Noor Alexandra Mustajab 09/288848/SP/23786

Samuel von Pufendorf

DOB: 8 Januari 1632

DOD: 13 Oktober 1694

Terkenal sebagai revisionist Natural Law Filsuf pencerahan dari dogma agama Ahli Hukum, Sejarawan, dan Ekonom Pemikiran Pufendorf dipengaruhi oleh Weigel, Galileo, Grotius, Descartes, dan Hobbes

The Important Thinker

Pemikiran Pufendorf muncul dimasa sistem

internasional

modern-states.

Dengan

demikian

pemahaman Pufendorf terhadap hubungan individu manusia dan negara lebih terperinci dan mendalam.

Pengetahuan Pufendorf dalam sejarah (terutama

Latin classics) menjadi dasar dari pemikiran natural law-nya.

cont.

Kondisi natural dari humanity adalah membentuk

hubungan sesama manusia dan manusia-negara

yang stabil Fokus pemikiran Pufendorf Disebut sebagai Three Princes of Natural Law of Nation bersama Grotius dan Seldon.

Morality
Menurut Pufendorf moral itu universal, tidak semata-

mata berasal dari hukum Tuhan tetapi juga penggunaan

akal manusia sebagai tolak ukur moral. Hukum dari Tuhan hanyalah dasar dari moral. Manusia

selanjutnya menggunakan rasionalitas dalam tindakan

moral. Natural Law merupakan hasil dari rasionalitas pemikiran

manusia berdasarkan tuntutan untuk melindungi diri

serta menciptakan perdamaian.


Ketika manusia hidup bermasyarakat, suatu

perjanjian bersama (sukarela) berfungsi sebagai

pencegah konflik antar manusia. Sebagai human being manusia memiliki kewajiban dengan sesamanya untuk menjaga hubungan perdamaian tersebut.

State of Nature
Bagi Pufendorf, lingkungan manusia pada dasarnya

prospektif untuk bekerja sama dalam mencapai

perdamaian. Hukum akan mendorong kondisi ini tercapai.

Berbeda dengan Hobbes yang menjelaskan state of

nature sebagai individual dan penuh konflik. The principle of self-preservation does not absolve us from the obligations that the Natural
Law impels us to perform towards other people ( Natural State of Men, 9)

State
Pufendorf mengenal 3 bentuk negara ketika supreme sovereignty: Dipegang oleh satu orang (raja/monarki) Dipegang oleh dewan yang terdiri dari beberapa

individu tertentu (aristokrat)

Dipegang oleh dewan yang terdiri dari seluruh warga (demokrasi)

 suatu negara dapat dilihat Dengan demikian tingkah laku

dari rakyatnya, terutama pemegang supreme sovereignty. Supreme sovereignty juga memiliki legitimasi untuk menentukan hukum dan nilai moral. Sehingga masyarakat wajib mematuhi otoritas negara sebagai penegak hukum. Politik menjadi bentuk dari etika sosial. Maka dari itu komplektisitas hubungan bernegara memerlukan pembatasan, pengecualian, dan kompromi.


Pufendorf memandang perang sebagai tindakan

yang melawan human nature karena perdamaian

merupakan hal yang natural. Sehingga perang hanya dilaksanakan sebagai upaya untuk menjaga hak manusia.

Thank You