HEURSTICA CRTICA DE SISTEMAS

7 DE OCTUBRE DE 2009

Maestra en Investigacin de Operaciones, UNAM

Antecedentes

La crtica a la razn pura es el esfuerzo de Kant para responder a la pregunta de que si la metafsica es o no una ciencia, a qu puedo saber? Es una crtica en cuanto que se esfuerza por conocer la propia razn para ver dnde estn sus lmites y hasta dnde puede llegar.

Kaliningrado, Rusia (1724-1804)

Kant deca que el centro del problema no era qu conocemos (pregunta por el objeto) sino cmo conocemos (pregunta por el sujeto).

El conocimiento requiere de la presencia de dos factores: por un lado, la razn (forma) independiente de la experiencia, la cual posee las formas y categoras a priori que son condicin de posibilidad del conocimiento y sin las cuales las meras impresiones seran "ciegas"; por otro lado, las impresiones (materia), sin las cuales las formas y categoras de la razn permaneceran "vacas".

Alma (sntesis de todos los actos del sujeto). Mundo (sntesis de todos los fenmenos). Dios (sntesis de todos los objetos del pensamiento).

Y justamente en la medida en que el hombre acta por deber, su obrar es moralmente bueno. Porque el valor moral de una accin no depende de lo que se pretenda lograr con ella sino del principio o "mxima" por el cual se la realiza.

No obres nunca sino de manera que puedas querer que la mxima que rige tu obrar se transforme en ley universal. Obra de tal modo que uses a la humanidad tanto en tu propia persona como en la persona de cualquier otro siempre como un fin, nunca como un medio.

Kant no ignora que no siempre quien obra bien es feliz. Por eso, para poder afirmar que, en definitiva y ms all de las circunstancias, quien obre moralmente ser feliz y quien no lo haga no, necesita postular tanto la inmortalidad del alma como la existencia de un Dios justo. En la vida posterior a la muerte ser Dios quien garantice esa conexin.

Heurstica Critica de Sistemas (CSH).

Es un marco para la reflexin basado en filosofa prctica y sistemas de pensamiento.

Orgenes

La tradicin de sistemas es fuerte en metodologas para el diseo eficiente de sistemas para alcanzar metas definidas.

Filosofa

Para que sea crtico, debe reflejarse a travs de supuestos que estn dentro de la bsqueda por conocimiento y una accin racional

Un enfoque crtico de sistemas significa que los planeadores deben ser transparentes

Ulrich produjo una metodologa que ayuda en contextos coercitivos, pero bastante al estilo de Mason con su SATS

Metodologa

Tiene dos objetivos: 1. Que los planeadores hagan transparentes sus presupuestos entre ellos y los dems.

2. Que los ciudadanos puedan entablar una discusin racional con los planeadores acerca de la parcialidad de los planes propuestos.

Metodologa

Cuando se planea se formulan algunos supuestos, principalmente, qu pertenece y qu no al sistema de inters. A partir de tales supuestos podemos saber entonces qu es relevante para los diseadores y cunta responsabilidad aceptan frente a los

Metodologa

Ulrich propone 12 preguntas para revelar cules son los lmites que actualmente se estn considerando en el diseo, y qu alternativas existen (cules deberan ser). Se derivan de las 12 categoras crticamente heursticas de Kant, y distinguen entre involucrados (clientes, tomadores de decisin, diseadores) y los afectados pero no

Metodologa

Cliente Decisor Diseador Testigos

process phylosophy involves identifying a process that is not dependent on further identification of a single type of system giving rise to that process If we regard the process of making boundary judgements as analitycally prime, rather a particular kind of knowledge generating system, then subjets come to be defined in exactly the same way as objets by a boundary judgement (Midgley, 2000, p. 79 original emphasis)

Por su parte, la Heurstica Crtica de Sistemas propuesta por Werner Ulrich (1991) se pregunta por la justificacin de las decisiones tomadas en la ciencia aplicada, en los diseos de sistemas sociales. Su relevancia particular aparece en el hecho de que la mayora de aplicaciones de la dinmica de sistemas, Ulrich considera que la justificacin de estas decisiones puede slo significar la justificacin de sus efectos sobre los contextos de aplicacin bajo estudio (Ulrich,1991, p.103). Sin embargo, dado que ningn diseo de sistema social puede tenerlo todo en cuenta, y mucho menos armonizarlo, siempre habr aspectos que quedan por fuera del sistema, que hacen que inevitablemente se produzcan quiebres de justificacin: personas afectadas que no fueron tenidas en cuenta, factores que no fueron considerados a la hora de hacer predicciones, principios y valores legtimos que nunca entraron en la ecuacin, etc. Esta heurstica por lo tanto consiste en un conjunto de preguntas que sirven para identificar precisamente los quiebres de justificacin. La Heurstica Crtica de Sistemas mantiene una estrecha relacin con la Pedagoga Radical, resaltando la importancia de reconocer los puntos

La Razn como gua, impulso para la accin y tribunal. Imanuel Kant (1724-1804) confi moderadamente en la Razn: no pens que ella sla pueda despegarse del mundo emprico y desde sus altos vuelos planear sobre la regin de lo metafsico (el "sueo dogmtico" que critic), pero s que penetrando a la Sensibilidad y en armona con ella era capaz de ofrecernos conocimientos plenos y verdaderos. A la vez, esta misma Razn puede llamarnos desde lo ms intimo de nuestro ser e incitarnos a la vida buena, en un mandato del bien que nada en el mundo puede quebrar. Pero ambas tareas, el conocimiento y la vida moral, necesitan del cuidado de una instancia que las regule, evite sus pretensiones infundadas o las confusiones en cuanto a sus resortes legtimos; curiosamente, para Kant esta instancia o tribunal al que debemos acudir es tambin la propia Razn. Junto con ello, tenemos en Kant la fascinacin por una idea del mundo emprico y natural triunfante, la que ofrece el

Bibliografa

Flood, Robert L. et al (1991, reimpr. abril de 1993), Creative problem solving: total systems intervention, ed. John Wiley & Sons. Flood, Robert L. (1999, reimpr. 2000), Rethinking the fifth discipline: learning within the unknowable, ed. Routledge.