Oseas Mensaje Central: Regresen al Seor (6:1)

Estructura y estilo del libro del profeta Oseas

Ttulo: Os 1,1 Conclusin: Os 14,10

Os 1,2-3,5 Matrimonio de Oseas

Os 4,1-11,11 Los pecados de Israel

Os 12,1-14,9 La infidelidad de Israel

La poca del profeta Oseas

En el ttulo del libro se mencionan cuatro reyes de Jud probablemente para presentar a Oseas como contemporneo de Isaas: Ozas (781740), Jotn (740-736) Acaz (736) y Eze-quas (716-687).

Quin es Oseas?
Oseas proviene de la raz hebrea yasha [ ,[ haciendo referencia a la salvacin o liberacin de Dios. Otros nombres derivados de la misma raz son Josu, Isaas, y Yesha (Jess). La mayora de los diccionarios bblicos simplemente traducen el nombre de Oseas como salvacin.

La actividad de Oseas, como ocurre con otros profetas, estuvo muy condicionado por la situacin poltica de Israel y por el influjo enorme del baalismo. Ejerci su ministerio en tiempo de clara decadencia de Israel, desde los ltimos das de Jeroboam II hasta la invasin de Samara; comenz poco despus de que Ams fuera expulsado.
Por tanto, su funcin se desarroll aproximadamente entre el 745 y el 725. Son los ltimos aos de Jeroboam II (783-743).

AMS OSEAS

ISAAS
MIQUEAS

Cautividad de Israel por Asiria

Durante el reino de Peka, Tiglat-pileser rey de Asiria ataca a Israel y lleva cautivo a la tribu de Neftal. Peka es asesinado por Oseas. Salmanaser rey de Asiria toma el reino del norte y toma tributo de ellos. Cuando descubre que el rey Oseas haba formado una conspiracin contra l, sitia a Samaria y despus de 3 aos lleva al cautiverio a las tribus norteas. La historia de la nacin de Israel es la historia de todo individuo (Romanos 1:5; 16:20, 26; Hechos 7:51; Hebreos 12:16). Asiria deja entrar a los extranjeros para que colonicen la tierra.

influencia del culto a Baal.

Un aspecto imprescindible para comprender el mensaje de Oseas es la influencia del culto a Baal. Cuando los israelitas se establecieron en Canan, tenan clara la idea de Jehov, Dios personal que cuida de su pueblo, que los gua en sus peregrinaciones por el desierto y los socorre en sus enfrentamientos con otras tribus. Pero al sedentarizarse, muchos se hacen agricultores y adoptan las costumbres de los cananeos. Estos daban culto a Baal, dios de la naturaleza y de la fertilidad, seor de la lluvia y de las estaciones. Con frecuencia los israelitas participaban de este culto, aun sabiendo que muchos ritos estaban mezclados con prcticas inmorales, como la prostitucin sagrada.

Seguan manteniendo la fe en Jehov, pero en la prctica acudan ms a Baal, para pedirle buenas cosechas o para agradecerle los frutos del campo.
De esta forma, o bien practicaban abiertamente la idolatra o, al menos, compaginaban su fe monotesta con prcticas idoltricas. Ante esta situacin Oseas vendr a ser el hroe del monotesmo en abierto contraste con el pensar y obrar de sus contemporneos.

Matrimonio. Oseas toma por esposa a una mujer de prostitucin (Os 1,2), de la que tiene tres hijos. Despus de una primera etapa de normalidad, la esposa le es infiel, le abandona y le obliga a repudiarla. Pero el profeta, que nunca dej de amarla, la toma de nuevo, incluso pagando por ella la dote (el mohar), aunque sometindola a una prueba de abstinencia marital.

-Presentacin de la familia del profeta (1,2-2,3);

-Proceso de la mujer infiel (2,4-17);

-Reconciliacin (2,18-25);

-Renovacin del matrimonio (3,1-5).

OSEAS Libertador

GOMER Fracaso

JEZREEL Yo castigar, sembrar LO-RUHAMA No compadecida

LO-AMMI No es mi pueblo

Analoga 1 -3
Nombre Significado Cambio a Significado

Jezreel (1:4-5)

Dios esparcir

S/N

Se juntara (1:11)

Lorrujama (1:6-7) Indigna de compasin Loam (1:8-9) Pueblo ajeno

Rujama Am

Compadecida Pueblo mo

Oseas tuvo una experiencia matrimonial muy ajetreada y desde ella explicar el profeta su mensaje sobre el amor y la misericordia de Dios (cfr Ex 34,6-7); y, a la vez, ese mensaje influir en la solucin de su conflicto matrimonial.

La vida del profeta, su carcter apasionado y su capacidad de perdn son un la base de su predicacin. Ms que ningn otro profeta Oseas vive lo que predica y predica lo que ha vivido.

Pecado, Juicio y Bendicin 4 - 14

Causa del problema
4:1 No hay conocimiento de Dios 4:6 Mi pueblo a sido destruido por falta de conocimiento

Pecado:
Haba falsos sacerdotes y profetas
4:5 Los profetas tropiezan contigo 4:9 De tal pueblo, tal sacerdote!

Haba inmoralidad
4:13-4. 16-17 REVISAR

Pecado, Juicio y Bendicin 4 - 14

Juicio
8:7 Sembraron vientos y cosecharn tempestades 9:9 Dios los castigar por sus pecados 13:16 Samaria ser asolada.... caern (con) espada 3:5 Pero despus los israelitas buscaran nuevamente a su Dios 14:4 Yo corregir su rebelda y los amare de pura gracia, porque mi ira contra ellos se ha calmado

Bendicin

OSEAS Y EL NT
Cuando Mt 2,15 cita a Os 11,1, sigue la misma orientacin teolgica del xodo. Como se ha indicado, la imagen esponsal tiene en el NT una importancia primordial para expresar la relacin de Cristo con su Iglesia.

El libro de Oseas, en resumen, contiene una riqueza doctrinal inestimable: es el primero que establece el amor de Dios como punto de arranque de la elec-cin. Israel que no tiene mritos propios y cuya historia est cargada de pecados, sigue siendo objeto de predileccin de Dios y alcanzar la salvacin por pura gratuidad.

Tambin la Iglesia y cada uno de los fieles experimenta permanentemente la predileccin divina.