MOBILITAS SOSIAL (SOCIAL MOBILITY

)

MATERI BAHASAN:
• PENGERTIAN MOBILITAS SOSIAL •BEBERAPA BENTUK MOBILITAS SOSIAL •FAKTOR PENGHAMBAT MOBILITAS SOSIAL •SALURAN-SALURAN MOBILITAS SSOSIAL •KONFLIK DAN PENYESUAIAN SEBAGAI KONSEKWENSI MOBILITAS SOSIAL

PENGERTIAN MOBILITAS SOSIAL

•MOBILITY : kb. (j. -ties) gerakan, mobilitas. m. of society mobilitas masyarakat. •PAUL B. HORTON: SUATU GERAK PERPINDAHAN DARI SATU KELAS SOSIAL KE KELAS SOSIAL LAINNYA •CONTOH : KERNET ANGKOT SOPIR TEMBAK SOPIR SIM KREDIT ANGKOT BOSS ANGKOT.

BENTUK-BENTUK MOBILITAS SOSIAL   MOBILITAS SOSIAL HORIZONTAL MOBILITAS SOSIAL VERTIKAL  MOBILITAS  ANTARGENERASI MOBILITAS INTRAGENERASI  GERAK SOSIAL GEOGRAFIS .

• CONTOH: GURU BIOLOGI DI SMU 8 PINDAH KE SMU 1 .MOBILITAS SOSIAL HORIZONTAL • PERALIHAN INDIVIDU ATAU OBYEK SOSIAL DARI SUATU KELOMPOK SOSIAL KE KELOMPOK SOSIAL LAINNYA YANG SEDERAJAT • TIDAK MENIMBULKAN PENGARUH TERHADAP STATUS SOSIAL SESEORANG. SKALA WIBAWANYA TIDAK NAIK ATAU TURUN.

2. SOCIAL CLIMBING : MOBILITAS SOSIAL VERTIKAL KE ATAS.MOBILITAS SOSIAL VERTIKAL •PERPINDAHAN INDIVIDU ATAU OBYEK SOSIAL DARI KEDUDUKAN SOSIAL KE KEDUDUKAN SOSIAL LAINNYA YANG TIDAK SEDERAJAT 1. SOCIAL SINKING : MOBILITAS SOSIAL VERTIKAL KE BAWAH •BERIKAN CONTOH-CONTOHNYA ! .

1. MASUK KE DALAM KEDUDUKAN YANG LEBIH TINGGI Contoh: Guru biasa menjadi kepala sekolah 2. MEMBENTUK KELOMPOK BARU Contoh: Dewan pembina suatu organisasi . 1. SOCIAL CLIMBING : MOBILITAS SOSIAL VERTIKAL KE ATAS.

Kaum bangsawannya menjadi rakyat biasa .2. SOCIAL SINKING : MOBILITAS SOSIAL VERTIKAL KE BAWAH 1. MEMBENTUK KELOMPOK BARU Contoh: Sistem monarki menjadi republik. TURUNNYA KEDUDUKAN KEDUDUKAN INDIVIDU TURUN KE KEDUDUKAN YANG DERAJATNYA LEBIH RENDAH Contoh: Konglomerat jadi melarat 2.

MOBILITAS ANTARGENERASI YANG NAIK (CLIMBING) Peralihan status sosial yang terjadi diantara generasi dalam satu generasi keturunan Kakek (penjaga sekolah) Ayah (guru) Nenek Ibu (guru) Anak (Menteri) .

MOBILITAS ANTARGENERASI YANG TURUN (SINKING) Peralihan status sosial yang terjadi diantara generasi dalam satu generasi keturunan Kakek (Jenderal) Ayah (pengusaha Nenek Ibu (pengusaha) Anak (supir) .

MOBILITAS INTRAGENERASI •PERALIHAN STATUS SOSIAL YANG TERJADI DALAM SATU GENERASI YANG SAMA •BIASANYA TERJADI PADA SATU MOMENTUM TERTENTU YANG MEMBERIKAN PELUANG •CONTOH: PURNAWIRAWAN MENJADI ANGGOTA LEGISLATIF .

IMIGRASI .GERAK SOSIAL GEOGRAFIS  PERPINDAHAN INDIVIDU ATAU KELOMPOK DARI SATU DAERAH KE DAERAH LAIN  URBANISASI : PETANI DESA MENJADI PEDAGANG DI KOTA  TRANSMIGRASI  MIGRASI :EMIGRASI.

ANY QUESTION PLEASE ?! .

. WISH..BYE .IF ALLOH IF ALLOH WISH.... SEE YOU SEE YOU TOMORROW TOMORROW BYE..BYE BYE.

RUH ILAHIYAH TANAH LIAT KUTUB KEBAIKAN KUTUB KEBURUKAN MANUSIA PERTENTANGAN PRIBADI INI KELIHATAN DALAM REALITAS .

KENAPA ORANG LAIN MENJADI BAIK .DARI PERTENTANGAN PRIBADI INI TERPECAHNYA MANUSIA MENJADI DUA GOLONGAN ATAU LEBIH YANG TIDAK BISA DISATUKAN TINJAUAN SOSIOLOGI AGAMA 1 KENAPA ORANG MENJADI JELEK DAN MEMUSUHI ORANG LAIN 2.

Perbedaan itu disebabkan perpecahan dualitas “aku” (keseimbangan antara kebaikan dan keburukan) dalam diri manusia ketika menafsirkan kondisi objektif sesuai dengan cara pandang keduniaan Perhatikan ragama manusia dalam pekerjaan yang berbeda-beda dan itu terus berjalan dalam kehidupan manusia .JAWABAN SYARI`ATI 1. karena (dalam kisah anak Adam) berada dalam lingkungan yang sama 2.Perbedaan sikap manusia (dua kutub) itu bukan karena faktor eksternal.

Corak dealektika Syari`ati 1. sistem budaya yang tidak seimbang. Timbul ideologi memiliki dan dimiliki 3. Pertentangan sikap yang mendalam ini karena saling berjuang merebut dan tidak ada keinginan mengolah. atasan dan bawahan. timbul kekerasan. Timbul implikasi psikologis. pertentangan buruh majikan. penindasan sampai menjadi kekuatan sosial politik 2. guru murid dan sebagainya . perbudakan.

KOLABORASI QABILISME DAN HAMBALISME KAPITALISME AGAMAWAN PENGUASA * KEPENTINGAN * * Agamawan Qabilisme tidak segansegan berkolaborasi dengan kelompok mana saja walaupun harus memanipulasi kitab suci. .

POSISI AGAMA PAHAM HABILISME SISTEM SOSIAL PAHAM QABILISME SISTEM SOSIAL REFLEKSI KEKUATAN TAUHID KONSTRUKSI SEJARAH YANG MEMPERKOSA TATANAN ILAHIYAH LEGITIMASI & INTERPRETASI LIBERAL PETUNJUK DOKTRIN DEALEKTIKA LURUS DEALEKTIKA LICIK .

Di sini sebenarnya kelihatan semakin timbul ketidakseimbangan antara atasan dan bawahan. Poin 1 merupakan contoh untuk sistem yang berjalan secara seimbang Poin 2 merupakn contoh untuk sistem yang tidak berjalan seimbang . antara majikan dan buruh.

.

.

ngewe enak .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful