EFESO: DEJANDO SU PRIMER AMOR Leccin #4 Lectura Bblica: Ap. 2:1-7 Texto ureo: Ap.

2:1 INTRODUCCIN En esta ciudad, mediante la labor misionera del apstol Pablo y de Apolos (Hechos 18-19-20), nace el grupo de creyentes, de un comienzo, aparentemente apresurado, formndose una iglesia fuerte y notable. Creci tanto que lleg a ser un centro de operacin misioneras. Esta es la primera iglesia mencionada. Y llama la atencin, que es la iglesia que haba dejado su primer amor. En comparacin con la iglesia de Laodicea, ambas estaban en grave peligro. El Seor y Salvador Cristo Jess, enva un mensaje a su amado pueblo, a todos los que han credo en l. Ya que l conoce su condicin, su situacin, los momentos que ella est pasando. l le habla para que se levante y haga su voluntad. Veamos ste su primer mensaje: I. SU NOMBRE Y GEOGRAFA (Versculo 1a) 1. El nombre de feso: significa deseable o deseada, o deseo ardiente. La iglesia como esposa, objeto del amor de Cristo el Esposo (Efesios 5:21-33). 2. La geografa: Metrpoli de lona, situada cerca del mar, cerca de la desembocadura del ro Caistro, la principal ciudad de Asia menor, era un gran centro comercial y guardiana del templo de Artemisa (Hechos 19:35), era un centro de artes mgicas (Hechos 19:19) y de los cultos de misterio. Se dice que Juan el apstol, siendo ya viejo, hizo de feso su cuartel general, donde tambin falleci. Parece ser que fue fundada en el ao 1000 a.C. Cicern la llam La Luz de Grecia entera. PRESENTACIN: EL AUTOR DE LA ESPSTOLA (Versculo 1b) 1. Escribe el ngel: en el N.T. significa dos cosas: a. Seres angelicales, espritus ministradores, llama de fuego (Hebreos 1:4-7,14). b. Mensajero. Por lo que tambin puede referirse a los que son enviados a predicar el evangelio. ngel, aqu puede referirse al pastor de la iglesia de aqul lugar. 2. El que tiene las siete estrellas en su diestra: los siete pastores de las siete iglesias, he aqu una hermosa comparacin de los siervos de Dios; nos lo ilustra mejor Daniel 12:3. 3. El que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto. Aqu se nos muestra el divino cuidado de Cristo por su iglesia, como tambin su presencia gloriosa en y con ella (Mateo 18:20; 28:20) Gloria a Dios por ello! EL ELOGIO: SU CELO ESPIRITUAL (Versculo 2,3) 1. Yo conozco tus obras, otra traduccin dice: <<Yo se toda tu vida y conducta>>. (Salmo 139; Daniel 7:9,10) 2. Tu arduo trabajo y paciencia: La iglesia era activa y trabajadora, era virtuosa; saba reponerse ante lo adverso de los de afuera, ante las luchas y las pruebas no se desanimaba luego, sino que era paciente. 3. No puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos. Esto es, los corrompidos en doctrina y prctica, son contrarios a la Palabra de Dios (Hechos 20:29,30; 2 Corintios 11:13-15). Tal parece que en el da de hoy han perdido por completo el odio por las falsas doctrinas. Casi es una rareza encontrar iglesias que tomen empeo en doctrinar a sus miembros, no obstante, que esto es de suma importancia para el bien de la propia iglesia. Un claro y triste ejemplo en estos das es Samuel Joaqun de la luz del mundo, quien est envuelto en todo tipo de escndalos desde extorsin y robo hasta el de ser un pervertido sexual. Cuidado con los falsos apstoles! (1 Juan 4:1; Mateo 24:11). 4. Has sufridohas trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado. Esto habla de su constancia, estabilidad y firmeza; pues no haba decado su buen nimo y disposicin de servir. Eran persistentes, conscientes y entendidos en lo que es servir y sufrir por el Seor. Bien dice San Pablo, que la verdadera alabanza es la que viene de Dios (1 Corintios 4:5; 2 Corintios 10:17,18). 25/Enero/2012

II.

III.

IV.

V.

VI.

VII.

EL REPROCHE: TENGO CONTRA T (Versculo 4) 1. Has dejado: (mas no perdido). Algo comenz a faltarle a la iglesia amor, le falt amor! Los entendidos en el griego, dicen que la palabra griega <<afekas>> que se traduce al espaol <<dejado>> o <<dejaste>> significa <<abandonar, renunciar, aflojar, descuidar>> Esto implica que lleg a la iglesia un detective espiritual, mengu su amor por el Seor su Amado Salvador. 2. Tu primer amor. Cuando se es recin casado, en el matrimonio todo es ternura, atencin, cario, consideracin, respeto, etc. Pero al pasar el tiempo, por el trato, por el roce diario, eso se va acabando. Tal que eso es lo que le sucedi en la iglesia, el amor y su devocin de su primera entrega, se acab! Los primeros das de dicha se pasaron y afloj su amor por el Seor. EL LLAMADO DEL SEOR: ARREPINTETE 1. Has cado. el no dar la preminencia al Seor Jesucristo en la vida espiritual, siempre ha sido el principio de toda clase de males. Como ya vimos, dejar significa descuidar; por tanto, es de entender que la iglesia de feso descuid su vida espiritual, y como tal, la consecuencia fue su cada cay espiritualmente! 2. Arrepintete. Cambia! dice el Seor, y vulvete a tus primeras obras. casi todo lo que comienza es bueno, por ello, feso debe volver a hacer lo bueno que es lo que el Seor reconoce y alaba. 3. Vendr pronto a ti, y quitar tu candelero de tu lugar. Aqu hay advertencia de juicio. Dice el apstol San Pedro, que el juicio del Seor empieza por casa y si comienza por nosotros. (1 Pedro 4:17,18) Es aqu donde se cumple lo dicho por el Seor: Vendr pronto a tisi no te hubieres arrepentido. El Seor ms que esperar algo de nosotros, nos quiere a nosotros mismos. UN ELOGIO MS: ABORRECES LAS OBRAS DE LOS NICOLATAS 1. Los nicolatas quines son? En la historia eclesistica, no figura secta alguna definida con este nombre; de manera que, la explicacin podra derivarse de la etimologa del vocablo niko cuyo significado es yo conquisto y laos que significa pueblos es decir conquistador de pueblos. 2. Tenemos aqu el comienzo de la elevacin del hombre a puestos de jerarqua eclesistica, inspirada por el amor a la preminencia y no necesariamente por reunir requisitos espirituales. Todo el sistema formado por el papa, cardenales, monseores, arzobispos, obispos, monjas, etc. nace de esta doctrina en feso, de los nicolatas. PROMESA A LOS EFESIOS VENCEDORES 1. Oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. Este sera su ministerio ya anticipado por Cristo. (Juan 14:26; 15:26; 16:13) El espritu es el que habla a la iglesia, es su vocero, su representante en la tierra. 2. Al que venciere. Esto es posible por Cristo (Romanos 8:35-39). 3. Le dar a comer del rbol de la vida. Por la desobediencia de Adn y Eva, el derecho de comer de este rbol se perdi. Pero Cristo el Salvador abri un nuevo camino, reabri la puerta para poder entrar al paraso y comer del rbol de la vida (Apocalipsis 22:2) el rbol de la vida significa una dichosa inmortalidad en la presencia de Dios.

CONCLUSIN Tenemos que aprender muchas cosas de feso, dignas de imitar, de llevarse a cabo, sin llegar a caer en sus errores. Oremos suplicando por la gracia del Seor en nosotros.