Qu es el Progresismo?

A manera de introduccin Breve repaso histrico La identidad (esencia) progresista La cosmovisin progresista Progresismo y otras ideologas El progresismo para Venezuela

A manera de introduccin
El siguiente artculo busca ofrecer una conceptualizacin coherente sobre que es el progresismo, pues la amplitud de esta corriente conlleva a confusiones y diferencias entre quienes se consideran progresistas. Adems, busca transmitir de manera sencilla que es el Progresismo, y servir de gua para el desarrollo ms profundo de dicha ideologa en un futuro. La razn de ser de este panfleto radica en la necesidad de proveer a Voluntad Popular de una gua clara sobre el progresismo, el cual necesita ser claramente transmitido como nuestra ideologa. Un partido sin ideologa es un partido sin identidad, incapaz de cohesionar a sus activistas en torno a un pensamiento comn, e incapaz de guiar las acciones del partido a lo largo del tiempo, exponindolo al riesgo de diluirse con el paso de los aos bajo un exceso de pragmatismo o la existencia de corrientes irreconciliables. Sin embargo, es necesario sealar que al da de hoy no existe una construccin ni base terica seria sobre que es el progresismo, ni en Venezuela ni en otros pases, como s la tienen otras ideologas como la socialdemocracia, el liberalismo, el socialismo y otras. Por ello el siguiente planteamiento es relativamente original al presentar el progresismo como ideologa, basado en la nocin que se tiene del mismo en el mundo, como tambin en los valores y prcticas que ha sembrado Voluntad Popular en su corta existencia.

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Breve repaso histrico

Para llegar a una nocin concreta sobre que es progresismo, proponemos hacer un repaso de las manifestaciones polticas tildadas como progresistas durante los ltimos siglos. Esta revisin busca colocar su foco de atencin en eventos histricos que han sido denominados progresistas en los ltimos 400 anos, pues a pesar que esta corriente ha sido utilizada para catalogar a una serie de movimientos sociales e ideologas, las mismas comparten caractersticas comunes y una esencia que les une. Progresistas fueron aquellos que conquistaron el derecho a la propiedad privada, la libertad de expresin y otras libertades polticas. Progresistas fueron las luchas laborales del siglo XIX en contra de un sistema productivo explotador. Progresista fue Martin Luther King Jr. y el movimiento afroamericano por los derechos civiles. Progresistas son definidas las luchas de hoy en da por conquistar derechos de minoras sexuales, las luchas por los derechos ecolgicos y los derechos de pueblos originarios. Para comenzar nuestro recorrido retrocederemos unos 400 aos en la historia, pues es en este momento histrico donde se da la modernidad, la cual fue identificada con la idea de progreso. La modernidad fue un perodo histrico post-tradicional o post-feudal marcado por el cambio desde el feudalismo hacia el capitalismo, la industrializacin, la secularizacin y la racionalizacin. Lo ms importante a sealar aqu es que la modernidad se centr en la idea de progreso, la idea de que la humanidad poda pasar de un estadio a otro mejor. En un mundo gobernado por la religiosidad y la fe, la modernidad signific la exaltacin de la humanidad y de su voluntad, cada quien alcanzando sus metas por su propio esfuerzo sin privilegios En principio, podemos identificar a la ilustracin y al liberalismo clsico como productos de la modernidad. Ambos fenmenos intelectuales son vistos en la historia de las ideas como motores de las grandes revoluciones polticas que acabaron con el antiguo rgimen, y construyeron el Estado Liberal Burgus, o la nuevas Repblicas. Las Revoluciones Norteamericana, Francesa e Hispanoamericana se vieron marcadas por la aspiracin de un cambio poltico, en el que se buscaba crear una Republica como contraposicin al gobierno Monrquico. En la Repblica, quienes forman parte de la nacin dejan de ser sbditos del Rey para pasar a ser ciudadanos, es decir, seres con derechos y deberes hacia la asociacin poltica. Esto constituy un cambio relevante, pues de esta manera la legitimidad de los gobernantes dejara de ser descendente (Dios coloca al gobernante) y pasara a ser ascendente (el pueblo coloca a los gobernantes). De la Revolucin Francesa se obtuvo la declaracin universal de los derechos del hombre y del ciudadano. La misma consagr derechos como la libertad, la igualdad ante la ley, la propiedad y muchos otros. La Revolucin Francesa logr suprimir el opresivo sistema de estamentos, donde el clero y la nobleza se vean sobrerrepresentados y el tercer estado, constituido por el 98% de la poblacin, se vea infrarrepresentado.

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Luego de la revolucin francesa sobrevinieron muchos cambios sobre nuestras sociedades. En especfico, la Revolucin Industrial y el advenimiento del capitalismo produjo fuertes desigualdades entre empresarios y trabajadores. En sus primeros aos, el capitalismo industrial se caracteriz por explotar la mano de obra, llevando a niveles infrahumanos a quienes se vean obligados a vender su fuerza de trabajo. Ese clima caracteriz la mayor parte del siglo XIX, donde hubo numerosas luchas laboristas para obtener derecho a salario justo, una jornada laboral humana y una vida digna. Las mismas fueron catalogadas de progresistas en su mayora, pues buscaban mejorar las condiciones materiales de vida de los obreros. Entre las principales figuras relacionadas al movimiento laborista encontramos a Carlos Marx, Bakunin, Phroudon, Robert Owen y Fourier quienes en su mayora participaron en la primera internacional (Reunin de lderes sindicales, partidos laboristas e idelogos socialistas) En general, las distintas corrientes de pensamiento socialista y laborista buscaban un mismo fin, que era dar poder a los trabajadores, amentar su salario, disminuir la jornada laboral, y en general reducir la explotacin. Sin embargo, los medios propuestos fueron muy dismiles, y muestra de ello fueron los intensos debates que se dieron dentro de la Primera Internacional. Los dos principales exponentes fueron Marx y Phroudon. Por un lado, Marx propona acabar con la explotacin a travs de una revolucin que impusiera una dictadura del proletariado, pues para Marx el Estado era una estructura burocrtica que administraba los intereses de los Burgueses, y deba controlarse el mismo para cambiar el sistema productivo y as beneficiar a los trabajadores. Por su parte, Phroudon propona una va completamente distinta, bajo la cual abogaba por la abolicin del Estado, pues para el autor era la fuente de explotacin de la humanidad, y no tendra sentido sustituir a la clase burguesa en el poder por una clase obrero-partidista que tambin oprimira la disidencia. Luego de algunos aos, ambas opciones fueron perdiendo apoyo paulatinamente pues eran vistas como muy violentas, y de hecho dejaron de ser consideradas progresistas por el retroceso que implicaban para ciertos derechos como libertad o la propiedad. Con el pasar de los aos, la tendencia socialista que gan ms apoyo fue aquella propuesta por los marxistas moderados, quienes propusieron cambios paulatinos y por medios democrticos. Haba nacido el socialismo democrtico de la mano de Ferdinand Lasalle, Eduard Berstein, y numerosos partidos laboristas europeos, heredando as la bandera del progreso. Durante todo el siglo XIX, y hasta bien entrado el siglo XX, los movimientos obreros, partidos socialistas y los partidos socialdemcratas fueron denominados a menudo como progresistas, pues luchaban por el avance en los derechos de la clase obrera, como tambin por mejorar la situacin y condicin de los trabajadores. Sin embargo, una vez conquistados numerosos derechos para la clase trabajadora en los pases industrializados, pareci alcanzarse una especie de consenso en el que el Estado de bienestar pareca la forma ms correcta de combinar un sistema econmico capitalista, donde existiese propiedad privada, libre mercado e iniciativa individual; combinado con un Estado que interviniese para dar oportunidades a aquellos excluidos por el mercado, otorgando sistemas universales de educacin, salud, y otros servicios pblicos en general.

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Esta transformacin, este paso de un Estado liberal burgus de siglo XIX a un Estado de bienestar, puede ser considerada una conquista de los distintos partidos progresistas. Sin embargo, an luego de la segunda guerra mundial, seguan llevndose a cabo luchar progresistas alrededor del mundo. De hecho, el progresismo est ntimamente ligado a los movimientos sociales, pues estos por definicin son progresistas, ya que buscan generar cambios en el ordenamiento jurdico que les beneficie. Por ello fueron catalogados como progresistas las luchas lideradas por Martin Luther King Jr. Y Malcolm X en pro de los derechos civiles de los afroamericanos, y ms recientemente el progresismo ha sido relacionado la lucha por los derechos de las minoras, en especial las orientaciones sexuales minoritarias.

La identidad (esencia) del progresismo

El repaso histrico hecho nos permite acercarnos a una definicin sobre que es el progreso: El progreso es el fin de la poltica, y lo entendemos como el desarrollo al mximo de las capacidades de todos los individuos de la sociedad y con eso todos los individuos puedan, en igualdad de condiciones y oportunidades desarrollarse como les parezca, ser libres. Como hemos visto, las distintas manifestaciones de progresismo a lo largo de la historia se han caracterizado por la bsqueda de ciertos cambios que significaban un avance, ya sea en lo poltico, lo econmico, lo social, lo cultural, o cualquier otro medio en que se desenvuelve el ser humano. Estos avances estaban orientados a producir la igualdad de oportunidades y condiciones que permitiesen a las personas desarrollarse como as lo deseasen, y as perseguir sus proyectos de vida. El progreso estara histricamente vinculado con las condiciones materiales de vida que rodean a los seres humanos. Por tanto, progresar significa optimizar las condiciones materiales bajo las cuales se desenvuelve la gente, para que puedan ser libres y puedan perseguir sus objetivos. Sin embargo, el progreso de la humanidad no implica nicamente la mejora de las condiciones materiales de vida, la prosperidad econmica, o el bienestar. Aunque esto sea parte importante de la nocin de progreso, debemos comprender el mismo como un concepto que abarca todos los renglones sociales en que se desenvuelve el ser humano, pues como ilustraron las luchas por las libertades polticas, o las luchas por los derechos civiles de las minoras, el progreso est cargado de una clara tonalidad social, poltica y cultural. De hecho, una ideologa es principalmente una cosmovisin sobre cmo debera ser el mundo, la visin de cmo debe funcionar una sociedad, y como debe ser regulada, para que se cumplan as las aspiraciones fundamentales de una ideologa. Por eso, nos proponemos caracterizar al progresismo en las distintas facetas de la sociedad.

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Vemos entonces los cambios como el medio para conseguir un fin. El fin es el progreso entendido como la condicin que permite a los seres humanos ser libres para desarrollar sus vidas como desean. El progresismo como ideologa es entonces tanto un medio como un fin. El fin es el progreso, y el medio es la lucha por derechos y mejoras polticas, sociales, culturales y econmicas que permitan al individuo desarrollarse integralmente. Todo ello deriva una cosmovisin de cmo debe ser la sociedad.

Cosmovisin Progresista
Social:

El progresismo tiene un profundo compromiso con la justicia social. Cree que ciertas desigualdades econmicas constituyen una grave injusticia. Esto se debe a que cree que todos los individuos deben contar con cierta igualdad de condiciones que permita a todos desarrollar su proyecto de vida.

El progresismo cree que, ya que vivimos en una economa de mercado donde la competencia es fundamental, todos los participantes deben poder competir en igualdad de condiciones. Es por ello que el progresismo lucha por la justicia social, pues todos necesitan oportunidades para emprender sus proyectos, para competir en igualdad de condiciones. Quien nace bajo condiciones materiales adversas siempre encontrar mayor dificultad para alcanzar los mismos objetivos que con facilidad consigue quien cuenta con condiciones favorables.

El progresismo, en su constante bsqueda de la libertad que permita a los individuos desarrollar su personalidad y proyectos de vida, se ve comprometido a derribar las trabas materiales que encadenan al hombre a una vida miserable donde la superacin es esquiva. As visto, esta ideologa asume la lucha contra la pobreza como una lucha central, pues la misma castiga a las personas, quienes no pueden ejercer la libertad de igual manera que otros.

Para ello, el progresismo suele plantear libertad como capacidades, pues los hombres sern completamente libres e independientes cuando estn capacitados para llevar a cabo distintas actividades. Esto quiere decir que en lo social el progresismo busca crear capital humano, social y fsico que permita a los individuos, familias y colectivos participar en la actividad productiva mediante el empleo. Se identifica la libertad con capacidades pues la libertad es poder realizar acciones deseadas y alcanzar objetivos anhelados. Para alcanzar esos objetivos y llevar a cabo esas acciones se necesitan capacidades, las cuales suelen venir con la educacin. Por tanto, es necesario proveer capacidades a los individuos para que as puedan perseguir sus metas y ser realmente libres.

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Poltica: El progresismo est profundamente comprometido con una visin democrtica, participativa y deliberativa de los asuntos pblicos. Visin democrtica que busca la participacin de los individuos en todas aquellas decisiones que puedan incidir sobre dicha persona. Ello implica que las personas tengan voz y voto en los asuntos que influyan sobre sus vidas. El progresismo cree que las instituciones deben ser siempre legtimas, es decir, deben contar con legitimidad de origen y legitimidad de ejercicio. Ello significa que las instituciones deben contar siempre con respaldo por parte de sus integrantes, desde el momento en que se escriben y aprueban sus reglas y normas, y especialmente mientras se aplican las mismas. En todo momento es necesario que la voz de sus participantes sea escuchada, y que existan mecanismos de participacin idneos. Las instituciones a las que nos referimos son aquellas de naturaleza pblica, como los poderes pblicos, los partidos polticos, las asociaciones civiles y otras, pues son estas instituciones las que con su accionar influyen en la vida del colectivo, por tanto el mismo debe tambin influir en la institucin y su toma de decisiones. Todo ello por una sencilla razn: Si las instituciones pblicas regularn o afectarn ciertos aspectos de la vida de la gente, debe ser la gente quien decida como funcionarn estas instituciones, pues de otra forma estaran regidos por una voluntad que no es la suya. Adems, el progresismo ve a la poltica como una especialidad que est al servicio de la sociedad. Por ello las instituciones polticas deben orientar sus acciones hacia el bien comn. Para lograr esto, las mismas deben guiarse con trasparencia y eficiencia, para producir el mayor valor pblico posible. Ms especficamente, el manejo del Estado por parte de los gobiernos debe caracterizarse por resolver los problemas de la forma ms eficiente posible, sin despilfarro de recursos, y nunca en beneficio de los individuos que administran al Estado, sino en beneficio de los individuos que dan razn de ser al Estado; el pueblo.

Economa Si bien el progresismo es una ideologa centrada principalmente en lo social, poltico y cultural, ello no implica que el progresismo no cuente con una visin econmica. Ms bien la ve como un medio indispensable para lograr el progreso de la humanidad y los individuos.

El progresismo comprende que para cubrir las necesidades humanas, en especial las materiales, es necesario producir, y el aumento de productividad es favorecido por la iniciativa privada, las empresas y el mercado. Sin embargo, el progresismo comprende tambin que estas fuerzas, al ser completamente libres, suelen producir desigualdades que atentan contra la condicin humana que el progresismo por esencia busca mejorar. El progresismo entiende que el libre mercado es eficiente, pero no siempre es justo.

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Es por ello que el progresismo concibe una economa basada en la iniciativa privada, la competencia y el mercado, siempre y cuando esta economa as establecida funcione para todos, en especial para aquellos que nacieron y se encuentran en condiciones desfavorables. De no ser as, creemos que se debe intervenir, ya sea a travs de impuestos, ya sea por medio de la intervencin en el proceso productivo.

Por tanto, el progresismo no cuenta con visin dogmtica sobre cmo debe funcionar una economa. Simplemente sostiene la creencia que el libre mercado es deseable en teora, pero su aplicacin a realidades complejas lleva a distorsiones que a su vez producen desigualdades y daos que no son deseables para el ser humano.

Cultura: A nivel de cultura (entendiendo cultura como la serie de costumbres, ideas, practicas e identidades que comparte una sociedad), el progresismo cree que la misma debe propiciar un ambiente que permita a los individuos el libre desenvolvimiento de sus personalidad.

La cultura juega un rol fundamental en las sociedades, pues no solo determina gran parte de los juicios morales sobre lo que est bien o mal, sino tambin por que la misma influye (o moldea) las leyes nacionales, que a su vez regulan las vidas de las personas.

Es por esto que el progresismo siempre buscar que las culturas sean cnsonas o compatibles con el progreso humano, que permitan a los individuos dignificarse como tales, y desenvolver su personalidad libremente.

A consecuencia de todo esto, el progresismo est en contra de toda cultura que oprima a sus individuos, por ms milenaria que pueda ser la misma No por ello cae el progresismo en desconocimiento de la autonoma cultural, ni en pretensiones de universalismo occidental, solo exige que una cultura colectiva no pase por encima ni despoje a la gente del libre desenvolvimiento de personalidad, pues este es un aspecto esencial del progreso de la condicin humana.

Para lograr esto, el progresismo comprende que la bsqueda de cambios jurdicos y culturales es un proceso considerablemente paralelo, y por ello, la lucha por derechos pasa no solo cambiar el ordenamiento jurdico de un pas, sino tambin por cambiar la cultura que da sustento a ese marco jurdico.

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A nivel cultural-educativo cree que es deseable para el progreso de los individuos que estos puedan contar con tiempo libre, y a su vez dedicar el mismo a actividades recreativas, culturales y educacionales que enriquezcan

Diferencias con otras ideologas:

Aunque este ser el objeto de una gua completa, es necesario mencionar la relacin que tiene el progresismo con otras ideologas, sobre todo con ideologas tan parecidas como la socialdemocracia y el liberalismo: Progresismo y socialdemocracia: La principal diferencia existente entre progresismo y socialdemocracia es el enfoque y anlisis que se realiza de la sociedad. La socialdemocracia, como producto del marxismo reformista, tiene un claro nfasis en lo econmico, mientras que el progresismo se enfoca mucho ms en lo social y lo poltico. La segunda diferencia, y quiz el aspecto ms importante, es el aspecto cultural, pues como mencionamos anteriormente, para el progresismo es una prioridad lograr cambios en la cultura cuando estas puedan ser perjudiciales para las minoras. La socialdemocracia en cambio, si bien no necesariamente cuenta con una postura distinta, no hace de ste tema su prioridad. Progresismo y liberalismo: Con el liberalismo, la diferencia radica tambin en el enfoque, pues el liberalismo es tambin una doctrina economicista. El liberalismo por su parte realiza un anlisis de la sociedad en el que, si la libertad es un principio que se extiende a lo poltico, y en especial a lo econmico, donde existe propiedad privada, donde se permite a las fuerzas de mercado obrar libremente, y todos los individuos pueden acceder al mercado, el mismo funcionar de manera ptima, creando bienestar para la sociedad. A partir de dichos anlisis se propone un Estado pequeo que permita a la sociedad auto regularse. Si bien el progresismo se parece mucho al liberalismo poltico y cultural, se diferencia en el aspecto econmico, pues el progresismo cree en la intervencin del Estado de la economa cuando sea necesario. La esencia del liberalismo es la liberad, la del progresismo es el progreso Progresismo y socialismo: Con el socialismo la diferencia radica la posesin de los medios de produccin. Recordemos que el marxismo parte de un anlisis de la sociedad realizado por Marx, en que analiza los modos de produccin de una sociedad, definiendo a la sociedad capitalista como una sociedad done existen burgueses y proletarios, siendo los burgueses quienes poseen los medios

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de produccin, y los proletarios quienes al no poseer medios de produccin, se ven obligados a vender su fuerza de trabajo. La esencia del socialismo es la igualdad, la del progresismo es el progreso.

El progresismo en Venezuela:
Por todo lo dicho anteriormente, el progresismo en nuestro pas involucra objetivos claros que debemos conquistar. Los mismos estn planteados en su mayora en nuestra visin de La mejor Venezuela. Como partido existen algunas

1) Erradicacin de la pobreza

Como dijimos anteriormente, crecer y contar con condiciones materiales de vida es esencial para los individuos. Es necesario erradicar la pobreza para que la gente pueda ser realmente libre

Para lograr dicho objetivo, vemos el fortalecimiento de la economa con un factor esencial, pero como mencionamos anteriormente, es un medio para conseguir nuestro anhelado objetivo. Es necesario que se lleven a cabo polticas sociales que aumente la productividad, y tambin el empleo.

2) Cambiar el marco legal y la cultura referente a los derechos de las minoras: En Voluntad Popular debemos hacer nuestra bandera la lucha por los derechos de las minoras. Debemos ser nosotros quienes, a travs de los espacios pblicos que conquistemos, introduzcamos las reformas y cambios necesarios para lograr una verdadera igualdad entre las minoras sexuales y la mayora heterosexual. Debemos impulsar proyectos de leyes en la Asamblea Nacional, sin importar la posibilidad de aprobacin de los mismos, pero no podemos esperar a que los otros representantes tengan visiones favorables para presentar el proyecto. Tenemos que ser nosotros quienes presionen para que dichas leyes sean aprobadas.

3) Recuperar el ejercicio pleno de las libertades democrticas. Algunos principios fundamentales que permiten la libertad poltica han sido corrodos en los ltimos aos, por ello debemos luchar por recobrar un sistemas poltico democrtico. La divisin de poderes, la libre postulacin y eleccin a cargos de eleccin popular, la libertad de prensa, son slo algunas de las garantan constitucionales que se han violado constantemente. La misin es recuperar las libertades democrticas para todos los venezolanos.

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