Por que usamos a letra Psi () como smbolo da Psicologia?

De onde surgiu este simbolismo?

Psi ( maiscula, minscula) a vigsima terceira, ou penltima letra, do alfabeto grego, vindo antes da letra mega. Na lngua grega, a letra indica um agrupamento do som das consoantes P e S, representado por ps-, podendo ser usada para a formao de uma slaba com uma vogal, como em (psri, que significa peixe).

Em Latim, as palavras gregas iniciadas com a letra foram transcritas usando ps-, dando origem a pronncias diferentes para

lnguas que vieram a adotar tais palavras. Um exemplo disso a

palavra psicologia em portugus e a palavra psychology em ingls; enquanto em portugus a letra P, do conjunto ps-, sempre

pronunciada, em ingls, na palavra psychology, o P torna-se mudo.

A letra Psi pode ter se originado de uma contrao das letras Sigma
( maiscula, minscula e ao final das palavras, como em / Odisseus) e Pi ( maiscula e ou como minsculas), combinadas em uma nica letra; ou ainda da representao do tridente do deus da mitologia grega, Poseidon, primognito de Cronos e Ria. interessante notar, aqui, como a mitologia de Poseidon remete Psicanlise de Freud:

Cronos que, em resumo, havia castrado seu pai, Urano, a pedido de sua me, Gaia, dando origem Afrodite, deusa do amor era

casado com sua irm Ria e devorava seus filhos, at o nascimento

de Zeus, que o obrigou a regurgitar seus irmos, inclusive Poseidon, e posteriormente o derrotou auxiliado por Ria. E Poseidon, que havia sido criado pelos Telquines (demnios malignos), se apaixona por Hlia, uma ninfa que, em alguns relatos, pode ter sido sua meia

irm.

Tambm em semelhana Psicanlise, pode-se argumentar que, na mitologia grega, com a vitria dos deuses do Olmpio sobre os Tits, o mundo foi dividido em trs reinos: as guas e os oceanos, os cus e a terra, e o inferno; cabendo a Poseidon o domnio sobre as guas, os riachos, os lagos e as profundezas dos oceanos. nestas profundezas que est a associao de Poseidon com a

psiqu na tradio de Freud.

Na etimologia da palavra grega psiche, que quer dizer alma, est a palavra grega psicheim, que significa sopro (o sopro de vida ou o sopro d'alma), sendo mais um motivo, alm das profundezas, para

associar os oceanos, que trazem os ventos, aos primrdios do

estudo daquilo que nos torna humanos.

Ainda em relao ao tridente do deus grego Poseidon e sua associao letra Psi, possvel encontrar alguma significncia

em

relao

trs

pontas

superiores

teorias

comportamentais, fenomenolgicas e cognitivas, s foras do comportamento, pensamento e personalidade, hiptese

estrutural de Freud e o Id, Ego e Superego, psicanlise de C.

Jung na representao da alma, do self e da mente, etc.

Mas possivelmente isso seria fruto de uma apofenia a

tendncia humana para identificar padres em dados

aleatrios, parte integrante de toda significao dos simbolismos e suas criaes quer alguma destas teorias se confirme ou no, em sua participao na escolha de tal smbolo.

Mais correto, acredito eu, seria creditar a escolha da letra Psi s origens da palavra psicologia, que surge entre os anos de 1530 e

1590, seja na obra perdida do humanista croata Marko Maruli,

Psichiologia de ratione animae humanae da qual resta apenas a meno numa listagem de obras por um contemporneo seu ou na obra Yucologia hoc est de hominis perfectione, anima, ortu, do lexicografo alemo Rudolph Gckel.

Mesmo remetendo ao sculo XVI para descrever estudos

filosficos da alma, a palavra psicologia s vem a torna-se

usual na Alemanha e na Frana no sculo XVIII, e na Inglaterra no sculo XIX.

Uma vez tendo se popularizado o termo psicologia, oriundo das palavras gregas (psiche, alma) e (logos, estudo/saber),

em substituio s palavras estudo d'alma nos tratados

acadmicos europeus que deram origem ao estudo da Psicologia enquanto cincia independente, faz sentido a escolha da primeira letra grega que forma o termo psicologia para ser o smbolo desta cincia.

Explicao esta que, justamente por sua simplicidade, est de acordo com a lei da parcimnia em investigaes cientficas.

Estudar psicologia sem entender o significado profundo do seu

smbolo representativo significa perder um elemento essencial para sua compreenso. Inicialmente, importante lembrar que o smbolo tambm uma das letras do alfabeto grego, correspondente ao fonema psi e ao numero 17. Embora este seja o comeo da explicao sobre seu significado, no podemos esquecer que a letra psi tem toda uma histria e est associada a realidades muito profundas expressas atravs da mitologia.

A letra y o principal smbolo representativo de deus Possidon (ou Netuno em latim). Possidon significa senhor das guas, o deus das guas, mas principalmente, das guas subterrneas e submarinas. Aps a vitria dos Deuses sobre os Tits, o universo, foi dividido em trs reinos, uma para cada irmo: Possidon obteve o mar. Zeus,a maior autoridade do Olmpo, ganhou domnio sobre o cu e a terra e Hades sobre os infernos e o mundo subterrneo e vulcnico. Possidon nem sempre foi muito dcil superioridade e autoridade de

seu irmo Zeus.

Possidon percorria as ondas sobre uma carruagem tirada por seres monstruosos, meio cavalos, meio serpentes ou por cavalos. Seu cortejo era formado por peixes, delfins e criaturas marinhas de todas as espcies. Ao Deus eram sacrificados touros que eram jogados vivos ao mar.

Possidon reina em seu imprio lquido, a maneira de um Zeus

marinho, tendo por cetro e por arma o tridente psi, que os poetas
dizem ser to terrvel quanto o raio. Um Possidon mais antigo o sacudidor da terra, o que

corresponde a uma ao de baixo para cima, isto , uma atividade

exercida do seio da terra por uma divindade subterrnea. Quando a terra treme devido a fora de Possidon, tudo que est apoiado sobre

a terra destrudo.

O tridente era usado por Possidon como arma de guerra: quando ele o enfiava no corao do seu adversrio ganhava poder sobre sua alma. Para demonstrar sua fora, Possidon golpeava a terra com seu tridente e fazia brotar um mar, ou segundo outras verses, um

cavalo.

Em sua clera, Possidon usava seu tridente para inundar ou secar

terras, bastava enfi-lo na terra. As trs pontas do Tridente representavam as trs pulses:

Sexualidade, Espiritualidade e Nutrio, fonte de todos os desejos

facilmente exaltados e da natureza imanente. A Sexualidade e a Nutrio so foras indispensveis para a vida, mas que tambm representam o perigo da perverso e a fraqueza essencial que pode possuir o homem.

Sobre o conceito de Espiritualidade como pulso, Leonard Boff em seu livro A guia e a Galinha menciona textualmente o seguinte: A vida espiritual possui em ns o estatuto de uma energia originria. De um instinto de saber, o instinto de poder,

o instinto de violar os tabus e o instinto de transcender.

Note-se, no se trata de um instinto qualquer, entre tantos.

Mas de um instinto fundamental, articulador de todos os demais. A vida espiritual traduz um dado antropolgico objetivo, preexistente conscincia e independente de nossa vontade. O ser humano possui naturalmente interioridade. E essa interioridade habitada por um Sol e pelo luminoso.

Os mestres espirituais e outros analistas das profundezas da alma humana chamam a esta interioridade de Imago Dei (Imagem de Deus). Os msticos ousam mais e dizem: Temos Deus dentro de ns.

A cada um destes aspectos do tridente

estavam associados os animais que fazem

parte do cortejo do Possidon:

O cavalo simbolizava os desejos exaltados, os instintos, a juventude. Para Jung, o cavalo expressa o lado mgico do homem, a me em ns. Os psicanalistas fizeram dele o smbolo do psiquismo inconsciente ou da psique no-humana, arqutipo prximo ao da me, memria do mundo. O cavalo pode ser montado pelo homem, representando a sublimao do instinto. O cavalo engloba tambm as noes de velocidade, imaginao e imortalidade.

O touro simboliza o desencadeamento da violncia sem freios, o irresistvel, a forca e o arrebatamento. Tambm smbolo da forca criadora e da fecundao, do esprito masculino e combativo. Associado tambm morte e a vida aps a morte, em outras palavras, ao renascimento. Crise que leva a que uma parte nossa

morra para que outra nasa. Para o bramanismo, simboliza

concretamente a energia sexual. O touro montado por um homem significa o domnio e transmutao dessa energia atravs da espiritualidade.

Os golfinhos representam as forcas de elevao e ascenso. O

golfinho, ou delfim, o animal alegrico da salvao; das

transfiguraes e da converso.

tambm smbolo da adivinhao, sabedoria e prudncia.

Os peixes so seres psquicos, dotados de poder ascensional no mundo inferior, quer dizer, no inconsciente. O peixe possui natureza dupla, smbolo de fecundidade que logo se transforma em fecundidade espiritual e em doao absoluta, assim como das guas inferiores e da confuso. A palavra grega ICHTUS que significa peixe, foi tomada pelos cristos como as iniciais das palavras que se traduzem como: I=Iesus, C e H = Christos, T =

Theou (Deus), U = Uios, S = Soter.

A partir do mencionado, podemos concluir que o smbolo da psicologia essencialmente o smbolo das foras

do mundo

inconsciente,
crstico.

as quais podem levar-nos morte, ou podem

elevar-nos at os planos mais perfeitos de doao e sacrifcio