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EUTANASIA

NACER ES COMENZAR A MORIR


Teofilo Gautier

EUTANASIA:
Del Griego EU + THANATOS (Bien) + (Morir)

Accin o inaccin hecha para evitar sufrimientos a personas prximas a su muerte, acelerndola ya sea a sabiendas de la persona o sin su aprobacin. Se puede considerar tambin como el hecho de morir sin experimentar dolor.

Tiene por finalidad evitar sufrimientos insoportables o la prolongacin artificial de la vida de un enfermo. Para que la eutanasia sea considerada como tal, el enfermo ha de padecer, necesariamente, una enfermedad terminal o incurable, y en segundo lugar, el personal sanitario ha de contar expresamente con el consentimiento del enfermo

EUTANASIA:
un pecado, un delito o un acto de compasin con el que sufre en trminos que no podramos comprender?

ART. 95 CPC: Solidaridad Social

Qu significa en realidad, morir dignamente?


PREMISA 1 PREMISA 2 la dignidad de la muerte no radica en la muerte en s, pues la muerte es lo ms indigno que hay la dignidad de la muerte radica en el modo de afrontarla

En realidad, no se puede hablar de MUERTE DIGNA", sino de PERSONAS QUE AFRONTAN SU MUERTE CON DIGNIDAD". La muerte y el dolor se dignifican si son aceptadas y vividas por la persona en toda su dimensin orgnica, psicolgica y espiritual.

La autonoma de la persona es un elemento importantsimo de su dignidad


La vida humana no merece ser vivida si no es en condiciones de plenitud, es un acto de amor y compasin ayudar a un ser que sufre drsticamente a morir humanamente digno. Las propuestas de legalizacin de la eutanasia invocan con frecuencia el derecho a una "muerte digna".

La calidad de vida, est por encima de la propia vida, hasta el punto de que cuando esta calidad se degenera ms all de ciertos lmites, reduce el ser humano a la condicin de "piltrafa vegetativa".

LA VIDA ES BELLA, PERO EN UNA ETAPA DE ESTA SE PUEDE ANHELAR LA MUERTE


La vida depende de la voluntad de otros, la muerte de nuestra decisin

COMO LOS INDIVIDUOS, LAS NACIONES NACEN Y MUEREN PERO LA CIVILIZACIN NO PUEDE MORIR
Giuseppe Mazzini

El sesgo moral y religioso no puede ser el arma que dispara una bala para causar una muerte dolorosa e indigna
R. Pachueco

"La muerte no nos roba los seres amados, al contrario, nos los guarda y nos los inmortaliza en el recuerdo. La vida s que nos los roba muchas veces y definitivamente.
Franois Mauriac

LA VIDA ES UN DERECHO NO UN DEBER!

GRACIAS

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