que la hacen compleja y a la vez interesante. La familia constituye el ncleo de la sociedad, representa el tipo de comunidad perfecta, pues en ella se encuentran unidos todos los aspectos de la sociedad: econmicos, jurdicos, socioculturales, etc. Son muchas las definiciones que hay de familia pero la mayora plantea que es la estructura social bsica donde padres e hijos/as se relacionan. Esta relacin se basa en fuertes lazos afectivos, pudiendo de esta manera sus miembros formar una comunidad de vida y amor. Esta familia es exclusiva, nica, implica una permanente entrega entre todos sus miembros sin perder la propia identidad. Entendemos de esta manera que lo que afecta a un miembro afecta directa o indirectamente a todo la familia; por ello entonces que hablamos de

sistema familiar, de una comunidad que es organizada, ordenada y jerrquica y muchas veces relacionada con su entorno. La familia es una institucin que influye con valores y pautas de conducta que son presentados especialmente por los padres, los cuales van conformando un modelo de vida para sus hijos enseando normas, costumbres, valores que contribuyan en la madurez y autonoma de sus hijos. Influyen de sobremanera en este espacio la religin, las buenas costumbres y la moral en cada uno de los integrantes ms pequeos. Por ello, los adultos, los padres son modelos a seguir en lo que dicen y en lo que hacen. La importancia de valores morales como la verdad, el respeto, la disciplina, la autonoma, etc. hace que los hijos puedan enfrentar el mundo que les rodea de manera madura y protagnica. La familia es un hecho social universal, ha existido siempre a travs de la historia y en todas las sociedades. Es el primer ncleo social en el cual todo ser humano participa. Para su constitucin requiere del encuentro y relacin de un hombre y una mujer que quieren unirse, en un proyecto de vida comn, mediante el afecto entre ellos o hacia los hijos que surgirn de su relacin. En cuanto a las funciones que ella tiene, vemos que, independientemente del tipo de familia que se trate, sta cumple ciertas caractersticas bsicas que estn relacionadas con lo que la familia hace. De hecho, como institucin primordial de la sociedad, la familia desempea ciertas funciones bsicas que le son propias; stas pueden variar en la forma cmo se expresen en el tiempo, pero en todas las pocas las familias las han ejercido. En lneas generales, la familia se preocupa de la reproduccin y del cuidado fsico de sus miembros y est a cargo del bienestar y desarrollo psicolgico y social de cada uno de ellos. La familia est orgnicamente unida a la sociedad, en este sentido, transforma la sociedad, es revolucionaria al provocar cambios sustanciales. En la familia se hacen ciudadanos, y stos encuentran en ella la primera escuela de las virtudes que engendran la vida y el desarrollo de la sociedad, constituyendo el lugar natural y el instrumento ms eficaz de humanizacin de la sociedad; colabora de manera original y profunda en la construccin del mundo, haciendo una vida propiamente humana, en particular protegiendo y transmitiendo las virtudes y valores. Est fundada en el amor, y esto es lo que mueve a todos sus miembros a construir da tras da una comunidad siempre renovada, en la cual todos tienen igual dignidad e importancia; el amor hace que la unidad familiar se de basndose en la entrega de cada uno en favor de los dems. Es por ello que la familia es el lugar por excelencia donde todo ser humano aprende a vivir en comunidad con actitudes de respeto, servicio, fraternidad y afecto. En el sentido tcnico-jurdico, la familia, "es el conjunto de personas entre las cuales median relaciones de matrimonio o de parentesco (consanguinidad, afinidad o adopcin) a las que la ley atribuye algn efecto jurdico". La familia se considera como la unidad social bsica, donde el individuo se forma desde su niez para que en su edad adulta se conduzca como una persona productiva para la sociedad donde se desarrolla. QU ES UNA FAMILIA? Los distintos cambios que ha tenido que enfrentar la familia actualmente han hecho que se realicen estudios para investigar qu es lo que le pasa a la familia hoy. Por ello, una disciplina proveniente de la Psicologa se ha encargado de apoyar a todos los miembros de la familia, y as permitir que esta salga adelante, enfrentando todos los desafos en la presente era. Nos referimos a la Orientacin Familiar, disciplina que es bastante nueva que intenta ser un apoyo real para todos los miembros de la familia en todos sus tipos. Por lo anterior, es importante reconocer la importancia que tiene hoy ms que nunca el ser padre y madre, y por ello, a continuacin se dan a conocer algunas ideas generales de lo que la Orientacin Familiar plantea a los padres para cumplir de mejor manera su rol. Cmo podemos unir el ser amigo/a y padre de los hijos a la vez?. Es vlido ser un padre o una madre cercana que comparte actividades, que hace deportes, discute ideas, comenta noticias, asume posturas y valores; pero tambin es necesario que estos expresen sus valores personales, sus lmites y posiciones. Es decir, es indispensable poner lmites, expresar abiertamente los valores, pero en una postura de dilogo, discusin y conversacin. En segundo termino, reconocer que los hijos/as necesitan de lo material, que sus necesidades bsicas estn cubiertas, pero es central que los padres tambin entiendan que muchas veces a los hijos no les falta nada, van a un buen colegio, tienen ropa y alimento, pero estn carentes de la presencia afectiva de sus padres. La cercana inspira seguridad, por ello la paternidad, la maternidad es una relacin personal intransferible. Si existiendo los padres, falta su presencia activa y afectiva estable, los hijos se sentirn solos y poco seguros,

cubiertos de todos los bienes que necesitan pero solos y tristes. Y en tercer lugar sealar que, uno de los grandes desafos que padres y madres tienen que ir asumiendo de verdad, es saber reconocerse faltos de muchos elementos formativos para s mismo y en relacin con sus hijos. O sea, la paternidad y la maternidad no vienen por casualidad o por aadidura, no se aprende solo por experiencias personales pasadas, no basta eso, se requiere de procesos formativos sistemticos para los padres, para formarse como padres. Si bien, se han sealado algunos elementos de lo que debera ser una madre y un padre, pero esto es lo que se debera cumplir, y bien sabemos que no siempre se cumple. Qu falta entonces? Qu necesitan los padres y las madres para llegar a cumplir estas tareas? Ya no basta con la escuela de la vida, es insuficiente, es la hora que los padres y madres asuman un rol protagnico formndose para formar, educndose para educar. Este desafo puede ser enfrentado con la voluntad de cada uno de ellos y con el respaldo del colegio que figura como la organizacin ms cercana a la familia la cual subsidia en muchas de las tareas que los padres no pueden o no quieren asumir. Al mismo tiempo, al interior de la empresa se pueden abrir espacios para que trabajadores en conjunto puedan aprender por medio de un taller, lo que los padres pueden hacer para mejorar su vida familiar. LA ORIENTACIN FAMILIAR TIPOS DE FAMILIA Ofrecer una definicin exacta sobre la familia es una tarea compleja debido a enormes variedades que encontramos y al amplio espectro de culturas existentes en el mundo. "La familia ha demostrado histricamente ser el ncleo indispensable para el desarrollo de la persona, la cual depende de ella para su supervivencia y crecimiento". No se desconoce con esto otros tipos de familia que han surgido en estas ltimas dcadas, las cuales tambin enfrentan desafos permanentes en su estructura interna, en la crianza de los hijos/as, en su ejercicio parental o maternal. Por mencionar algunas, la familia de madre soltera, de padres separados las cuales cuentan con una dinmica interna muy peculiar. Existen varias formas de organizacin familiar y de parentesco, entre ellas se han distinguido cuatro tipos de familias: a) La familia nuclear o elemental: es la unidad familiar bsica que se compone de esposo (padre), esposa (madre) e hijos. Estos ltimos pueden ser la descendencia biolgica de la pareja o miembros adoptados por la familia. b) La familia extensa o consangunea: se compone de ms de una unidad nuclear, se extiende mas all de dos generaciones y esta basada en los vnculos de sangre de una gran cantidad de personas, incluyendo a los padres, nios, abuelos, tos, tas, sobrinos, primos y dems; por ejemplo, la familia de triple generacin incluye a los padres, a sus hijos casados o solteros, a los hijos polticos y a los nietos. La familia monoparental: es aquella familia que se constituye por uno de los padres y sus hijos. Esta puede tener diversos orgenes. Ya sea porque los padres se han divorciado y los hijos quedan viviendo con uno de los padres, por lo general la madre; por un embarazo precoz donde se configura otro tipo de familia dentro de la mencionada, la familia de madre soltera; por ltimo da origen a una familia monoparental el fallecimiento de uno de los cnyuges. La familia de madre soltera: Familia en la que la madre desde un inicio asume sola la crianza de sus hijos/as. Generalmente, es la mujer quien la mayora de las veces asume este rol, pues el hombre se distancia y no reconoce su paternidad por diversos motivos. En este tipo de familia se debe tener presente que hay distinciones pues no es lo mismo ser madre soltera adolescente, joven o adulta. La familia de padres separados: Familia en la que los padres se encuentran separados. Se niegan a vivir juntos; no son pareja pero deben seguir cumpliendo su rol de padres ante los hijos por muy distantes que estos se encuentren. Por el bien de los hijos/as se niegan a la relacin de pareja pero no a la paternidad y maternidad. La familia es la ms compleja de todas las instituciones, aunque en nuestra sociedad muchas de sus actividades tradicionales hayan pasado parcialmente a otras, todava quedan sociedades en las que la familia continua ejerciendo las funciones educativas, religiosas protectoras, recreativas y productivas. No falta quien la acuse de incapacidad para la misin encomendada, de que no cumple con su deber, sea por negligencia deliberada o por torpeza moral, pero, evidentemente, esas recriminaciones son absurdas, porque la familia no es una persona ni una cosa, sino un comunidad. Ahora bien, algo de esto hay de cierto al reconocer que no siempre los adultos, en especfico los padres, cuentan con todos los elementos que les permitan educar de manera correcta a sus hijos. No es lejana la realidad de la violencia intrafamiliar, abusos sexuales, abandonos

de los hijos, problemas de comunicacin y comprensin que llevan a los ms dbiles de la familia, los hijos, a ser vulnerables a un sin fin de riesgos como las drogas, la violencia, y otros delitos contra la sociedad. En ocasiones algunos padres transfieren a otras instituciones las tareas familiares, no porque la familia sea incapaz de cumplir con su deber, sino porque las actividades que realizan en la actualidad requieren del apoyo de otras instituciones que les proporcionen un medio eficaz de conseguir los mismos propsitos. Entra las ms importantes se seala a la escuela. MODOS DE SER FAMILIA (Personalidad de la Flia) Como ya hemos visto hay diversos tipos de familia y por ello son mltiples las formas en que cada uno de sus miembros se relacionan y viven cotidianamente. Para entender un poco mejor los modos de ser familia a continuacin veremos algunas de sus caractersticas ms importantes. Familia Rgida : Dificultad en asumir los cambios de los hijos/as. Los padres brindan un trato a los nios como adultos. No admiten el crecimiento de sus hijos. Los Hijos son sometidos por la rigidez de sus padres siendo permanentemente autoritarios. Familia Sobreprotectora: Preocupacin por sobreproteger a los hijos/as. Los padres no permiten el desarrollo y autonoma de los hijos/as. Los hijos/as no saben ganarse la vida, ni defenderse, tienen excusas para todo, se convierten en "infantiloides". Los padres retardan la madurez de sus hijos/as y al mismo tiempo, hacen que estos dependen extremadamente de sus decisiones. La Familia Centrada en los Hijos : Hay ocasiones en que los padres no saben enfrentar sus propios conflictos y centran su atencin en los hijos; as, en vez de tratar temas de la pareja, traen siempre a la conversacin temas acerca de los hijos, como si entre ellos fuera el nico tema de conversacin. Este tipo de padres, busca la compaa de los hijos/as y depende de estos para su satisfaccin. En pocas palabras "viven para y por sus hijos". La familia Permisiva : En este tipo de familia, los padres son Incapaces de disciplinar a los hijos/as, y con la excusa de no ser autoritarios y de querer razonarlo todo, les permiten a los hijos hacer todo lo que quieran. En este tipo de hogares, los padres no funcionan como padres ni los hijos como hijos y con frecuencia observamos que los hijos mandan ms que los padres. En caso extremo los padres no controlan a sus hijos por temor a que stos se enojen. La Familia Inestable: La familia no alcanza a ser unida, los padres estn confusos acerca del mundo que quieren mostrar a sus hijos por falta de metas comunes, les es difcil mantenerse unidos resultando que, por su inestabilidad, los hijos crecen inseguros, desconfiados y temerosos, con gran dificultad para dar y recibir afecto, se vuelven adultos pasivos-dependientes, incapaces de expresar sus necesidades y por lo tanto frustrados y llenos de culpa y rencor por las hostilidades que no expresan y que interiorizan. La familia Estable: La familia se muestra unida, los padres tienen claridad en su rol sabiendo el mundo que quieren dar y mostrar a sus hijos/as, lleno de metas y sueos. Les resulta fcil mantenerse unidos por lo tanto, los hijos/as crecen estables, seguros, confiados, les resulta fcil dar y recibir afecto y cuando adultos son activos y autnomos, capaces de expresar sus necesidades, por lo tanto, se sienten felices y con altos grados de madurez e independencia. SER PADRES: CMO ASUMIR ESTE ROL? "Si reunimos a todas las familias existentes tenemos la sociedad. Cualquier clase de entrenamiento ocurrido dentro de la familia individual, quedar reflejado en la clase de sociedad conformada por estas familias y las instituciones como escuelas, iglesias, negocios y gobierno son, en todo sentido, extensiones de las formas familiares a las no familiares"(V. Satir 1999) Esta cita no cabe duda que nos permite entender la gran responsabilidad que le cabe a la familia en la construccin de la sociedad. En especfico, me planteo la gran responsabilidad que le cabe a los padres en la educacin de los hijos pues en gran parte como es la familia es como son los padres, o sea, son ellos quines moldean, facilitan o bloquean muchos aspectos de la vida familiar. En este caso por ejemplo, al interior de la realidad familiar la mujer tiene un rol determinado y el hombre otro distinto; ambos son complementarios dado que uno necesita del otro para ser realmente si mismo y poder cumplir una de las funciones bsicas de la pareja, como es la maternidad-paternidad y la educacin de los hijos. Los hijos aprenden en funcin de lo que hacen sus padres y basndose en su experiencia dentro de la casa, establecern relaciones fuera de ella. Los mayores somos el espejo en el que ellos se miran para descubrir el mundo y en la mayora de los casos adquieren la personalidad, las costumbres vitales, el modo de comunicarse y de actuar que observan en sus relaciones familiares

Por ltimo sealar que la familia es considerada como una unidad o sistema vivo que nace, crece, se desarrolla, se reproduce y muere. En ella hay un ciclo vital donde se presentan etapas definidas: noviazgo, matrimonio, el primer hijo, la edad escolar, la adolescencia, la juventud, la partida de los hijos y el reencuentro de la pareja al quedar el nido vaco La pareja sufre una gran prueba cuando los hijos se van, pues si estaban unidos por el amor, se consolidarn el uno con el otro; en contraste, si el vnculo eran los hijos, la unin se rompe o entra en serios conflictos. Por ello, intentaremos definir algunas de las acciones que padre y madre desarrollan en relacin a sus hijos/as como una manera de ser responsable con su rol. A) QU ES SER MAM? No es fcil hablar de esto cuando estamos en una poca de cambios tan bruscos que no nos permite hablar con facilidad de qu madre pretendemos hablar. El ideal a la cual toda mujer aspiraba, ser madre, se ha sustituido actualmente por mltiples ideales diferentes en cada capa social, en cada ambiente y muy frecuentemente en pugna con la maternidad. Antes las nias lean novelas que terminaban con un casamiento y todas sus fantasas se concentraban solo en la futura vida matrimonial y la educacin de los hijos. Comprendemos cmo principalmente la mujer de hoy est exigida a tomar decisiones bastante radicales, como por ejemplo: vivir en su rol clsico dependiendo absolutamente del hombre o, elegir la carrera profesional adecuada. Ya no se presume como al principio de nuestro siglo, que una profesin implique para la mujer la renuncia al casamiento y a la posibilidad de fundar una familia, por el contrario, la mujer ha sido capaz de demostrar que puede asumir todos estos roles, pagando a veces eso s, costos muy altos. Pero el amor maternal es un sentimiento, y como tal es frgil y variable. Por eso, para ser buena madre se requiere de formacin, de compartir sus experiencias con otras madres que le permita emprender y desarrollar su capacidad de crecer intelectual y emocionalmente, realidades que no se contraponen ms bien hoy se complementan. El rol de ser madre tiene como funcin bsica alimentar fsica y psicolgicamente a sus hijos/as brindndoles proteccin y a la vez estimularlos a crecer. Es una tarea conjunta con el padre por ello supone organizacin y previos acuerdos como pareja para saber cmo y de qu manera se va a criar a os hijos/as, con qu valores, formas de vida, hbitos, costumbres, etc. No podemos desconocer que ser madre acarrea una serie de responsabilidades, ya que, tener un hijo quita a muchas mujeres el espacio deseado quitando la alegra de la maternidad, y transformando la relacin con la pareja en una continua tensin. Al mismo tiempo, el miedo al futuro, los riesgos que se corren al asumir este rol impiden a muchas mujeres gozar el momento. Es la madre quien primero satisface las necesidades bsicas del hijo a travs de la alimentacin, el afecto, el contacto piel a piel y la estimulacin intelectual y sensorial. Su presencia en el hogar crea las bases afectivas necesarias para que los dems miembros crezcan con estabilidad emocional, seguros de s mismos y con valores que les permitan ser ms autnomos y transparentes en sus relaciones humanas. En este sentido se dice que la relacin madre-hijo de algn modo es la base sobre la cual se organiza la relacin con otras personas. Si la ausencia de la madre ha sido prolongada y no cuenta con un reemplazo afectivo adecuado, los hijos sufrirn un trastorno en su desarrollo afectivo que le dificultar posteriormente establecer relaciones sociales normales. No es superficial lo manifestado anteriormente. Es clave entender entonces como el rol de ser madre tiene, por un lado, un impacto inmenso en la realidad personal de los hijos/as y, por otro lado, en la sociedad para la cual ste se est formando. Es en la familia, en el contacto afectivo con sus padres como los hijos/as van aprendiendo a valorar y dar sentido a sus vidas, con mayor razn cuando hablamos de la familia de madre soltera o monoparental, realidades muy comunes hoy en nuestra sociedad. Por ello, en trminos generales, podramos resumir las funciones de la madre en tres reas bsicas: a) Relacin afectiva: El nio trae al nacer la expectativa de qu tipo de madre le vendr al encuentro. Si se combina ese hijo que necesita madre con una madre dispuesta a entregarse se da la gozosa experiencia de una maternidad feliz. Una maternidad ptima permite a o los hijos superar gran parte de las dificultades inherentes al desarrollo. La madre desde que sus hijos nacen debe saber responder intuitivamente a todas sus necesidades y en los primeros meses de vida halla toda su seguridad en la actitud sostenida por su madre. La relacin afectiva que una madre guarda con los hijos/as es clave para el desarrollo integral de estos.

Todo ir bien mientras la actitud afectiva de la madre, sea una actitud materna normal; que satisface tanto al nio como a la madre. La relacin afectiva entre madre e hijos al interior del hogar marcan y son el origen de todas las futuras relaciones interpersonales. Gracias a la adquisicin de esta capacidad de dirigir sus afectos el ser humano se capacita para formar todas las relaciones sociales ulteriores. b) Exigencias y reglas: A medida que los hijos crecen van conociendo este nuevo aspecto del adulto, y en este caso de la madre la cual dicta exigencias y prohibiciones e incluso sanciona. La idea central es que la madre aprende a corregir y por medio de ello ensea a sus hijos para que logren su propia valoracin. Si son amables ser porque tienen un modelo de amabilidad bueno, si se muestran fros y brutales ser porque el modelo que observan en su madre o padre es malo y sin valor. B) QU ES SER PAP? Lo mismo ocurre con la paternidad, porque con la misma intensidad con que los hijos necesitan una madre al nacer, precisarn del padre, cuando progresivamente se vaya separando de la madre y en especial de la relacin nica con ella. Encontrar al padre no solo significar poder separarse bien de la madre, sino tambin hallar una fuente de identificacin masculina imprescindible tanto para la nia como para el varn, porque la condicin bisexual del hombre hace necesaria la pareja padre-madre para que se logre un desarrollo armnico de la personalidad. A lo largo de la historia, el padre ha sido visto como la figura fuerte y protectora, el gua, la autoridad y como el proveedor de la familia. Pero al mismo tiempo, como una persona ms bien ausente, y un poco lejana, temida y respetada, dando la imagen de que la ternura y cercana no son parte de su papel. Que los hombres no lloran ni son sensibles son expresiones caractersticas. A medida que la sociedad ha ido cambiando, las familias se han hecho ms chicas, y el rol de hombres y mujeres se ha transformado, a variado este papel de "el fuerte", el cual es una labor exigente; nadie puede ser fuerte y protector todo al tiempo; cada uno tiene sus debilidades, y cuando se pretende no tenerlas es a costa de un empobrecimiento de muchas experiencias dignas de vivirse. Por otra parte, a medida que las parejas jvenes buscan independencia, quieren vivir solas, o se van a otra ciudad, por lo que hay menos abuelos, tas y otros familiares participando en el diario vivir, lo que ha llevado al hombre a incorporarse cada vez ms a la rutina domstica y a compartir con su mujer ciertas actividades que antes no comparta. Los padres han ido colaborando poco a poco dentro de la casa y el cuidado de los nios. Por ello, en trminos generales, podramos manifestar que el rol de ser padre se desarrolla en tres reas bsicas: a) El padre como apoyo afectivo y proteccin: Tradicionalmente, es el padre quien da proteccin en el sentido de techo, comida, vestuario y educacin, siendo el proveedor econmico de la familia. Es el que tiene que salir a trabajar para satisfacer las necesidades bsicas y dar seguridad a los que dependen de l. Muchas veces, esta exigencia los sobrepasa, se sienten sobrecargados y exigidos por un medio ambiente que les pide ms de lo que se sienten capaces de dar. Otros padres se sobre-exigen pensando que su papel fundamental es dar seguridad econmica y que su familia debe tener de todo. As el trabajo y lo econmico pasan a ser lo central, su razn de ser y a lo que dedican toda su energa y no les queda tiempo ni nimo para estar con los miembros de la familia para conversar, salir, jugar, etc. Al mismo tiempo se piensa que el papel ms importante del hombre en el hogar es el de ser figura de autoridad y que debe poner orden, disciplina y tomar decisiones. Pues si bien, esto tiene su valor pero una de las responsabilidades mayores de los padres es educar; sta accin debe ser compartida con la madre y otros miembros de la familia. El establecer lmites, reglas y las exigencias de cumplirla es una labor conjunta y compartida por la pareja. Aunque la proteccin econmica y la disciplina son aspectos importantes para la seguridad de los hijos/as, hay otro tipo de seguridad que es ms bsica y primaria, y que es la necesidad de ser aceptado, querido, respetado, entendido. Para esto no es preciso estar de acuerdo con el otro, pero s hay una palabra clave para entender esto, es respeto. Es muy probable que no siempre nos guste los que otros hacen a veces nos gustara que los nios fueran distintos a como son: que fueran ms tranquilos, ms responsables, ms respetuosos; sin embargo hay que mirar a cada nio como un individuo aparte, con sus propias caractersticas, como una persona con sus necesidades e intereses y forma de ser personal, como alguien en camino de crecimiento y que puede equivocarse ya que tiene mucho que aprender. Dar apoyo al nio en su ser persona ms que a estar constantemente castigndolo. Educar es ayudar a crecer y no corregir continuamente. Al padre le concierne orientar y apoyar ms que criticar y castigar. En este sentido, alguien que siempre es corregido y criticado va a tener mucho menos posibilidades de sentirse seguro de s mismo en el futuro. Un pap debe apoyar, guiar, orientar, ensear y querer ms que corregir, criticar y retar a sus hijos.

Un pap cercano, abierto al dilogo, afectuoso, va a dar una imagen positiva del mundo, entregndole al nio una sensacin de proteccin durante los aos en que es muy importante tenerla. Por el contrario, un padre castigador, lejano y autoritario produce miedo e inseguridad, y en el futuro el nio enfrentar la vida ms cargado de ansiedad, ms temeroso y con una mayor probabilidad de fracaso. Otro punto importante se refiere a las caricias fsicas. Es agradable un padre que acurruca, que haga sentar a su hijo en la falda, de acuerdo a la etapa evolutiva. Las caricias nunca sobran. Sin embargo, hay una serie de mitos en relacin con las expresiones afectivas de los hombres. Se piensa que un padre puede ser carioso mientras el nio es muy pequeo, pero tambin lo puede ser cuando los nios son ms grandes. Ms bien, se plantea que quienes brindan cario son las mujeres. Hay que aprender el contacto fsico, dar un abrazo a tiempo, una caricia, sentar a un nio en la falda sin importar su lmite de edad. b) El padre como puerta al mundo: Una vez ms la tradicin nos muestra a la madre como la que da afecto y cuidados y la que permanece en la casa. Al padre se lo seala como el que se enfrenta al mundo; pero hay una tendencia a que las mujeres asuman otras responsabilidades y tambin salgan a trabajar. A pesar de ello, el pap es una figura muy importante en cuanto a conectar a los hijos/as con el mundo exterior, el mundo del trabajo, del estudio, la poltica, los deportes, etc. aunque su papel va cambiando a medida que los hijos crecen. Un padre que muda al nio, que le canta, lo regalonea, que se levanta en las noches a atenderlo o lo alimenta de vez en cuando, probablemente ser sentido por su hijo desde muy temprana edad como alguien cercano y conocido. Es, sin embargo, un poco ms tarde cuando el pap pasa a ser alguien central en la educacin de los nios y es cuando el nio ya camina. Alrededor del ao de edad, el pap empieza a ser un intermediario y aliviana los lazos tan fuertes que el nio tiene con su mam. Con mayor razn en la adolescencia la figura del padre es un respaldo central en todos los proyectos que los hijos se plantean. c) El padre como gran apoyo al rendimiento escolar: El pap puede aportar mucho al rendimiento escolar a travs de una preocupacin sistemtica, un apoyo cercano y clido en relacin con el mundo de las tareas y del colegio. En general los padres tienden a controlar, exigir y a dejar las tareas y las reuniones escolares a cargo de las madres. Son pocos los que conocen los nombres de los profesores o la materia en la que les est hiendo bien o mal y en qu necesitan ayuda. Ms bien reciben la libreta de notas al final del semestre y hacen los comentarios pertinentes. Cules sern las tareas de un pap ?. Supervisar las tareas, ver si el nio lo est haciendo bien, que tipo de ayuda requiere; ensearle a buscar informacin, a pensar, desarrollar en ellos el espritu de investigar, buscar para responder. Es en la edad escolar donde el rol paterno es dramticamente importante. Cuando el nio entra al colegio, el pap pasa a ser una figura de apoyo y motivacin. Se ha visto que los nios con un padre ausente, ya sea porque no lo tiene o porque pasan muy poco tiempo con ellos, tienen peor rendimiento escolar. Mas adelante con la pubertad, los hijos necesitan ms su cercana y apoyo que nunca. La idea es seguir de cerca, apoyar y estimular el rendimiento del nio, ms que controlar o castigar, ya que se ha visto que los padres indiferentes tienden a generar hijos poco creativos y ms dependientes en cuanto al rendimiento escolar. CONCLUSIONES 1. La realidad actual nos exige reconocer que cuando hablamos de familia no nos referimos solo a un sistema nuclear, si no ms bien, a un conjunto de maneras de concebir a la familia desde nuevas estructuras. 2. Hoy ms que nunca se descubre la mutua necesidad educativa que existe entre el nexo familia y escuela. Esta alianza posibilita una nueva mirada de la educacin de los hijos/as 3. Si bien, la presencia de ambos padres en la educacin de los hijos es vital, sin embargo, los nuevos tipos de familia como la monoparental, se ve enfrentada a desarrollar esta tarea con reales desafos no menos importantes para la sociedad. 4. Los modelos rgidos de educacin por parte de los padres se ven cada vez ms cuestionados ante la mirada cuestionadora de los/as hijos/as que, sin duda alguna, no participan de estructuras familiares autoritarias, por el contrario, son partcipes de espacios democrticos intrafamiliares que los hace crecer y madurar armnicamente como personas.