Explicao do valor na teoria marxista: o trabalho como essncia da riqueza social.

Eziel G. de Oliveira

Resumo O texto busca interpretar o significado da teoria marxista do valor fundamentado no papel do trabalho enquanto parte essencial da produo e composio da riqueza econmica da sociedade. So apresentados

importantes fundamentos da crtica de Marx ao pensamento econmico clssico, exposio que contextualiza a teoria; o estudo tambm discorre sobre os princpios bsicos que validam a aplicabilidade de tal teoria, alm de elucidar questes divergentes para o desenvolvimento da anlise do movimento da dinmica capitalista, proporcionada pela teoria.

Palavras-chave Teoria do valor; riqueza capitalista; teoria marxista

Abstract The text seeks to interpret the meaning of the Marxist theory of value based on the role of labor as an essential part of the production and composition of economic wealth of society. We present important fundamentals of Marx's critique of classical economic thought, that contextualizes exposure theory, the study also discusses the basic principles that validate the applicability of this theory, besides elucidating divergent issues for the development of motion analysis of capitalist dynamics , provided by the theory.

INTRODUO

A Teoria do valor elaborada por Karl Marx serviu como importante fundamento, se no essencial, de sua anlise de Economia Poltica. Sem tal teoria nem se pode imaginar o que seria de sua brilhante obra, O Capital, a qual faz uso do termo como respaldo ao emprego do conceito de mais-valia,
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elemento chave da crtica marxista s contradies existentes no sistema de produo capitalista.

Marx tentou desvendar a lei econmica do movimento da sociedade moderna. Seu ponto de partida foi anlise dos bens na sociedade capitalista. Uma comunidade deve ser capaz de satisfazer as necessidades humanas [...]. Esses bens podem satisfazer a esses desejos. (Oser, 1983, p. 168).

Assim, Mattei (2003, p. 272) assume que a mercadoria a clula econmica da sociedade capitalista, porque, ela a forma em que se apresenta o produto do trabalho humano que se expressa como valor de uso, na sua forma natural, e como valor, na sua forma social.

Entretanto, o prprio Marx caracterizou a temtica do valor como uma das partes mais difceis de sua principal obra, reconhecendo seus aspectos controversos. J alerta no prefcio de sua primeira edio de O Capital as possveis dificuldades de interpretao: (...) todo comeo em qualquer cincia difcil, por isso o captulo primeiro o que oferece as maiores dificuldades de compreenso, notadamente a seo que contm a anlise da mercadoria. Nele procurei expor, com a maior clareza possvel, o que concerne especialmente anlise da substncia e magnitude do valor.

Deriva da o motivo pelo qual a maioria das pessoas encontra significativa dificuldade e disponibilidade de tempo para correta compreenso da teoria marxista do valor, mesmo aquelas que possuem algum grau de leitura sobre o assunto.

Ademais, segundo Carcanholo (1998), sobre a teoria do valor de Marx, poderamos dizer que ela se confunde com a prpria teoria econmica do capitalismo, exposta por Marx em O Capital, e que conceitos desenvolvidos em

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captulos avanados dessa obra, inclusive os do livro III, so meros aspectos seus. Conceitos como os de capital, mais-valia, capital comercial, capital fictcio, renda da terra no passam de elementos dentro da teoria marxista do valor, conceitos mais desenvolvidos do prprio valor. No entender os significado do valor no entender a verdadeira natureza de cada um desses conceitos.

O trabalho como elemento bsico da sociedade humana, nessa perspectiva, implicaria que seu desenvolvimento seria determinante da dinmica e desenvolvimento da sociedade, hiptese em concordncia com a teoria do materialismo histrico.

1. Crtica marxista a teoria do valor do pensamento econmico clssico

O artigo de Lauro Mattei Teoria do valor trabalho: do iderio clssico aos postulados marxistas tem como objetivo fazer uma sistematizao de importantes aspectos presentes no debate sobre teoria do valor, buscando mostrar as diferentes abordagens entre os pensadores da economia clssica e a concepo marxista. Onde se define um novo ciclo do pensamento econmico relativamente ao passado, ao definir que somente o trabalho humano tem a capacidade de criar valor.

Mattei (2003) tambm conclui que a teoria de Marx sobre o valor faz surgir uma nova teoria que rompe com paradigmas dos economistas clssicos, representando a mais consistente teoria do valor-trabalho. Essa posio justificada no artigo baseado nos seguintes aspectos de divergncia e desenvolvimento da concepo marxista em contraposio as formulaes clssicas sobre a teoria do valor: Na anlise clssica, a troca era concebida sempre como uma troca de trabalho por outra mercadoria. Com isso, na determinao do valor, apareciam tambm os elementos do prprio capital, os quais acabavam
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por assumir um papel autnomo contraposto ao trabalho. Em Marx, essa contraposio do trabalho ao capital desaparece, uma vez que apenas o trabalho o elemento portador de valor, ou seja, somente o trabalho humano vivo tem a capacidade de criar valor, isto porque, na teoria marxista, o problema da medida do valor e da causa do valor o mesmo;

Na anlise clssica, o trabalho em forma de produto que est sendo trocado ou contraposto ao capital. J na perspectiva da teoria marxista, essa troca possui caractersticas particulares que no esto presentes na troca genrica de mercadoria por mercadoria. Isto porque Marx diferencia trabalho de .fora de trabalho. ou .capacidade de trabalho.;

Na teoria clssica, no se percebe nenhuma distino entre o trabalho individual (privado) e o trabalho social. Ao contrrio, no h naquele arcabouo terico nenhuma referncia s relaes sociais de produo que estavam escondidas e que acabavam alienando o trabalho. Em Marx, o elemento decisivo o trabalho social, tendo em vista que o valor da fora de trabalho corresponde ao tempo de trabalho socialmente necessrio sua reproduo, sendo justamente o trabalho social total o responsvel pela gerao da massa de valor que repartida entre o capital e o trabalho;

Os "clssicos", particularmente Ricardo, ficaram presos idia de se encontrar uma unidade que pudesse determinar a grandeza fsica do valor. Marx, ao contrrio, demonstra, com a sua teoria, que o aspecto qualitativo o mais importante, uma vez que a medida da grandeza do valor em sua obra dada pela unidade temporal do trabalho socialmente necessrio (por isso, j reduzido igualdade com os outros trabalhos) para a sua reproduo;

Marx tambm se diferencia dos clssicos no mbito filosfico, sobretudo da concepo smithiana, que caudatria da tradio

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utilitarista inglesa. Marx, ao contrrio, inteiramente hostil ao princpio do interesse, dizendo que a diviso do trabalho se articula no mbito das relaes sociais de produo. Com isso, o homem econmico smithiano nada tem a ver com o princpio marxista da sociabilidade. (MATTEI, 2004, p. 292). Em sntese, diz o autor que atravs da teoria do valor, Marx desvendou os mecanismos e os segredos do funcionamento da sociedade capitalista, ao pr descoberta a complexa rede de relaes sociais que eram estabelecidas e que davam sustentao ao processo de expropriao entre as classes, o qual subordinava o trabalho ao capital.

O texto de Jorge Grespan (1988), que tambm faz uma abordagem dos fundamentos da crtica marxista teoria do valor elaborada pelos economistas clssicos relata o contexto sobre os quais se basearam esses economistas para nortear seus estudos de Economia Poltica.

Da tradio do pensamento liberal-revolucionrio ingls do sculo XVII, os economistas polticos herdaram a noo de que a chave para a compreenso dos fenmenos sociais em qualquer poca se encontra nas condies primitivas de sociabilidade, consideradas um estado de natureza. Da que as investigaes sobre economia partissem de situaes muito simples, como a troca entre dois produtores individuais, procurando os fatores que as presidiam no caso da troca, a medida que tornaria possvel a comparao de coisas diferentes. [...] A busca pela determinao no mais simples e abstrato, portanto, concebido como o mais prximo da natureza do objeto, orienta os esforos dos clssicos, transparecendo inclusive na crtica de Ricardo teoria do valor de Smith, pelo menos conforme o entendimento de Marx, que v esta crtica como tendo grande significao histrica para a cincia. (GRESPAN, 1988, p. 2).

Nesse sentido, a teoria do valor trabalho desses tericos, principalmente Adam Smith, tem uma tendncia de anlise incoerente com a realidade social do
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movimento da riqueza capitalista. Pois parte de uma inspirao simplista para descrio da medida do valor de troca baseado naquele primitivo sistema de produo anterior a acumulao de capital, considerando que o valor das mercadorias se estabelece na esfera da circulao. O prprio Ricardo identificou esta incoerncia presente na teoria smithiana, props uma diferente abordagem mais condizente com a realidade do movimento da riqueza capitalista ao considerar o valor das mercadorias estabelecido na esfera da produo. Ainda para Marx, a grande significao histrica de Ricardo para a economia poltica decorre, ento, de ele ter estabelecido que o fundamento, o ponto de partida do sistema burgus da concepo de seu nexo orgnico interno e de seu processo vital a determinao do valor pelo tempo de trabalho. Ricardo resolve a tenso entre as duas formas de definio do valor em Smith, assumindo o primeiro caminho mencionado acima, da apreenso do interior, do fundamento chamado por Marx de esotrico. a partir da que o nexo imanente pode ser concebido, como um eixo constituinte da organicidade das demais relaes econmicas, expressando a fisiologia do sistema. [...] Tal opo implicava, porm, grandes dificuldades tericas, assim sintetizadas por Marx: em oposio a Smith, Ricardo destaca a determinao do valor da mercadoria puramente pelo tempo de trabalho e mostra que esta lei predomina inclusive nas relaes de produo burguesas que aparentemente mais a contradizem. O prprio projeto terico de Ricardo pode ser caracterizado por esta tarefa de evidenciar que a lei do valor seguia sendo vlida, pois as novas condies tcnicas e sociais da produo no obrigariam a nenhuma modificao no seu fundamento. (GRESPAN, 1988, p. 7).

Apesar de insistir que o valor-trabalho a base das relaes econmicas reais, o problema, para Marx, no est simplesmente na estratgia de exposio; advm do mtodo de investigao empregado por Ricardo e, da, da apreenso do prprio objeto. Marx assinala aqui a dificuldade de Ricardo apreender e expor todas as mediaes da sua apresentao categorial e, mais
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especificamente, de conceber resultados que contrariem seus pressupostos, passando por conceitos intermedirios contraditrios. preciso esclarecer o que obscurecido pelo apego da economia poltica ao princpio da nocontradio, e o que, uma vez ultrapassado este princpio pela dialtica, passa a ser por ela revelado (GRESPAN, J. 1988).

Ainda, para Mattei (2003) a crtica marxista vai ao sentido de mostrar que os autores "clssicos" ficaram presos simples determinao da grandeza do valor, ao no considerarem o trabalho como resultado de um processo que vai do individual at o social. O duplo carter do trabalho o ponto central que diferencia Marx dos autores anteriores. Para ele, o trabalho humano que assume valor de troca nas sociedades capitalistas um trabalho social igualado, porm no como um dado natural, mas como resultado histrico advindo das relaes sociais de produo. Dessa forma, Marx chega ao conceito de trabalho abstrato, distinguindo o trabalho humano como elemento natural da produo e como elemento do capital. Mais precisamente, chega definio desse tipo de trabalho porque faz as mediaes tericas entre o trabalho humano, como fator natural da produo, e o trabalho na sua forma histrica, como produto e elemento do capital.

2. Pressupostos da teoria marxista do valor

A obra O Capital: Edio Resumida um resumo feito dos trs volumes de O Capital de Carl Marx, feito por Julian Borchardt foi publicado na Alemanha a mais de meio sculo. O grande mrito do deste resumo atribudo pelo fato dele no procurar dar uma interpretao das idias contidas na obra original, e sim fazer um ordenamento dessas idias, procurando evitar repeties presentes nos textos originais.

A respeito, comenta Borchardt: (...) os dois outros volumes no foram publicados seno aps sua morte (...) receberam de Engels freqentemente inseres no texto dos

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esboos escritos pelo prprio Marx. Disso resultaram inmeras repeties.

Em sntese, sobre os conceitos de valor de uso, valor de troca e trabalho socialmente necessrio presentes em O Capital, Borchardt interpreta: A mercadoria um objeto externo que satisfaz uma necessidade humana, podendo ser til para diversas finalidades de acordo com seu conjunto de qualidades. Assim a utilidade de um bem lhe d valor de uso determinada por suas propriedades fsicas, e segue-se que com valores de uso as mercadorias tm qualidades diferentes; O valor de troca parece residir unicamente na relao das mercadorias com nossas necessidades. Segue-se, pois que os valores de troca vlidos para a mesma mercadoria exprimem a mesma grandeza, o que ocorre que na troca, um valor de uso, seja ele qual for, tem exatamente tanto valor quanto outro qualquer. Uma espcie qualquer de mercadoria vale outra no momento em que seu valor de troca o mesmo; Atrs do valor de troca deve existir um contedo de que ele a expresso ( o trabalho), onde qualquer que seja sua relao de troca, podemos sempre represent-la por uma igualdade, isto , um elemento equivalente ou comum de igual grandeza existe em dois bens diferentes. De forma que ao fazer-se abstrao de seu valor de uso as mercadorias conservam uma mesma propriedade, a de serem produtos (resultados) do trabalho. Portanto um valor de uso, isto , um bem no tem valor seno pela causa do trabalho humano, considerado numa forma abstrata, materializado no bem. Portanto para Borchardt (1980 cap. 3), sendo o trabalho a substncia criadora de valor, a medida da grandeza desse valor determinada pela quantidade de trabalho socialmente contido na mercadoria, ou seja, depende do tempo de trabalho socialmente necessrio de a produo de qualquer valor de uso, ou mercadoria. Logo, mercadorias que compreendem somas de trabalhos iguais tm o mesmo valor. Em seu artigo Elementos bsicos da teoria marxista do valor Reinaldo A. Carcanholo aponta os princpios ou pressupostos fundamentais para a

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coerncia ou validade da teoria do valor elaborada por Marx: a teoria marxista do valor no uma simples teoria dos preos, mas da natureza da riqueza capitalista; valor e valor-de-troca so conceitos total e absolutamente diferentes; o valor de uma mercadoria no a quantidade de trabalho socialmente necessrio para produzi-la. O valor no pode ser definido; se inicialmente ele pode ser descrito como a propriedade social das mercadorias que consiste em seu poder de compra, converte-se em entidade com vida prpria; os preos das mercadorias no so proporcionais nem ao valor nem quantidade de trabalho. So determinados pelo jogo da oferta e demanda.

Segundo Carcanholo (1994) seria uma verdadeira confuso a idia de que a teoria marxista do valor uma teoria dos preos ou que sua preocupao principal a explicao de como se determinam os preos das mercadorias em uma economia capitalista. Ela , de fato, uma teoria sobre a natureza da riqueza capitalista, particularmente, sobre a produo e distribuio dessa riqueza. Nesse sentido, valor e valor de troca no devem ser confundidos e entendidos como se fossem iguais. Isso constitui um grave erro.

Para Marx o valor de troca de uma determinada mercadoria a proporo de troca que ela realmente estabelece com outra mercadoria qualquer. A mercadoria possui tantos valores de troca quantas so as demais mercadorias existentes na sociedade. O preo simplesmente o valor de troca da mercadoria quando a outra a mercadoria dinheiro. Nesse sentido, o valor entendido como uma propriedade social que consiste no poder de compra, entendido como poder de apropriao que possui essa mercadoria sobre as demais e que permite a determinao dos valores de troca. Esse poder de compra est relacionado, numa primeira anlise, riqueza mercantil da sociedade, ou seja, a quantidade de trabalho socialmente necessrio. Fica a determinado que a magnitude do valor a magnitude da riqueza mercantil produzida pelo trabalho social, isto , pelo esforo produtivo da sociedade.

Enquanto o valor uma propriedade social inerente, interior mercadoria, expresso nela das particulares relaes sociais existentes

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e, portanto, uma categoria da essncia da sociedade capitalista, o valor de troca sua forma de manifestao e aparece na superfcie mesma dos fenmenos; por isso, diretamente observvel. (CARCANHOLO, 1994, p. 5) Porm, as variaes desse real poder de compra so determinadas pelo jogo da oferta e da demanda. Assim, evidentemente para Marx, os valores de troca e, em particular, o preo de uma mercadoria determina-se pela oferta e demanda. Portanto, no h na teoria marxista, uma lei do valor que diga que os valores de troca e os preos estejam determinados diretamente pelas quantidades de trabalho socialmente necessrio contido nas mercadorias ou, em outras palavras, que as mercadorias devam ser trocadas na proporo de seus valores, trabalhos socialmente contidos. Se imaginssemos uma situao em que o real poder de compra das mercadorias no fosse alterado por determinaes secundrias, fosse diretamente proporcional s magnitudes

dos seus valores, isto , s quantidades de trabalho socialmente necessrio nelas contidas, teramos preos exatamente correspondentes aos valores; nesse caso haveria, na equao de troca entre duas mercadorias quaisquer mesma quantidade de trabalho abstrato. No entanto, isso no acontece na realidade. Pois preos de mercado correspondentes s magnitudes dos valores significariam produo e apropriao de valor iguais. Nessa situao no seria possvel uma transferncia diferenciada - superior ou inferior- de valor ou riqueza no processo de transao dos mercados. Os preos das mercadorias seriam exatamente iguais aos custos de sua produo, ou seja, seu trabalho socialmente contido; possibilidades apenas permitidas por irreais estruturas de mercado. Logo, poderamos concluir que a magnitude do valor de uma mercadoria determina a grandeza da riqueza social que ela representa e mede a riqueza produzida socialmente no instante de sua produo. No entanto, a riqueza que ela representa, em cada instante, para seu possuidor, ao contrrio, mede-se pela capacidade que a mercadoria

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possui realmente de, no mercado, apropriar-se de valor sob a forma de outra mercadoria ou de dinheiro. (CARCANHOLO, 2004, p. 7) A quantidade de trabalho socialmente necessrio determina a magnitude do valor, refere-se sua dimenso quantitativa, sua grandeza, mas no sua natureza. O valor no trabalho, embora encontre nele o seu fundamento. Valor uma propriedade social das mercadorias que consiste em um certo poder de compra, de magnitude s aproximadamente determinada, como vimos anteriormente. uma qualidade delas, mas s isso durante um tempo, um perodo, uma poca. Como qualquer categoria da dialtica marxista, no se refere a algo dado, a algo que possa ser definido de uma vez para sempre. O valor um processo de desenvolvimento que possui seu nascimento, desenvolvimento, maturidade, velhice e morte.

O valor est em permanente processo de desenvolvimento. Este processo , ao mesmo tempo, o desenvolvimento das relaes sociais mercantis no seio da humanidade. Como est em permanente desenvolvimento, o que ele hoje deixar de ser amanh e diferente do que foi ontem, como qualquer ser orgnico, inorgnico ou social. Por isso, defini-lo de alguma forma uma completa insensatez. o valor, durante um certo perodo pode ser descrito (nunca definido) como uma caracterstica, um adjetivo, uma qualidade social. Trata-se de algo que existe no interior da mercadoria e no pode desprenderse dela. Mas tudo isso correto na etapa de seu desenvolvimento anterior sua maturidade. Esta s alcanada quando ele se transforma em capital. Nos processos de desenvolvimento do valor da mercadoria, esta pode adquirir diferentes magnitudes de poder de compra ou apropriao, portanto diferentes valores de troca, assim no instante imediatamente da sua produo seu real poder de compra diretamente proporcional ao seu valor determinado pelo trabalho socialmente contido. Posteriormente o poder de compra da mercadoria pode divergir positiva ou negativamente do seu valor entendido como riqueza social, no momento de sua transao no mercado.

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3. Teoria do valor em Marx no processo de anlise social da produo e natureza da riqueza capitalista.
Na obra A Teoria Marxista do Valor de Isaak Illich Rubin, apresentada pelo autor, de forma concisa, a essncia do pensamento de Marx sobre a teoria do valor. O livro , pela profundidade e pelo rigor lgico, certamente umas das principais obras sobre teoria do valor.

Sobre o valor argumenta: A teoria do valor-trabalho no est baseada numa anlise das transaes de troca enquanto tais em sua forma material, mas na anlise das relaes sociais de produo que se expressam nas transaes. (RUBIN, 1980, p. 77).

Assim as transaes no mercado so entendidas como conseqncias e no causas do processo social de produo resultado das relaes sociais. Isso significa que o ponto de partida para a investigao no o preo ou o valor de mercado, e sim o trabalho. Portanto, o valor considerado entendido como uma relao social, ou seja, esse valor tem sua essncia no trabalho materializado. Pois numa economia mercantil-capitalista as relaes de produo adquirem necessariamente uma forma material, a forma de mercadoria. Assim, essa mercadoria, como resultado do processo social de produo (relao social do processo produtivo), tem seu valor determinado de acordo com a quantidade de trabalho socialmente necessrio para sua produo, sua quantidade de trabalho socialmente contido; o trabalho social pode expressar-se no valor.

Marx, [...] toma o valor como a expresso de uma sociedade em que o indivduo s existe enquanto produtor de valor de troca, o que implica a negao absoluta de sua existncia natural. Assim, a produo de valor de troca j inclui em si a coero ao indivduo (RUBIN, 1980, p. 11).

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Como apontado por Mattei (2003) o trabalho era considerado pelos "clssicos" simplesmente como uma unidade fsica imediata, sendo visto, inclusive, como algo indiferente s mercadorias. Marx, ao contrrio, faz a crtica da economia clssica tentando compreender o significado do valor a partir das leis gerais do sistema capitalista. Decorre da que o objeto de estudo de Marx no o valor, mas a mercadoria, porque nela se encontra o resultado (produto) do trabalho humano. Dessa formulao, o autor tira uma primeira concluso importante: o trabalho no valor, mas, sim, o seu fundamento.

Para Marx, (...) os homens no estabelecem relaes entre os produtos de seu trabalho como valores, por consider-los simples aparncia material do trabalho humano de igual natureza. Ao contrrio. Ao igualar, na permuta, como valores, seus diferentes produtos, igualam seus trabalhos diferentes, de acordo com sua qualidade comum de trabalho humano. Fazem isso sem o saber (...)"; e dessa forma, "(...) o valor transforma cada produto do trabalho humano num hieroglifo social, que os homens procuram decifrar seu significado (Marx, 1975, p. 82-83). De acordo com Belluzzo (1998) a produo para a troca transforma cada produtor individual num rgo do trabalho social, onde o trabalho de cada um se dissolve no trabalho social e, a partir da, vira a substncia do valor. Nesse caso, o trabalho concreto (aquele que cria valor de uso) colocado em uma posio subordinada, tornando-se um instrumento do trabalho social, cuja sociabilidade resulta do processo de troca, em que a mercadoria, como produto desse trabalho social, se exprime como valor.

Pode-se dizer que a troca transforma os diferentes tipos de trabalho em equivalentes, sendo que essa transformao determinada pelo tempo de trabalho socialmente necessrio (trabalho gasto, em mdia, pela sociedade para produzir as mercadorias) e exprime uma relao entre os diversos tipos de trabalho. Porm essa mdia no advm da produtividade individual, mas da produtividade mdia da sociedade, que encontrada no mercado atravs dos movimentos de oferta e de procura das mercadorias. (MATTEI, 2003, p. 21)
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Sobre a relao entre valor e preo conciso a sntese de Souza (2001), dizendo que conhece-se normalmente o preo, determinado pelas foras competitivas do mercado, ou em termos marxistas pela converso do valor em termos monetrios. O preo acontece quando a mercadoria entra no processo de circulao e o valor, nada mais do que o trabalho incorporado na produo de uma mercadoria. Com isto, fica claro que MARX quis mostrar a origem do processo de explorao que acontece no sistema capitalista porque o preo esconde o trabalho no pago que apropriado pelo capitalista e convertido em mais fonte de explorao do trabalhador e isto que MARX chamou de mais-valia, portanto, de fundamental importncia para a acumulao capitalista e sobrevivncia da burguesia moderna.

4 - Consideraes finais
A preocupao bsica deste ensaio esteve centrada na busca dos pressupostos tericos necessrios para compreender adequadamente as formulaes da teoria marxista do valor, os quais possibilitam interpretar o significado desta teoria fundamentado no papel do trabalho enquanto parte essencial da produo e composio da riqueza econmica da sociedade.

Para tal propsito buscou-se apontar de formar contextualizadora os fundamentos da crtica marxista a teoria do valor do pensamento econmico clssico, tambm foram apresentados os pressupostos ou princpios bsicos norteadores que garantem validade a teoria marxista do valor, enquanto elemento chave da analise das leis do movimento do complexo sistema capitalista. Em ltima instncia, este estudo se voltou ao entendimento da aplicao da teoria do valor-trabalho, em Marx, no processo de anlise social da produo, distribuio e natureza da riqueza capitalista.

Emblemticas e divergentes questes presentes no debate sobre a coerncia da teoria marxista do valor foram elucidadas: o trabalho socialmente contido no determina preo, estes vo valores de expresso monetria que flutuam nas diferentes estruturas de mercado de acordo com a interao entre oferta e

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demanda. Nesse mesmo mbito a divergncia entre valor e preo nos diferentes mercados possibilita uma interessante anlise da distribuio do trabalho humano ou da apropriao de riqueza social pelo capitalista, fonte esta da explorao do trabalho, chamada por Marx de mais-valia a qual possibilita o processo de acumulao e reproduo das relaes sociais prprias do capitalismo. Porm, por no ser foco deste trabalho esta anlise no foi devidamente explorada no seu contexto mais amplo e complexo, estudo este de meu interesse futuro.

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REFERNCIA BORCHARDT, J. O Capital: Edio resumida. Rio de Janeiro: LTC, 1980.

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