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Apresentaao Miroslav Hroch

Biografia (Tenses Mundiais)


Miroslav Hroch, historiador tcheco de aproximadamente 70 anos um grande estudioso da questo da formao de pequenas naes da Europa Central e Oriental. Filho de pais que tinham desapego pela igreja catlica e com idias socialistas, desde cedo Horch tem contato com idias polticas a cerca de movimentos nacionais e de esquerda. Acompanha ao longo da sua vida perodos em que a Tchecoslovquia dominada politica e nacionalmente por outros pases (Alemanha e URSS so exemplos). Provavelmente motivado por isso o autor tenha desde cedo se interessado pelo estudo das naes, comeando suas pesquisas desde o inicio de sua formao acadmica. Sua pesquisa se pauta em torno da no elaborao de uma teoria do nacionalismo, pois o autor prefere estudar a nao como um grande grupo social. Usa o mtodo comparativo histrico, sendo assim bastante empirista. Foca sua pesquisa nas pequenas naes no dominantes e apenas europias. Hroch fala que sua pesquisa na realidade no seria nem uma teoria do movimento nacional e nem uma teoria sobre o nacionalismo; seria simplesmente uma pesquisa emprica sobre as precondies sociais com algumas concluses gerais, essencialmente usando o mtodo comparativo. Hroch mostra na entrevista que sua relao com Gellner era estritamente acadmica e sempre demonstrando ser bem informal. Dizendo que o primeiro contato que teve com Gellner foi por meio do interesse deste nos seus estudos sobre movimentos nacionais. Da por diante se encontraram em muitos seminrios e debates, at que em 1995 Gellner convida Hroch para participar do Conselho Cientifico do Instituto de Estudos do Nacionalismo. Em seus estudos, Hroch no da muito destaque para a questo militar no processo de formao das naes, de acordo com o autor por ser antimilitarista. Argumenta que isso pode ser uma falha em seu estudo, mas j acrescenta que mesmo no tendo abordado esse aspecto acredita no haver muito prejuzo em sua obra, tendo em vista que nem todos os pases passaram para uma fase de mobilizao nacional e formao da nao por meio da guerra. Por fim o autor aponta algumas indicaes para quem se interessar em estudar o tema das nacionalidades. Ele diz que, 1. preciso no estar emocionalmente ligado ao tema, seja contra nem a favor. 2. Utilizar uma abordagem comparativa sempre que possvel. 3. Distinguir termos, ter clareza dos termos que esto sendo usados. 4. No esquecer que o discurso nacionalista normalmente diz respeito no somente a idias, mas, acima de tudo, a reais interesses na esfera material e na luta pelo poder. 5. Prestar

ateno a estrutura social e origens sociais dos ativistas nacionais, ou seja, daqueles que esto a frente do processo de criao da nao.

Artigo Do movimento nacional a nao plenamente formada. O processo de construo nacional da Europa.

Hroch comea o artigo mostrando o quanto no gosta do termo nacionalismo devido a idia que esse termo expressa de que algumas pessoas, normalmente intelectuais, detm um conhecimento superior e que isso legitima a criao de uma nao. O autor logo mostra que essa concepo no pode ser verdadeira, tendo em vista que todos os processos de mudanas sociais so possveis apenas quando algumas precondies objetivas esto postas na realidade. Sendo assim o autor trata logo de dar seu conceito de nao dizendo que esta seria um produto de um longo e complexo processo de desenvolvimento histrico na Europa. Nao seria um grande grupo social, integrado no por uma, mas uma combinao de vrios tipos de relaes objetivas (econmica, poltica, lingstica, culturais, religiosas, geogrficas e histricas) e por seu reflexo subjetivo na conscincia coletiva. Vale ressaltar que essa concepo muito decorre da forma tcheca de apreender o termo nao em detrimento ao conceito anglo-saxo que entende nao como algo necessariamente atrelado a um Estado de Direito. Dando continuidade ao processo de formao da nao, Hroch fala que muitos elementos podem no se repetir nos mais diferentes processos de formao nacional, porem trs desses elementos demonstrar ser insubstituveis decorrente sua repetio em vrios processos histricos. Esses elementos seriam:
1. 2.

A lembrana de um passado comum. Ou seja, a Historia do povo. Uma densidade de laos lingsticos e culturais que unam as pessoas desse povo mais do que as uniria com outros povos Uma concepo que afirme a igualdade de todos os membros do grupo, organizado como uma sociedade civil.

3.

Mais a frente o autor define o conceito de movimentos nacionais como sendo os esforos organizados de conquistar todos os atributos de uma nao plena. A esses movimentos nacionais o autor atribui um papel de extrema importncia no processo de formao das naes. Como o autor estudou processos nacionais em pases onde havia dominao de uma classe hegemnica sobre diversos outros grupos tnicos oprimidos, ento para haver uma mobilizao inicial para culminar na formao de uma nova nao era preciso que houvesse um estudo e analise aprofundada da historia e da cultura do grupo

etnico em questao para que houvesse a identificao das pautas que iriam mobilizar as pessoas. Essas vanguardas seriam os movimentos nacionais e esse periodo de estudo e de articulao inicial do processo de formao nacional o autor chamou de Fase A. Logo apos a Fase A, viria um processo bem maior de agitao e propaganda. Nessa fase, chamada de Fase B, que haveria um dialogo em grande escala com toda a massa envolvida no processo, ou seja, seria nessa etapa em que as pessoas, os sujeitos, seriam mobilizados de fato atraves das pautas identificadas na Fase A. A Fase B na minha opniao seria o ponto mais delicado do processo de formao da nao tendo em vista que essa a fase onde ocorre o acumulo de foras com as massas e sem isso nao h condioes de se libertar do grupo dominante. Para encerrar, o autor fala que haveira uma ultima fase que seria a Fase C. Essa a etapa derradeira do processo de formao das naoes para Hroch. Nessa etapa onde a mobilizao e o acumulo de fora das fases anteriores ganharia aspectos concretos e ocorreria o embate entre o grupo dominado e o grupo dominante. O sucesso ou derrota dessa fase se daria pelo o quao acertado a Fase A foi em encontrar as pautas de mobilizao e a Fase B em mobilizar, agitar e difundir os ideiais do processo de emancipao do grupo dominado. Essa metodologia de analise pode ser aplicada muito bem no estudo e compreensao dos movimentos socias, porem ele nao deixa muito claro o papel das massas nesse processo de emancipao. Nao fica claro, ao meu ver, se as pessoas serao sujeitas - atuando e agindo como seres pensantes e atuantes autonomos - ou se sao atores - levados a cargo das ideias dos lideres dos movimentos nacionais. Hroch, como historiador empirico que era, nao parou seus estudos nessa construao de metodo de estudo. Ele tambem elencou quatro tipo de movimentos nacionais. Para a diferenciao entre esses tipos de movimentos nacionais o fator mais importante para Hroch seria a transio da Fase B para a Fase C, e aqui vale ressaltar que o autor nao tem em seus estudos o fator guerra como algo central. Assim sendo os tipos de movimentos nacionais sao: 1. No primeiro, o comeo da agitao nacional (Fase B) ocorreu sob o antigo regime do Absolutismo, mas adquiriu em carater de massa num momento de mudanas revolucionarias no sistema politico, quando um movimento trabalhista organizado tambem comeou a se afirmar. Os lideres da Fase B elaboraram seus projetos nacionais em situaoes de sublevao politica. 2. No segundo, a agitao nacional tambem se iniciou sob o antigo regime, mas a transio para um movimento de massas, ou Fase C, foi adiada ate depois de uma revoluo constitucional. Essa mudana da sequencia poderia ser causa quer pelo desenvolvimento desigual da economia, quer pela opressao estrangeira.

3. No terceiro tipo, o movimento nacional adquiriu um carater de massa ja no antigo regime e, portanto, antes do estabelecimento de uma sociedade civil ou de uma ordem constitucional. 4. No ultimo tipo, a agitao nacional iniciou-se em condioes constitucionais, num contexto capitalista mais desenvolvido, caracteristico da Europa Ocidental. claro que nenhum dos passos traados ate aqui um fim em si. Eles nao explicam as origens ou os desfechos dos varios movimentos nacionais. Sao apenas pontos de partida necessarios para a verdadeira tarefa de toda pesquisa historica: a analise causal. O autor fala de tres principais motivos para uma primeira abordagem sobre a mudana nos papeis de dominao social. A primeira seria uma crise social e/ou politica da antiga ordem, a segunda seria o surgimento da insatisfao entre elementos significativos da populao e o ultimo seria a perda da confiana nos sistemas morais tradicionais. Nesse sentido o autor coloca que os intelectuais tinham grande poder de mobilizao por terem um alto nivel de mobilidade social e acesso aos meios de comunicao. Aqui vale ressaltar que mesmo o Hroch acreditando nessa camada da sociedade ele mesmo fala que as pautas dos movimentos nacionais e mesmo os proprios movimentos, nao devem sair da cabea desses intelectuais, e sim pautas que dialoguem com a realidade em que as massas estao inseridas. E uma outra questao que ressalto o quanto as outras camadas da sociedade podem mobilizar e pensar pautas para esses movimentos nacionais. Nao critico a teoria do autor devido ao seu recorte especifico, mas coloco aqui a questao de em outras sociedades possivel que pessoas de camadas menos privilegiadas. claro que em niveis mais baixos das classes sociais fica mais dificil as pessoas pensarem suas situaes de explorados devido as condioes objetivas, mas ainda assim nao uma possibilidade descartada. Por fim, o autor sintetisa um padrao de movimento nacional bem-sucedido como tendo, invariavelmente, pelo menos quatro elementos: primeiro seria uma crise de legitimidade ligada a tensoes sociais, morais e culturais; segundo seria um certo nivel de mobilidade social vertical; o terceiro seria um nivel bastante alto de comunicao social, que inclua alfabetizao, escolaridade e relaes de mercado; por fim necessario conflito de interesses de relevancia nacional.

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