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ANHANGUERA EDUCACIONAL S. A.

FACULDADE ANHANGUERA DE ANPOLIS CURSO SUPERIOR DE ENGENHARIA DE PRODUO

DIREITO E LEGISLAO

Vincius Viana da Costa RA 2505000760 Thalita Moura RA 1105284258 Ordilei de Oliveira RA 1107298339 Sabrina Soares Fernandes RA 1107311754 Thais Angelica Magalhes RA 1107319797 Glaucia Cardoso RA 1108348380

Turma: D 3 Srie

Anpolis 2012

Definio Racismo a tendncia do pensamento, ou do modo de pensar em que se d grande importncia noo da existncia de raas humanas distintas e superiores umas s outrasRacismo uma tendncia sociopoltica ou simples atitude social ou particular, que defende a superioridade de determinadas raas humanas sobre outras e consequente supremacia em relao s raas consideradas inferioresH de facto variadssimas concepes da palavra Racismo mas para uma definio necessrio concentrar-se no que a todos comum e esquecer as particularidades. A Sua Origem O racismo teve as suas origens principalmente devido explorao de povos na antiguidade, pois eram utilizados grupos humanos considerados de raa inferior para a trabalhar como escravos. Estes grupos eram constitudos na sua maioria por pessoas de raa negra, estes eram arrancados dos seus pases de origem para trabalharem como escravos, produzindo nos pases para onde iam riqueza para os colonizadores do pas, devido a esta marginalizao bom salientar que a escravido foi uma das principais razes para a origem do racismo. O racismo foi inventado pelos ricos para manter os trabalhadores divididos para que eles no se unissem e derrubassem o capitalismo. O racismo originou-se com o sistema europeu de classes em que as pessoas apenas tinham peles pigmentadas se trabalhassem no exterior. O termo sangue azul teve origem na possibilidade de se observar as veias das pessoas ricas atravs da sua pele plida, com isto tiramos a concluso que as pessoas que tinham peles pigmentadas eram as que trabalhavam (os escravos) e as pessoas que tinham pele branca eram os ricos, aqueles que consideravam o trabalho manual o dever dos inferiores os cavalheiros, as damas ou os de boa famlia. Tipos de Racismo Racismo individual ou a modalidade individual, reala-se nos esteretipos mais estranhos, nas atitudes, nos comportamentos e at nos interesses pessoais que esto socializados entre brancos, negros e indivduos de outros segmentos sociais (somos um povo de mente colonizada). Racismo institucional ou modalidade institucional, claramente demonstrado em dados oficiais. O negro, o ndio, o judeu, o cigano, os mineiros, os pees, os mendigos, os bbados, os gigols, os homossexuais, a mulher sobretudo negra e toda sorte de

marginalizados, destitudos e enjeitados, so oculta ou abertamente discriminados em nosso sistema de trabalho, na Justia, na Economia, na Poltica e nas demais instituies. Racismo cultural, ou modalidade cultural, que traz elementos do racismo individual e do institucional, manifesta-se nos valores, nas crenas, na religio, na lngua, na msica, na filosofia, na esttica etc. Pierre Andr Taguieff, citado pela brilhante Marilena Chau, ao escrever sobre o novo nacionalismo racista distingue trs nveis de racismo primrio, secundrio e tercirio de dois grandes tipos de racismo contemporneo universalista ou discriminatrio, e comunitarista, ou diferencialista: Racismo primrio um fenmeno psicossocial, emocional ou passional, sem qualquer elaborao ou justificao; corresponde ao que chamo de mito. H uma mitologia racista, que um estado de esprito passional, irracional, que exprime medo e clera, terror e dio. O racismo secundrio, que consiste no etnocentrismo, um fenmeno psicossocial mais sofisticado. O racismo tercirio o que desenvolve justificativas cientficas no sculo XIX e incio do sculo XX, a justificativa vinha da biologia e da gentica; actualmente, vem da antropologia e da psicologia social. Curiosamente, esses trs nveis de racismo tm como adversrios argumentos anti-racistas, que na maioria das vezes so tambm racistas. Racismo comunitarista ou diferencialista o racismo contemporneo que se apropriou dos pontos centrais do anti-racismo, isto , que raa no natureza, mas cultura ou etnia, e que todos temos o direito diferena. Agora, afirma-se o carcter sagrado da comunidade, a identidade do grupo ou da nao, a obrigao de defender a integridade, a identidade e a especificidade da nao ou comunidade e, portanto, sua diferena. Racismo ecolgico ou ambiental a forma ou subespcie mais recente de discriminao ecolgica, racial, econmica, poltica, social, tecnolgica etc. contra a Me Terra, os seus ecossistemas e, sobretudo, os povos mais pobres. Apartheid Com a recente eleio de Nelson Mandela presidncia da frica do Sul, o apartheid vira uma triste lembrana de uma variante moderna do nazismo, no que ele tinha e tem de mais abominvel. Em lngua holandesa e em sentido poltico ideolgico, significa separao, ou anacrnica manuteno da supremacia de uma aristocracia branca, baseada numa rgida hierarquia de castas raciais, para as quais existe uma correlao directa entre a cor da pele e possibilidades de acesso aos direitos e ao poder social e poltico. Ainda, como o define mestre Aurlio, apartheid o sistema oficial de segregao racial praticada da frica do Sul para proteger a minoria branca. Suas razes fazem parte do desenvolvimento histrico

da sociedade sul-africana, com a chegada (1692) e a expanso dos europeus, que passaram a discriminar e eliminar as populaes originais. A grosso modo, eram 25 milhes de negros segregados e dominados militar, cultural, econmica e tecnologicamente por 5 milhes de brancos! Por qu? Porque o racismo foi transformado numa teoria mesmo sem qualquer fundamento cientfico que tentava preservar a unidade de uma raa, supostamente superior, numa nao. Nelson Mandela , precisamente, o maior exemplo de resistncia contra essa misria imposta aos negros sulafricanos, repudiada pelo mundo. O racismo como fenmeno social Do ponto de vista racial, os grupos humanos actuais na sua maioria so produto de mistura e raas. A evoluo das espcies incluindo a humana e o sexo facilitaram a mistura racial durante as eras. Afirmar que existe uma raa pura torna falso qualquer definio fundada em dados tnicos e genticos estveis. Portanto, quando se aplica ao ser humano o conceito de pureza biolgica, o que acontece uma confuso entre grupo biolgico e grupo lingustico ou nacional. Surgimento do racismo AS RELAES raciais esto entranhadas na vida social de indivduos, grupos e classes sociais. As desigualdades sociais manifestam-se frequentemente nas diferenas e nas intolerncias, divididas volta de etnias, assim como gneros e outras diversidades sociais como as religiosas e outras. Resumindo, a dinmica das diversidades e das desigualdades continuam, e definitivamente as intolerncias e preconceitos. A QUESTO RACIAL parece um desafio do presente, mas trata-se de um conflito muito antigo. Modifica-se ao acaso, das situaes, das formas, de sociabilidade e dos jogos das foras sociais, mas reafirma-se continuamente, modificada, mas persistente. Esse o enigma com o qual se defrontam uns e outros, intolerantes e tolerantes, discriminados e preconceituosos, subordinados e dominantes, em todo o mundo. Mais do que tudo isso, a questo racial revela, como funciona a sociedade, compreendendo a identidade e a alteridade, a diversidade e a desigualdade, a cooperao e a hierarquizao, a dominao e a alienao. Entidades que tem atuado contra o racismo ONG Criola, tem realizado vrios trabalhos para promover defesa e promoo de direitos das mulheres negras em uma perspectiva integrada e transversal.

Com a misso de Instrumentalizar mulheres, adolescentes e meninas negras para o enfrentamento do racismo, sexismo e lesbofobia (discriminao contra lsbicas) e para o desenvolvimento de aes voltadas melhoria das condies de vida da populao negra. Visando a insero de mulheres negras como agentes de transformao, contribuindo para a construo de uma sociedade fundada em valores de justia, equidade e solidariedade, em que a presena e contribuio da mulher negra sejam acolhidas como um bem da humanidade. Realizando varias atividades em vrios campos; Direitos Humanos, Sade da Mulher Negra e da Populao Negra, Ao Poltica e Articulaes, Comunicao. Direitos Humanos: Tem como objetivo principal a ampliao de espaos de expresso poltica para as mulheres, adolescentes e meninas negras, bem como a interlocuo e incidncia junto as polticas pblicas existentes (e/ou participao na elaborao de novas). Nesta linha, desenvolvemos aes que tem como base a afirmao dos direitos humanos. Sade da Mulher Negra e da Populao Negra: O racismo ainda norteia uma srie de comportamentos e prticas sociais e institucionais. No campo da sade no diferente: a varivel raa/cor define desde as condies gerais de vida de uma determinada populao a partir das quais se pode estimar qual o grau de vulnerabilidade e a que tipo de riscos sade este grupo est exposto at a qualidade do tratamento oferecido pelo Sistema nico de Sade (SUS). O Programa Sade da Mulher Negra e da Populao Negra: alm da elaborao de projetos de promoo e defesa do direito a sade e equidade, consiste no desenvolvimento de aes voltadas para incidncia em polticas pblicas neste campo atravs da mobilizao de diferentes atores e grupos sociais em torno do reconhecimento e politizao das demandas da populao negra; da produo e aplicao de conhecimentos para a defesa do direito a sade; da participao e controle social; e da produo e difuso de informaes sobre a temtica. Ao Poltica e Articulaes: CRIOLA toma as articulaes (e aes que delas resultam) enquanto parte fundamental e indissocivel de seu trabalho poltico. Integramos diferentes organismos de participao democrtica: o Conselho Distrital de Sade do centro da cidade do Rio de Janeiro, o Conselho Nacional de Promoo da Igualdade Racial, vinculado Secretaria Especial de Polticas para a Igualdade Racial (SEPPIR), bem como

diferentes organismos de negociao com gestores e monitoramento de polticas em temas como juventude, direitos humanos, HIV/AIDS, entre outros. MultiVersidade Criola: O programa um espao de formao feminista e antiracista para mulheres negras. A idia-chave colocar no centro desta formao a experincia e a produo poltica, cientfica, filosfica, entre outros, das mulheres negras. E desenvolve o curso de atualizao em teoria e questes polticas da dispora africana entre outros. Monitoramento e Avaliao: Este programa tem como princpio acompanhar em tempo oportuno os demais programas e aes de CRIOLA, proporcionando conhecimentos sobre os produtos, resultados e impactos das atividades vinculadas a misso e aos objetivos institucionais - da organizao. Esta retroalimentao permite reestruturar as atividades sempre que necessrio, aprimorando assim as metodologias e modelos de interveno de forma alcanar os objetivos. A avaliao, por sua vez, possibilita o julgamento do valor e do mrito de aes, programas e projetos em sua totalidade. Comunicao: O programa de comunicao de CRIOLA tem como objetivo principal contribuir para reelaborao e resgate de representaes das mulheres negras que faam jus ao seu protagonismo histrico, dando conta, a um s tempo, de investir na desarticulao de esquemas de violncia simblica - que conjugam estereotipias, invisibilidade e preconceitos sedimentados pelo racismo e sexismo predominantes em nossa sociedade.

REFERNCIAS BIBLIOGRAFICAS

http://dial-b2-161-64.telepac.pt/trabalhos/20062007/racismo_e_xenofobia/ nova_pagina_1.htm http://www.criola.org.br/areas_atuacao.htm