CONOCIMI ENTO
5.Paradigma - Paradogma
Accin que conoce sobre la del hombre, de la forma cosa desconocida a como se relaciona con las partir del cosas y de la manera como entendimiento, se interrelaciona con los inteligencia, razn dems hombres. Barragan natural. Dualidad de realidad: el sujeto cognoscente y el objeto conocido, Tamayo que es posedo de cierta manera por el sujeto cognoscente. Cervo y otros
Gnoseolo Conocimi ga
ento en general, cientfico y metafsic o
EPISTEMOL OGA
EPISTEMOL OGA
BARRERA M. 2010
entiende por razonamiento a la facultad que permite resolver problemas, extraer conclusiones y aprender de manera consciente de los hechos, estableciendo conexiones causales y lgicas necesarias entre ellos.
Tipologa s
INDUCTIVO
DEDUCTIVO
ABDUCTIVO
Es el que va de lo particular a lo general. La base es, la figuracin de que si algo es cierto en algunas ocasiones, lo ser en otras similares aunque Va se puedan observar. no de lo general a lo particular. Es una forma de razonamiento de la que se desprende una conclusin a partir de una o variasun tipo de razonamiento premisas Es que a partir de la descripcin de un hecho o fenmeno ofrece o llega una posible hiptesis que lo explica
Da origen a una cosmovisin, una mentalidad e ideologas especificas para investigar la naturaleza de una realidad natural o social
Martnez M.(2008) - Moreno, A. (1995)
El que tiene un grupo humano de asignar significados a las cosas y a los eventos, es decir, es su capacidad y forma de simbolizar la realidad.
Moreno, A. (1995)
cada cultura o contexto crea sobre los eventos, las ideal y los Representaciones hechos conceptuales sobre los que se soporta el pensamiento, a partir de las cuales se Barrera, M. (2010) indaga sobre la realidad
2.Modelos Epistmicos
MODELO EPISTMICO
Son categoras que una comunidad cientfica, una cultura, congregacin o conglomerado crea, adopta o desarrolla a fin de situarse espaciotemporalmente en respuestas a las grandes interrogantes de la ciencia y delM. (2010) Barrera, conocimiento
MODELO EPISTMICO
IDEAS
LITERA TURA
LENG UAJE
APLICACI ONES
VALO RES
AUTO RES
Barrera, M. (2010)
Modelos Epistmicos Originarios NATURALISMO la naturaleza fuente suprema del conocimiento, de la praxis
humana y social. Ambiente, leyes naturales, instinto, intuicin, especie, individuo, sentidos, observacin. Primera experiencia histrica. La filosofa presocrtica, fisiocracia francesa (XVII y XVIII), movimiento Hippie de los aos 60 y las tendencias ecolgicas de los siglos XX y XXI.
MATERIALISMO es la materia la fuente del conocimiento. Estudio de la realidad a partir de la materialidad. Demcrito. Corrientes ideolgicas del siglo XIX y XX . ONTOLOGISMO reconoce la existencia del ser y en sentido pleno el ser es DIOS,
fuente mxima del conocimiento. Gnoseologa. Platino, Platn, Aristteles le da categora epistemolgica.
Barrera, M. (2010)
PLATN (427ac) - Aristocles. Discpulo de Scrates. Padre del Idealismo Platnico. El conocimiento sensible y el conocimiento intelectual, del ser, del alma. IDEALISMO. Primaca de las ideas en la percepcin de la realidad, en la generacin del conocimiento. La realidad es evidencia de las ideas. El conocimiento de la realidad precisa las ideas. Ellas tienen existencia propias
Barrera, M. (2010)
ARISTTELES (384ac) Discpulo de Platn. Lgica, metafsica y la sistematizacin del conocimiento. El conocimiento sensible y el conocimiento de las cosas concretas y el conocimiento racional o intelectual. REALISMO. episteme surge del factum. El conocimiento centra su atencin en los hechos. Los hechos son los que cuentan. Los hechos son anteriores a las ideas.
Barrera, M. (2010)
BINARI SMO
DIALECTIS MO
DICOTOMIS MO DUALIS MO
Barrera, M. (2010)
Barrera, M. (2010)
Barrera, M. (2010)
FIDESMO
Barrera, M. (2010)
DESCARTES (1596-1650) RACIONALISMO. dualismo absoluto entre la mente y la materia - el mundo material puede ser descrito objetivamente sin referencia alguna al sujeto observador. Fragmentar todo problema en tantos elementos simples y La razncomo sea posible. separados y la abstraccin derivados de la
actividad pensante como base del conocimiento. LEIBINZ, creador junto con Newton del calculo infinitesimal. Kant.
nica y real fuente del conocimiento y la mente es un papel en blanco. BACON Y HUME, el conocimiento de base empirista e inductivo y la importancia de los hechos frente a las interpretaciones. BOYLE a travs de los experimentos de laboratorios, engendr la metodologa cuantitativa
Barrera, M. (2010) Guardin, A. (2007)
- PLATN (pre-cuantitivista) exponente del razonamiento deductivo y la representacin ideal, abstracta, formal y matematizable. - ARISTTELES (pre-cualitivista) exponente del razonamiento inductivo y la descripcin cualitativa, sensible, trato con lo concreto de las cosas. - EUCLIDES, espacio geomtrico o euclideodel actual paradigma cuantitativo Bases base de la estadstica y de las tcnicas que conforman A. (2007) Ros, J. (2007) dominante la perspectiva Barrera, M. (2010) Guardin, cuantitativa de las ciencias sociales.
GRANDES CAMBIOS
- NEWTON (1642-1727) transform la nocin de naturaleza viva en inerte, en mecnica pasiva, extraa a la libertad y a la finalidad del espritu humano. Desarrollo el mtodo de anlisis sntesis. - El carcter emprico de la metodologa No todo poda Barrera, M. (2010) Guardin, A. (2007) Ros, J. (2007) averiguarse matemticamente, se deba modelar sobre la experiencia y
- El mundo es construido a partir de las matemticas - La ley de la gravedad, la teora atmica de la materia de Dalton, las teoras electromagnticas de Faraday, la ley de la conservacin de la energa de Barrera, M. (2010) Guardin, A. (2007) Ros, J. (2007) Joule y la teora de la evolucin de Darwin.
VIENTOS DE CAMBIOS
Las ideas geniales pueden ser sepultadas al nacer y permanecer as durante muchos siglos, cuando hombres extraordinarios se anticipan demasiado y se expresan en contextos Citado por Colina, F. y otros (2012) histricos todava muy inmaduros para
ACTIVIDAD Vea la figura dada en la hora y reflexione sobre lo que representa la misma
La teora Cuntica de Planck, Bohr y Heisenberg La teora de las estructuras disipativas de Prigogine El principio de exclusin de Pauli
En la nueva fsica el tiempo es constitutivo del ser de los tomos en cuanto a patrones vibratorios; una onda, como una nota musical, requieren tiempo a fin de poder existir, una nota es nada en un instante. La materia se parece mas a una secuencia de acontecimientos que a una coleccin de sustancias Sustancia fija (Barbour, 1971, p. 350)
Conjunto de partculas estticas
Es conveniente observar que casi todos los conceptos de la fsica moderna deben ser redefinidos,. Esa necesidad de redefinicin continua es el mayor obstculo para una autentica comprensin: de all el Citado por Colina, F. y otros (2012) gran papel que juegan, en esa comprensin, las
Segundo cambio: La teora Cuantica de Planck, Bohr y Heisenberg Principio de indeterminacin o de incertidumbre en la naturaleza del tomo, fue un cambio muy significativo y quizs desconcertante para el positivismo clsico.
Ni los electrones ni ningn otro objeto atmico tienen propiedades que sean independientes de su entorno. El gran logro de Heisenberg fue expresar las limitaciones de los conceptos clsicos en una formula que se conoce como principio de indeterminacin o incertidumbre. Cuanto mas acentuamos uno de ellos en nuestra descripcin, mas incierto se vuelve el otro El producto de ambas inexactitudes esta dado por el cociente concepto. Colina, F. y otros (2012 Planck y la masa de la partcula en cuestin (Heisenberg, 19
Heinsenberg seala que la incertidumbre del cientfico no reside tant la imperfeccin de sus instrumentos de medida o en las limitacion humanas para conocer o en el hecho que el observador con su intervencin perturba los valores previos de la realidad.
La transicin de lo posible a lo real tiene lugar durante el acto de observacin que se aplica al acto de observacin fsica, no al acto psquico de observacin y que tiene lugar tan pronto como entra en Juego la interaccin del objeto con los instrumentos de medicin por tanto con el resto del mundo (Heinsenberg 1958, pp, 54-55)
Es el observador el que con su mtodo de interrogacin y su Instrumental de medicin fuerza a la naturaleza a revelar una u posibilidad
Entre los aos 1954 y 1967 se desarroll el concepto de estructura disipativa, segn el cual en los sistemas abiertos pueden surgir nuevas organizaciones espaciotemporales de complejidad creciente cuando los intercambios de energa con el exterior rebasan Citado por Colina, F. y otros (2012) un umbral crtico.
La Objetividad
Ilya Prigogine (1977)
La objetividad cientfica no tiene sentido alguno si termina haciendo ilusorias las relaciones
que nosotros
mantenemos con el mundo.
Prigogine llama a los Sistemas Abiertos, ESTRUCTURAS DISIPATIVAS El movimiento de energa crea las Fluctuaciones Las estructuras disipativas, nos imponen un cambio de perspectiva, de enfoque, en el sentido de que debemos reconocer que estas nos permite hablar de estructuras en desequilibrio como fenmeno de Auto-organizacin
Vivimos en un Mundo
El Universo que ha producido vida y hombres creativos, sigue estando abierto a los pensamientos
Se remplaza el concepto de energa por el de Informacin y el de causa-efecto por los de Estructura y Retroalimentacin
los sistemas o estructuras, estn constituida por la relacin entre las partes y no por estar tomadas en si
Citado por Colina, F. y otros (2012)
La interdisciplinari edad exige respetar la interaccin entre los objetos de estudio de las diferentes disciplinas
Dilo go
Conte xto
Un determinado fenmeno se manifiesta en modos conflictivos La descripcin del fenmeno depende del modo del observador Ningn modelo puede subsumirse o incluirse en otro
Citado por Colina, F. y otros (2012)
5.Paradigma Paradogma
El pensar paradigmtico corresponde a la manera particular de ver, juzgar, interpretar y actuar, desde las ideas prestablecidas. Actitud perspectivistas con respecto a la realidad, desde su manera de ver las cosas. Forma de percibir, organizar, definir, analizar o interpretar la realidad. Barreras, M. (2010) Una actitud paradigmtica admite otras formas de conocer
MODELO EPISTMICOPARADIGMA-PARADOGMA
MODELO EPISTMICAPARADIGMA-PARADOGMA
Morn, 1984 Qu es la Ciencia? No puede tener Una respuesta cientfica Para llegar al origen tenemos que hacer filosofa. La ciencia debe complementarse con las ciencias humanas
Citado por Colina, F. y otros (2012)
Hay una imperiosa necesidad no solo de nuevos paradigmas, sino tambin de un nuevo modelo epistmico. Un modelo epistmico y de pensamiento complejo
Los significa dos sociales que le asignam os al mundo que nos rodea
Describir la experien cia de vida sin acudir a las explicaci ones causales
Las y los La visin actores de la son realidad hablante humana sy desde oyentes los que se procesos refieren a culturale algo en s el mundo objetivo, social y en el subjetivo Guardin, A. (2007)
I.
Barrera, EN INVESTIGACION Y EDUCACIN. Caracas. Quirn Ediciones. II. Colina, F. y otros (2012) CAMBIOS EN EL PARADIGMA FSICO. Seminario de Epistemologa para el Doctorado en Ciencias de la Educacin. Documento no publicado. Maracaibo. URBE III. Guardin, A. (2007) EL PARADIGMA CUALITATIVO EN LA INVESTIGACION SOCIO-EDUCATIVA. Costa Rica. CECCAECI. IV. Ianni, C. (2012) EPISTEMOLOGA E INVESTIGACION CUALITATIVA. Documento no publicado. Coro. UNEFM V. Martnez. M. (2009) CIENCIA Y ARTE DE LA METODOLOGA CUALITATIVA. Mxico. Editorial Trillas. VI. ------------(2011) EPISTEMOLOGA Y METODOLOGA CUALITATIVA EN LAS CIENCIAS SOCIALES. Mxico. Editorial Trillas. VII.Ros, J. (2007) EPISTEMOLOGA Y FUNDAMENTOS GENERALES. Colombia. Ediciones USTA
Las teoras cientficas, como los icebergs, tienen una enorme parte sumergida que no es aceptada, y que constituye la zona ciega de la ciencia, pero que es indispensable para el desarrollo de la misma
Morin, 1984