Santiago Arcos y la Sociedad de la Igualdad, Un Socialismo Visionario y Revolucionario

Tal es, amigo mo, la idea que me formo de la revolucin...Demos el grito de PAN Y LIBERTAD y la Estrella de Chile ser el lucero que anuncia la luz que ya viene para la Amrica Espaola Santiago Arcos

ABSTRACT Under the protection of the reform club (1850) was outlined Equality Society, this society was founded in April 1850 under the tutelage of Santiago Arcos as a major figure and Francisco Bilbao was the clubs most advanced, progressive and leading in social and political movements in our country . These young people needs a profound social transformation, based on French ideals of liberty, equality and fraternity, so utopian socialism was installed in the country in opposition to conservative authoritarianism of the time. In the words of Christian as a Gazmuri democratic Revolution, land reform, ownership society politically project.1 organized republic. That was the Santiago Arcos

RESUMEN Bajo el amparo del Club de la Reforma (1850) se perfilo la Sociedad de la Igualdad, fundada en abril de 1850 bajo la tutela de Santiago Arcos como figura principal y Francisco Bilbao, fue el club ms avanzado, progresista y seero en cuanto a movimientos sociales y polticos en nuestro pas. Estos jvenes exigen una profunda transformacin social, basada en los ideales franceses de Libertad, Igualdad y Fraternidad, de esta forma el socialismo utpico se instal en el pas en oposicin al autoritarismo conservador de la poca. En palabras de Cristian Gazmuri Revolucin, reforma agraria, sociedad de propietarios organizada polticamente como una repblica democrticamente. Ese era el proyecto de Santiago Arcos1

Arcos, Santiago, (1989). Carta a Francisco Bilbao. 1st ed. Santiago, Chile: Editorial Universitaria, p. 54

I. SANTIAGO PRECURSOR

ARCOS,

EL

Arcos lleg a Chile en febrero de 1848, y durante los 33 meses que permaneci en Chile desempeo un papel muy importante en cuanto a los sucesos que estaban ocurriendo en el pas en aquella poca. Un importante antecedente, para que surgiera con gran fuerza la ideologa igualitaria en el pas, fue que en el otoo de 1848 llega a la ciudad de Santiago, La historia de los girondinos, de Lamartine. Esta obra fue leda por una buena parte de la juventud chilena y sirvi para avivar los nimos revolucionarios.

Santiago Arcos naci en Chile, el ao 1822, cuando tena dos aos su familia se radico en Paris, ciudad en la cual paso toda su infancia. Se cri en el ambiente de la alta burguesa de la Monarqua de Julio. En Francia Arcos se lanz a la poltica revolucionaria e intelectualizante que se dio durante los ltimos aos del reinado de Luis Felipe de Orleans. Participo en los movimientos revolucionarios, populistas y sociales que reivindicaban la Revolucin Francesa de 1789. En esta poca de revoluciones donde las (1848), grandes se forjo un como vocabulario revolucionario y romntico, palabras pueblo, fraternidad, republica, igualdad, parecieron cobrar nueva resonancia y enriquecerse en su contenido intelectual y moral.2 La rebelda de Arcos, su inquietud intelectual, as como su evidente concepto romntico de la vida, han de haberlo hecho muy receptivo del ambiente cultural del Pars de entonces.3

II. LA SOCIEDAD DE LA IGUALDAD La Sociedad de la Igualdad tuvo su

Jean C. Petitfils: Los socialismos utpicos, Ed. Aldala, Madrid 1979, p 158.
3

primera sesin oficial, bajo la inspiracin de los ideales de la Revolucin Francesa de 1848. Era la primera vez que los

Cristin Gazmuri en: Arcos, Santiago, (1989). Carta a Francisco Bilbao. 1st ed. Santiago, Chile: Editorial Universitaria, p. 15

intelectuales establecieron

de

la

aristocracia con sectores

afectaba a los barrios populares, las carencias en educacin y salud, hasta la caresta de productos bsicos, entre otros temas Este peridico de carcter popular, levant gran polmica entre los liberales y el gobierno, por su decidida oposicin al candidato presidencial Manuel Montt, y por las ideas de educacin para la clase obrera. En su edicin del 11 de abril, este peridico deca: "La clase obrera ha pasado desapercibida para los hombres pblicos de Chile, y ha llegado el tiempo de que esta clase obrera adquiera conciencia de su poder () deber es, de los que mandan, prevenir ese momento en que cansado el obrero de trabajar sin fruto y sin proteccin, reclame por la fuerza lo que no ha podido conseguir con la calma y el sufrimiento...". Por esto, Santiago Arcos es considerado el primer dirigente poltico que plante la necesidad de construir el socialismo utpico en Chile. Debido a la gran popularidad que estaba alcanzando la Sociedad de la Igualdad, no tard en llegar la represin. Se usaron a espas y La a menudo Iglesia rompieron (intervenida) reuniones.

alianzas

populares. Durante esta primera sesin, fueron aprobados los reglamentos y estatutos redactados por Arcos y Zapiola. Tambin, fueron aprobados los tres principios que propuso Bilbao: - Reconocer la soberana de la razn como autoridad de autoridades. - La soberana del pueblo como base de toda poltica. - El amor y fraternidad universal como vida moral.4 La Sociedad se instal en los salones de la filarmnica, casa del empresario minero Mariano Arizta, en la actual esquina de calle Monjitas con San Antonio. Y all, junt con las primeras sesiones generales, se iniciaron ciclos de conferencias y clases gratuitas para el pueblo, a la vez que se discutan proyectos encaminados al mejoramiento de la clase obrera. El 1 de abril apareca el primer rgano de prensa igualitario, El Amigo del Pueblo, este denunci problemas que iban desde la falta de higiene que
4

-Zapiola, Jose (Santiago : Guillermo E.

Miranda, editor, 1902). La Sociedad de la Igualdad i sus enemigos. [ONLINE] disponible en: http://www.memoriachilena.cl/archivos2/pdf s/MC0003416.pdf [Last Accessed 27 de Junio de 2012].

denunci a La Sociedad desde el plpito.

A mediados de ao, la Sociedad de la Igualdad adherentes, fervientemente presidencial auspiciada de por contaba que a con se la Manuel Manuel casi 3 mil opusieron candidatura Montt, (el Bulnes

por el copamiento del movimiento por parte de los sectores oligrquicos radicalizados en la disputa del poder con el sector portaliano de la oligarqua. Se conform as un nuevo directorio formado Zapiola, Villegas, por Paulino Vial, Aravena, Lpez, Jos Rafael Juan Ambrosio Manuel

presidente de turno). El 19 de agosto de 1850, la casa central de la organizacin fue asaltada por hombres aliados a Montt; los igualitarios se defendieron con ferocidad y durante la noche los ataques se extendieron a los barrios populares donde la gente reaccion con bravura. El gobierno, frustrado en su empeo de apagar de un soplo esta chispa de libertad, das despus, emiti un bando que les ilegitimaba para llevar armas (y as debilitar la oposicin). En respuesta, el da 14 de Octubre desfil por La Alameda una larga columna de igualitarios. Es as que en su segunda etapa, a partir de junio de 1850, la Sociedad de la Igualdad era empujada por hechos ajenos a los propsitos originales a un enfrentamiento cada vez ms frontal con el gobierno. A diferencia del 48 francs, donde la burguesa se alej por la radicalizacin de los sectores populares, en Chile, los sectores populares fueron reducidos a simples seguidores sin voz

Larrecheda, Santos Valenzuela, Nicols Guerrero y Francisco Bilbao, o sea an formada por y jvenes pipiolos. Las reuniones virulentas se transformaron como intiles en tan reacciones

contra la candidatura de Montt, lo cual permiti al gobierno presentar a la Sociedad como un peligro para la paz social.5

III. FIN DE LA SOCIEDAD Y MUERTE DE ARCOS Inquieto por el desarrollo de la Sociedad y la difusin de sus ideas, el gobierno conservador de Bulnes desencadena la represin luego de las manifestaciones.
5

-Zapiola, Jose (Santiago : Guillermo E. Miranda, editor, 1902). La Sociedad de la Igualdad i sus enemigos. [ONLINE] disponible en: http://www.memoriachilena.cl/archivos2/pdf s/MC0003416.pdf [Last Accessed 27 de Junio de 2012].

A pesar de la represin son tiempos de rebelda. El 20 de abril de 1851, las varias conspiraciones contra el gobierno

IV. CONCLUSIN

Los objetivos republicanos, democrticos y liberales de Arcos eran en parte revolucionarios. El "modelo" revolucionario por excelencia para la juventud chilena de ese entonces era la Revolucin Francesa de 1789 lo cuenta Vicua Mackenna en Los girondinos chilenos. Se admir en gran medida de la revolucin de 1848, llamada tambin la primavera de los pueblos, pero los valores, y la problemtica que estaban presentes en el ambiente eran los de la Gran Revolucin. Segn Gazmuri, Creo que Arcos, si bien fue republicano, demcrata y liberal, ciertamente fue un precursor de las luchas sociales chilenas. Adems, como analista e idelogo fue el primero que claramente se escap de los estrechos marcos de la pugna poltica reducida a un solo sector social, a sus ideales e intereses, siendo capaz de pensar en el plano de toda la sociedad chilena. Fue un precursor audaz y, como dice Simn Collier, "clarividente"6; los proyectos de reforma agraria, separacin de la Iglesia y Estado, impuesto a la renta, descentralizacin, inmigracin y otros lo
6

desembocan en un intento de golpe de Estado que cuenta con el apoyo de los igualitarios. Meses despus, en septiembre de 1851, se desata una sublevacin que deriva en una guerra civil, contra el recin instalado gobierno de Manuel Montt, en ella participa lo que queda de la Sociedad de la Igualdad. Ms tarde Arcos es encarcelado y enva desde la prisin una carta a Francisco Bilbao, fechada el 29 de Octubre de 1852. Este es el primer documento de la historia de Chile con un componente de ideas que pudieran considerarse socialistas Arcos vivi sus ltimos aos en Francia en donde aquejando por un cncer maxilar (segn fuentes) se suicida arrojndose al ro Sena, segn nos relata Benjamin Vicua cierta Mackenna: enfermedad entristecido angustiosa por (una

gangrena en la nariz), subise una maana del mes de Septiembre de 1874 sobre el parapeto de uno de los puentes de Paris, provisto de un cinto de plomo, y descargndose el can de una pistola en el cerebro, se precipit en la eterna y triste nada de los suicidas

Simn Collier, Evoluci6n poltica, institucional, social y cultural de Chile entre 1829 y 1865. En Bello y Chile, Ed. "La casa de Bello", Caracas, 1981, p. 41.

demuestran.

Ciertamente,

si

no

fue

- Gazmuri, Cristian, (1999). El "48" Chileno: Igualitarios, reformistas radicales, masones y bomberos. 2nd ed. Santiago, Chile: Editorial Universitaria. - Gazmuri, Cristian, (1986). El pensamiento politico y social de Santiago Arcos. Historia. 21 (), pp.249-274
- Jean

socialista fue utpico, pero los precursores generalmente lo son. En cuanto a la Sociedad de la Igualdad, esta intent movilizar con mediano xito a los artesanos santiaguinos, instaurando un precedente que sera utilizado dcadas despus por la intelectualidad poltica del s.XX: Luis Emilio Recabarren, Salvador Allende, Ernesto Che Guevara, por nombrar algunos. Muchos de los principios de la Sociedad de la Igualdad sirvieron como ingredientes para las organizaciones de finales del s. XIX, y para un socialismo de carcter populista en el s. XX.

C.

Petitfils:

Los

socialismos

utpicos, Ed. Aldala, Madrid 1979, p 158.

- Zapiola, Jose (Santiago : Guillermo E.

Miranda, editor, 1902). La Sociedad de la Igualdad i sus enemigos. [ONLINE] disponible en: http://www.memoriachilena.cl/archivos2/ pdfs/MC0003416.pdf [Last Accessed 27 de Junio de 2012].

V. BIBLIOGRAFA
- Arcos,

Santiago,

(1989).

Carta

Francisco Bilbao. 1st ed. Santiago, Chile: Editorial Universitaria.

- Collier,

Simn,

Evoluci6n

poltica,

institucional, social y cultural de Chile entre 1829 y 1865. En Bello y Chile, Ed. "La casa de Bello", Caracas, 1981, p. 41.