ESTA NO ES PARA PROYECTAR , PARA USO DEL O LA DISERTANTE

Direccin General de Currculo Caracas, diciembre 2007

A MANERA DE INTRODUCCIN En correspondencia con el curso La Educacin Bolivariana iniciado el pasado mes de junio de 2007, se asumi el tema de DDHH como contenido de la formacin integral, abordndose los conceptos que definen a estos, de la misma manera conceptos vinculantes, la disciplina voluntaria, la autoridad entre otros aspectos. Todo ello en el marco de la formacin docente iniciada en ese momento como premisa para dar continuidad a la formacin docente en este momento de la concrecin curricular y para responder a sta, el tema de los DDHH sigue siendo fundamental para la formacin docente y por ende para el desarrollo curricular.

Es por ello que la educacin desde los derechos humanos en las escuelas se basa principalmente en la declaracin Universal de Derechos Humanos y en la Convencin sobre los Derechos del Nio. Estos documentos que han gozado de reconocimiento universal, como se ha indicado anteriormente, contienen los principios e ideas con los que puede evaluarse y crear una cultura pedaggica en la que se valoren los derechos humanos. Es pertinente sealar que an explicando la justificacin de cada artculo no se lograr necesariamente que el significado de estos artculos se integren en la vida de las personas. Los datos y elementos bsicos por bien seleccionados que estn, no son suficientes para crear una cultura de derechos humanos. Para que estos documentos tengan algo ms que inters intelectual, las y los estudiantes deben abordarlos desde la perspectiva de sus experiencias cotidianas reales y de sus propios puntos de vista sobre la justicia, la libertad y la equidad

1.1
LEER PRIMERO LO QUE EST EN LA LMINA LUEGO COMENTAR: Al definir los DDHH, se refiere aquellas libertades, facultades o valores bsicos, se asumen sea cual fuere el status, etnia o nacionalidad. Desde un punto de vista ms relacional los DDHH se han definido como las condiciones que admiten crear una relacin integrada entre las personas y la sociedad, que permita a los individuos ser personas identificndose consigo misma y con las otras. De la misma manera son inherentes, lo que implica que no se pueden transmitir, enajenar o renunciar ellos. Partiendo de lo anteriormente sealado, el concepto es universal, igualitario e incompatible con los sistemas basados en la superioridad de una raza, pueblo o grupo social. No obstante, toda decisin sobre qu derechos son humanos implica asumir una posicin, qu es derecho implcita o explcitamente sobre lo qu es humano.

1
QU
SON LOS HUMANOS? DERECHOS

Son aquellos que el ser humano posee, considerado tanto en su aspecto individual como social, que corresponden a ste en razn a su propia naturaleza y DIGNIDAD. Los DD.HH. deben ser reconocidos y respetados por todo poder o autoridad, por la sociedad y por toda norma jurdica positiva. Es deber de todo ESTADO GARANTIZAR el efectivo respeto y cumplimiento de estos derechos, sin discriminacin alguna.

1.1.2
QU
La validez, contenido e incluso la existencia de los derechos humanos son objeto de un permanente debate en el mbito de la filosofa y las ciencias polticas. La categora conceptual de DDHH puede determinarse por los contextos en las muchas maneras que es posible entender la Historia. De all se asume que los DDHH se deben vivenciar, no slo deben quedar en la promocin o fomentos de estos, sealando que si slo se promocionan o fomentan se apuntara al mero discurso de su existencia, si los vivenciamos nos permitimos ir regulando una base tica y moral que nos seala que todo ser humano debe ser digno del disfrute de ellos.
SON LOS HUMANOS? DERECHOS

Son aquellos que el ser humano posee, considerado tanto en su aspecto individual como social, que corresponden a ste en razn a su propia naturaleza y DIGNIDAD. Los DD.HH. deben ser reconocidos y respetados por todo poder o autoridad, por la sociedad y por toda norma jurdica positiva. Es deber de todo ESTADO GARANTIZAR el efectivo respeto y cumplimiento de estos derechos, sin discriminacin alguna.

1.1.3
QU
SON LOS HUMANOS? DERECHOS Son aquellos que el ser humano posee, considerado tanto en su aspecto individual como social, que corresponden a ste en razn a su propia naturaleza y DIGNIDAD. Los DD.HH. deben ser reconocidos y respetados por todo poder o autoridad, por la sociedad y por toda norma jurdica positiva. Es deber de todo ESTADO GARANTIZAR el efectivo respeto y cumplimiento de estos derechos, sin discriminacin alguna.

Me permito especificar lo que refiere la definicin en cuanto a la norma jurdica positiva, La norma jurdico-positiva es una especie de instrumento fabricado para los hombres y mujeres con el fin de tratar determinado tipo de situacin humana. Vale preguntar lo siguiente: Cmo crees que influye la norma en la conducta de nuestros y nuestras estudiantes?

2
En ese orden de ideas, se asume los DDHH en el marco de: leer lo que est en la lmina. Esto implica el consenso de una serie de normas, que pasan a ser leyes en una sociedad que va ratificando stas en la medida que se aplican. Siendo pertinente acotar los siguiente:

ESTADO DE DERECHO Y DE JUSTICIA

Garanta normativa justa para el ejercicio de los derechos humanos por parte de todas las personas.

2.1
ESTADO DE DERECHO SOCIAL DE JUSTICIA ART. 2 de la Repblica Bolivariana de Venezuela. Venezuela se constituye en un Estado Democrtico y Social de Derecho y de justicia que propugna como valores superiores de su ordenamiento Jurdico y de su actuacin, la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la democracia, la responsabilidad social y en general, la preeminencia de los derechos humanos, la tica y el pluralismo poltico.

ESTADO DE DERECHO Y DE JUSTICIA

Garanta normativa justa para el ejercicio de los derechos humanos por parte de todas las personas.

ESTADO DE DERECHO SOCIAL DE DERECHO. Es aquella normativa que deviene en un valor general del derecho constitucional Venezolano, destinado a reforzar la proteccin jurdico constitucional de personas o grupos que se encuentran ante otras fuerzas sociales o econmicas o social de debilidad. ESTADO DEMOCRATICO Es aquel que fundamenta toda la organizacin poltica de la Nacin en el principio democrtico. El primer valor, por tanto del constitucionalismo es la democracia, quedando plasmado el Estado Democrtico en los principios fundamentales del texto constitucional.

2.1.1
ESTADO DE DERECHO Y DE JUSTICIA

Garanta normativa justa para el ejercicio de los derechos humanos por parte de todas las personas.

2.1.2
ESTADO DE DERECHO Es el Estado sometido al imperio de la ley, es decir, el estado sometido a la legalidad. Ello deriva no solo del principio de la supremaca constitucional y del sometimiento de los rganos del poder pblico a la constitucin y a las leyes, sino de los sistemas de control de constitucionalidad y de control contencioso administrativo que constituye la garanta de la constitucin.

ESTADO DE DERECHO Y DE JUSTICIA

Garanta normativa justa para el ejercicio de los derechos humanos por parte de todas las personas.

ESTADO DE JUSTICIA
Es el que tiende a garantizar la justicia por encima de la legalidad formal, regulando expresamente el derecho de acceso a la justicia y a la obtencin de una tutela efectiva de los derechos e intereses de las personas, organizando unos tribunales que garanticen una justicia gratuita, accesible, imparcial, idnea, transparente, autnoma, independiente, responsable, equitativa y expedita. El estado social del derecho y de justicia constituye la mxima premisa por alcanzar del estado, manejando valores como la equidad, la igualdad, la libertad basado en los postulados del estado social en miras a obtener la justicia; factor determinante para la paz social fin inmediato de todo estado y de todo ser humano, valor supremo que desde su carcter primigenio el hombre anhela alcanzar.

2.1.3
ESTADO DE DERECHO Y DE JUSTICIA

Garanta normativa justa para el ejercicio de los derechos humanos por parte de todas las personas.

3
EQUIDAD

Disposicin del nimo que mueve a dar a cada uno lo que merece.
A objeto de abordar en forma especfica la temtica que nos ocupa, me permito definir segn el Diccionario de la Real Academia los siguientes conceptos: LEER LO QUE EST EN LAS LMINAS Propensin a dejarse guiar, o a fallar, por el sentimiento del deber o de la conciencia, ms bien que por las prescripciones rigurosas de la justicia o por el texto terminante de la ley.

Diccionario/Real Academia

4
JUSTICIA
Una de las cuatro virtudes cardinales, que inclina a dar a cada uno lo que le corresponde o pertenece.

SIN COMENTARIOS
Derecho, razn, equidad.

Aquello que debe hacerse segn derecho o razn.

Diccionario/Real Academia

5
DNDE RADICA LA
Una vez definidos estos conceptos, me permito plantear lo siguiente: LEER LA LMINA.

IMPORTANCIA DE LOS DDHH CON RESPECTO A LA EQUIDAD Y

Para dar respuesta a esta interrogante es necesario definir que es el SEB (Esto est en la siguiente lmina)

JUSTICIA
EN EL SISTEMA

EDUCATIVO BOLIVARIANO?

6
LEER LA LMINA, DESPUS COMENTAR
SISTEMA EDUCATIVO BOLIVARIANO

Quiero hacer nfasis, que refundar la repblica ha implicado desde que se gener la constituyente educativa en 1999, la transformacin de normas rgidas, por normas de convivencia, debatidas, confrontadas y consensuadas en colectivo asumidas en un contexto y momento histrico trascendental en la educacin de nuestro pas.

Transita hacia la construccin del modelo de la nueva repblica, donde el Estado ejerce la accin rectora de la educacin. En consecuencia, refundar la Repblica significa construir ese nuevo modelo de sociedad, plasmada en la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela; siendo la educacin un pilar fundamental para lograr para tal fin.

7
SISTEMA EDUCATIVO BOLIVARIANO

ES POR ELLO QUE DESDE Leer la lmina

En una perspectiva humanista social, est orientado hacia el desarrollo humano y la formacin del ser social, lo que implica garantizar la universalizacin de los derechos fundamentales. Esta concepcin implica que la educacin integral y de calidad constituye un derecho y un deber social para el desarrollo de la persona, desde una perspectiva de gnero y en un contexto de transformacin social y humanista, atendiendo a los principios de diversidad, participacin y solidaridad, en un marco de equidad y justicia social, como lo establece la CRBV.

8
DONDE continuar la lectura de lo que est en la lmina.
Los DERECHOS HUMANOS estn reconocidos y garantizados en normas jurdicas nacionales (Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, leyes orgnicas, leyes especiales, decretos, etc.) y convenios internacionales de derechos humanos que la REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA ha asumido soberanamente a lo largo de los aos (Por ejemplo: Pacto de derechos Civiles y Polticos; Pacto de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales; Convencin de los Derechos del Nio; Convencin Americana de Derechos Humanos; Convencin Americana para Prevenir, sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer, entre otras).

9
PREMBULO DE LA C.R.B.V. El pueblo de Venezuela, en ejercicio de sus

Es pertinente tener presente lo que seala nuestra Carta Magna en su prembulo, cito textualmente:

poderes creadores e invocando la proteccin de Dios, el ejemplo histrico de nuestro Libertador Simn Bolvar y el herosmo y sacrificio de nuestros antepasados aborgenes y de los precursores y forjadores de una patria libre y soberana; con el fin supremo de refundar la Repblica para establecer una sociedad democrtica, participativa y protagnica, multitnica y pluricultural en un Estado de justicia, federal y descentralizado, que consolide los valores de la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad, el bien comn, la integridad territorial, la convivencia y el imperio de la ley para esta y las futuras generaciones;

10
asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la educacin, a la justicia social y a la igualdad sin discriminacin ni subordinacin alguna; promueva la cooperacin pacfica entre las naciones e impulse y consolide la integracin latinoamericana de acuerdo con el principio de no intervencin y autodeterminacin de los pueblos, la garanta universal e indivisible de los derechos humanos, la democratizacin de la sociedad internacional, el desarme nuclear, el equilibrio ecolgico y los bienes jurdicos ambientales como patrimonio comn e irrenunciable de la humanidad; en ejercicio de su poder originario representado por la Asamblea Nacional Constituyente mediante el voto libre y en referendo democrtico, decreta la siguiente CONSTITUCIN

11
Es pertinente sealar, que en este momento de concrecin curricular y con respecto al tema que nos ocupa, este se enmarca en: leer el ttulo de la lmina Pasar a la lmina siguiente .Partiendo del Artculo 102 de la CRBV que as lo fundamenta LOS DERECHOS HUMANOS COMO OBJETIVO DE

FUNDAMENTAL LA

EDUCACIN

12
Artculo 102. La educacin es un derecho humano y un deber social fundamental, es democrtica, gratuita y obligatoria. El Estado la asumir como funcin indeclinable y de mximo inters en todos sus niveles y modalidades, y como instrumento del conocimiento cientfico, humanstico y tecnolgico al servicio de la sociedad. La educacin es un servicio pblico y est fundamentado en el respeto a todas las corrientes del pensamiento, con la finalidad de desarrollar el potencial creativo de cada ser humano y el pleno ejercicio de su personalidad en una sociedad democrtica basada en la valoracin tica del trabajo y en la participacin activa, consciente y solidaria en los procesos de transformacin social consustanciados con los valores de la identidad nacional, y con una visin latinoamericana y universal. El Estado, con la participacin de las familias y la sociedad, promover el proceso de educacin ciudadana de acuerdo con los principios contenidos de esta Constitucin y en la ley.

COMENTARIO s/n de pgina

Para transitar hacia un nuevo modelo de sociedad, quien permite lograr este propsito es la educacin y por ende el sistema educativo que la viabiliza. En este orden de ideas el SEB contempla al Currculo Nacional Bolivariano como el instrumento de carcter normativo. En su estructura contempla la equidad y justicia como valores fundamentales en el marco de una educacin que asume los DDHH como preeminentes en el desarrollo curricular.

COMENTARIO s/n de pgina

En los aspectos que se seala la equidad y justicia se encuentran presentes en : Orientaciones tericas Orientaciones organizativas Perfil del egresado y egresada Esto el lo que respecta al documento base del CNB, porque en cuanto al currculo de cada subsistemas se expresan en los contenidos que integran cada componente de las reas de aprendizaje y en Educacin Inicial Bolivariana en aprendizajes a ser alcanzados.

13
SISTEMA EDUCATIVO BOLIVARIANO
5 Educativas 1 Legales

ORIENTACIONES TERICAS Filosficas

2

Sociolgicas

Epistemolgicas

13.1.

1 Legales

Los cambios polticos, econmicos y sociales que ha experimentado Venezuela en los ltimos aos estn orientados a la construccin de una nueva sociedad, en un marco de derecho y de justicia social que universaliza los derechos fundamentales en la CRBV. Dicho modelo de sociedad, es dibujado en el prembulo. En este contexto el currculo del SEB fue diseado para dar respuesta a la formacin de un nuevo republicano y una nueva republicana afn con el modelo de sociedad propuesto, respondiendo con ello al nuevo modelo de desarrollo social, poltico, cultural y econmico.

13.1.1

1 Legales

Artculo 3 CRBV: Enfatiza aspectos que caracterizan a esta propuesta curricular, al establecer la educacin y el trabajo como procesos fundamentales para la construccin de la sociedad, el bienestar del pueblo y la garanta de los derechos fundamentales. Artculos 102 y 103: Visualiza algunas caractersticas y principios del currculo del SEB. En el primero de ellos, se establece que la educacin es un derecho humano y un deber social fundamental el segundo contempla que toda persona tiene derecho a una educacin integral, de calidad permanente, en igualdad de condiciones y oportunidades

13.1.2

Legales
Artculo 75 y 78 CRBV, participacin de las familias en los proceso educativos, concedindole un papel preponderante. Artculos 15,38 de la LOPNA, garantiza los derechos que tienen todos y todas a una educacin integral, estos en correspondencia con la CRBV. Artculos 55 y 81 de la LOPNA, establece la corresponsabilidad de la familia, la comunidad y el Estado en la educacin. Artculos 81 CRBV y 29 y 32 de la LOPNA, refiere a la integracin de nios, nias, jvenes, adolescentes, adultos y adultas con discapacidad Artculo 9 CRBV, preponderancia a los idiomas maternos: el castellano como idioma oficial y los idiomas indgenas.

13.1.3

2
Filosficas

El devenir contemporneo de la sociedad de la Repblica Bolivariana de Venezuela, es producto de la participacin protagnica del pueblo, quien con una visin de transformacin social, orientada por los ideales de libertad, justicia, originalidad y emancipacin de Simn Rodrguez, Simn Bolvar, Francisco de Miranda y Ezequiel Zamora, han generado cambios sustantivos en todo el sistema poltico, social econmico y cultural. Postulados de Simn Rodrguez: se inicia la bsqueda y la creacin de paradigmas y enfoques del desarrollo propio que conlleve a travs del SEB el desarrollo del equilibrio social, con una moral colectiva, una produccin social, una equidad territorial y la conformacin de un mundo multipolar; para la reconstruccin de la sociedad sobre nuestras propias races libertarias.

13.1.4

Epistemolgicas

La promocin de aprendizajes a travs de experiencias en colectivo y contextualizadas. Valorar las diferencias

De manera implcita se expresan la equidad y la justicia

13.1.5

4 Sociolgicas

La Repblica Bolivariana de Venezuela desde 1999 responde a los intereses y necesidades de una sociedad con nuevos ideales fundamentados en el ideario de Simn Rodrguez, Simn Bolvar, Francisco de Miranda y Ezequiel Zamora. En este contexto cobra vigencia el pensamiento de Francisco de Miranda, en el cual el desarrollo educativo representa la fortaleza que tienen los individuos y pueblos, en la medida en que dicho desarrollo depende el logro de la libertad con la cual se alcanza la felicidad, la justicia social, Estos ideales nutren la construccin curricular, fundamentada en la promocin del respeto a la interculturalidad, multitnicidad, generndose una nueva sociedad con identidad venezolana, con sentido de justicia, fraternidad, paz, equidad y libertad

13.1.6
Se

5 Educativas

fundamentan en el ideario de Simn Rodrguez, Simn Bolvar, Luis Beltrn prieto Figueroa y Beln Sanjun, donde la educacin se asume como un proceso social que se crea en colectivo y emerge de las races de cada pueblo esta concepcin implica el desarrollo de las virtudes y principios sociales, y la asuncin de la ciudadana responsable de sus derechos y deberes pblicos.

14
SISTEMA EDUCATIVO BOLIVARIANO
PERFIL DEL EGRESADO Y EGRESADA ORIENTACIONES ORGANIZATIVAS

Caractersticas

Principios

Justicia y equidad

14.1.

Principios
Equidad: la construccin curricular bolivariana garantiza la inclusin de la poblacin venezolana, en igualdad de oportunidades y condiciones a una educacin integral, sin ms limitaciones que las derivadas de sus aptitudes, vocacin y aspiracin.

14.1.1
ORIENTACIONES ORGANIZATIVAS
PERFIL DEL EGRESADO Y EGRESADA Definicin se contempla la valoracin de la justicia Caractersticas 1. Valores sociales como la libertad, solidaridad, cooperacin, justicia, equidad, entre otros

15
Los recursos para prevenir y rectificar la violacin de derechos El respeto por la dignidad y las normas equitativas

MARCO DE REFERENCIA DE LOS VALORES EN LA EDUCACIN EN DDHH

La bsqueda de la justicia por medio del anlisis

El vnculo entre derechos y responsabilidades

16
MARCO DE REFERENCIA DE LOS VALORES EN LA EDUCACIN EN DDHH

El respeto por la dignidad y las normas equitativas

La equidad

El respeto por la dignidad humana

La adquisicin de la nocin de norma

16.1

El respeto por la dignidad y las normas equitativas

b.- El respeto por la dignidad Humana Desarrollar la capacidad para valorarse as mismo y as misma. Verse en su relacin los otros y otras. Formular conceptos de dignidad humana Entender el lenguaje del Prembulo de la declaracin Universal de los DDHH Invite a los y las estudiantes a visualizar y describir las metas para lograr una escuela ideal que permita el disfrute, satisfaga la necesidades y posibilite el desarrollo de las potencialidades del ser humano.

a.- La equidad Los ciudadanos y ciudadanas deben formar parte de todos los niveles en los procesos que los que se tomen decisiones que afecten sus vidas. Esto ocurre ms en la teora que en la prctica. De modo similar, las leyes se deben elaborar por y para la gente, tomando en cuenta que la aplicacin arbitraria de las normas produce actitudes escpticas hacia las reglas en general, socava las bases del consenso en que se basan las norma bien diseadas. Es importante distinguir entre las normas adecuadas y las inadecuadas, sobre la base si son imparciales o arbitrarias.

16.1.2
c.- La adquisicin de la nocin de norma Recordemos la interrogante que sealaba al inicio cuando abord la definicin de DDHH: Cmo crees que influye la norma en la conducta de nuestros y nuestras estudiantes? Al iniciar la explicacin de las nociones sobre los DDHH, debe presentarse el concepto de ley como un mecanismo social para asegurar la justicia y proteger los DDHH, porque al fin de cuentas el respeto y la proteccin de estos se basa en el cumplimiento de la ley. Las normas son parte fundamental de cualquier sociedad organizada y hasta cierto punto juegan un papel importante para evitar que se cause perjuicio a las personas.. Tomando en cuenta que las normas se elaboran en primer trmino para la proteccin y en segundo lugar para lograr la equidad. Las normas adecuadas ayudan a que nos llevemos con los otras y otros y asumamos las responsabilidades y los deberes con seriedad. Una manera de tomar conciencia acerca de la norma, es ejercitar, reflexionar acerca de la prctica de stas, por ejemplo, preguntar Cmo se concibieron las normas, en el aula de clase, en la escuela, en la casa? Asumiendo que los derechos son normas que dicen que las necesidades de las personas se deben satisfacer, reconocer y proteger.

c.1- La adquisicin de la nocin de norma Desde, lo anteriormente sealado, las personas, sin esfuerzo, logran comprender la pertinencia de los lmites sociales que las leyes y las normas fijan. En la medida en que la conducta madura y los valores se vuelven ms complejos, las personas esperan que las normas sean imparciales y protectoras, adems de que quieren participar en su formulacin. Las normas de los derechos humanos por lo general se encuentran en constituciones, cartas, convenios y pactos. Dichas normas se dictan con la intervencin de personas que llegaron a un acuerdo sobre las reglas que les podan aplicar y, como tal, constituyen un contrato social En la escuela estas deben contemplarse en el manual de convivencia proponiendo al colectivo institucional propongan normas propias, las cuales se someten al consenso, al consensuarlas y aceptarlas, es importante acotar que estas son un tipo de promesa que realizaron para ser equitativos y correctos, con el fin de mostrar consideracin por los otras y otros. A tales promesas en ocasiones se les da el nombre de acuerdos, convenios o pactos Cuando las personas o naciones hacen promesas sobre los derechos que van a respetar, estn aceptando el compromiso de ceirse a una norma que reconocer y harn cumplir.

16.1.3

17
MARCO DE REFERENCIA DE LOS VALORES EN LA EDUCACIN EN DDHH El vnculo entre derechos y responsabilidades

Las leyes

La sensibilidad social

La comunidad

17.1

El vnculo entre derechos y responsabilidades

a.-La sensibilidad social Cuando una persona se compara con otra, necesariamente algo falta o algo sobra. Es necesario desarrollar la habilidad para reflexionar sobre el lugar en el mundo y para identificarse con quienes tienen ms limitaciones o enfrentan retos diferentes. Nacemos iguales porque poseemos potencialidades humanas que tenemos que desarrollar a plenitud. Sin embargo, desde que nacemos y en la medida en que vivimos, hay factores que entorpecen nuestras posibilidades de pleno desarrollo. Esa es la razn de que todos y todas no logremos las mismas metas. Cuando las alcanzamos logramos la plenitud del ser humano cuando se protege y respeta la dignidad humana. Es a lo que todos y todas aspiramos. La distancia que separa el recorrido que se hace para alcanzar la meta y el logro de la misma nos muestra que se necesitan ciertas condiciones de vida que nos permiten proteger nuestra dignidad. Estas condiciones de vida son los que llamamos DDHH. Si asumimos la sensibilidad social para el bien comn vale tomar conciencia de cmo podemos ayudar a los otros y otras a alcanzar sus metas.

17.1.1

El vnculo entre derechos y responsabilidades

b.- Las leyes La aplicacin de la ley no exime el trato respetuoso que merece cada persona, a su vez protegiendo sus derechos, desarrolle la imparcialidad en la justicia. Por ello es importante, aprender las disposiciones ms importantes de la Convencin sobre los derechos del Nio y adquirir la confianza necesaria para exigir su cumplimiento. c.- La comunidad Las organizaciones no gubernamentales contribuyen al desarrollo de la sociedad civil, la cual, a su vez, es un elemento imprescindible de la democracia. La idea de la sociedad civil proviene de la opinin de que la construccin de la comunidad se logra de manera ms efectiva mediante la participacin de las bases y que solamente las personas mismas en su pequeos grupos (hogares, empresas, comunidades religiosas, ciudadanos y ciudadanas organizadas) pueden articularse de modo ptimo y trabajar por sus aspiraciones econmicas, polticas, sociales, culturales y espirituales . Para ello estn los concejos comunales que pueden contribuir con esta tarea de organizacin y as asentar las bases para el fortalecimiento de la democracia.

18
MARCO DE REFERENCIA DE LOS VALORES EN LA EDUCACIN EN DDHH La bsqueda de la justicia por medio del anlisis

El logro de la justicia

La aplicacin correcta de los DDHH

La lucha contra los prejuicios

18.1

La bsqueda de la justicia por medio del anlisis

a.-El logro de la justicia Si nos apropiamos desde la escuela para alcanzar la justicia, es preciso tener en cuenta La Convencin sobre los derechos del Nio siendo este el tratado de DDDHH que ha sido ratificado por mayor cantidad de Estados que ningn otro instrumento de DDHH (191 Estados en 1999) en funcin de reforzar los vnculos que hay entre los derechos y responsabilidades. b.- La aplicacin correcta de los DDHH Tiene que ver con darse cuenta de la interrelacin entre los DDHH, la adquisicin de destrezas cognoscitivas y analticas para la aplicacin de la declaracin Universal de los DDHH y el empoderamiento para aplicar los principios de los DDHH en la vida real. En su versin simplificada presenta los derechos civiles a la igualdad, los derechos polticos de participacin, los derechos sociales a la proteccin de la vida privada y la familia y los derechos econmicos a la subsistencia c.-La lucha contra los prejuicios

18.1.1
La bsqueda de la justicia por medio del anlisis

c.-La lucha contra los prejuicios Para enfrentar los prejuicios y la discriminacin es necesario comprender que significa cada uno de ellos, ya que estos deshumanizan y a su vez alientan y sostienen muchas formas de discriminacin. El artculo 26 del pacto Internacional de derechos Civiles y Polticos seala que: Todas las personas son iguales ante la ley y tienen derecho sin discriminacin a igual proteccin de la ely. A este respecto, la ley prohibir toda discriminacin por motivos de raza, color, sexo, idioma, religin, opiniones polticas o de cualquier ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin social.

19
MARCO DE REFERENCIA DE LOS VALORES EN LA EDUCACIN EN DDHH

Los recursos para prevenir y rectificar la violacin de derechos

Las acciones a favor de los derechos

La imparcialidad y la igualdad

El buen gobierno

19.1.
Los recursos para prevenir y rectificar la violacin de derechos a.- Las acciones a favor de los derechos El diseo de una estrategia preventiva, es fomentar el respeto por los DDHH a travs de una educacin en DDHH que crea en la capacidad de exigirlos y defenderlos. Hacer que la educcin en DDHH se socialice en las comunidades.
El diseo de una estrategia de defensa , para ello se precisa que la educacin funciona de dos formas. Por un lado, como instrumento que facilita la integracin de la generacin joven con la adulta, en segundo lugar, constituye la prctica de la libertad, por medio de la cual hombres y mujeres se hacen cargo de modo crtico y creativo de la realidad y descubren el modo de participar en las transformacin del mundo. Las personas que de este modo logran la capacidad de exigir y defender sus derechos, deben tener la habilidad para planear estrategias de defensa cuyo diseo les permita llevar a cabo planes de accin para la defensa de los DDHH.

19.1.1
Los recursos para prevenir y rectificar la violacin de derechos b.-La imparcialidad y la igualdad Para ello es imprescindible tener presente la importancia de la participacin de las personas en los proyectos de desarrollo que las afectan. c.- El buen gobierno Para ello es importante cumplir las normas con respeto, concibiendo que todo ser humano es y debe ser digno y merece respeto. Desde la escuela el buen gobierno debe darse por el cumplimiento de las normas contempladas en el Manual de Convivencia , las cuales deben ser negociadas y consensuadas en colectivo entre la comunidad educativa, se acepten y respete. De esta manera lograremos apreciar la importancia de la la equidad y justicia en el Sistema Educativo Bolivariano.

20
CONCLUSION
La educacin en derechos humanos se inscribe en la lnea que las naciones del mundo, y entre ellas la Repblica Bolivariana de Venezuela, a travs de numerosos acuerdos y consensos construidos durante dcadas, han venido postulando: colocar al ser humano como eje central del desarrollo y de todas las polticas y acciones de los Estados, reconocindole su dignidad humana y su condicin de sujetos de derechos, protagonistas de su propio presente y constructores de su futuro.

21
CONCLUSION

Venezuela particularmente, est viviendo un procesos de transformaciones revolucionarias, con un enfoque profundamente humanista y ligado estrechamente al reconocimiento, reivindicacin y garanta de los derechos humanos de todos lo sectores sociales, pero especialmente de los ms excludos.

22
CONCLUSION
Hacer de los derechos humanos un componente esencial al nuevo diseo curricular que se propone no es slo una iniciativa positiva sino imperativa de cara a ser fieles al mandato constitucional y a los principio filosficos que sustentan el proyecto revolucionario bolivariano.

...Vd. form mi corazn para la libertad, para la justicia, para lo grande, para lo hermoso. Yo he seguido el sendero que Vd. me seal, Vd. fue mi piloto aunque sentado sobre una playas de Europa. No puede Vd. figurarse cun hondamente se han grabado en mi corazn las lecciones que Vd. me ha dado; no he podido jams borrar siquiera una coma de las grandes sentencias que Vd. me ha regalado: Siempre presentes a mis ojos intelectuales las he seguido como guas infalibles... Carta que envi Bolvar a Simn Rodrguez desde Pativilca, el 19 de enero de 1924,

23