Breve Historia del Fundador

del Budismo Verdadero

La Vida de Nichiren Daishonin

Campaña de Estudio de Fundamentos del Budismo

 Nacimiento e Iniciación

 Nichiren Daishonin nació el 16 de febrero de 1222, en

una pequeña aldea en la provincia de Awa.
 A los doce años los padres de Zeinnichi-maro (Nichiren)
lo enviaron al templo local en el monte kiyosumi, allí
perfeccionó su habilidad para leer y escribir.
 A los dieciséis años adopta el nombre de Zesho-bo
Rencho y continua el camino del sacerdocio con la
intención de ser un buda.
 La Proclamación del Budismo Ortodoxo

 El 28 de abril de 1253, a la edad de 32 años, estableció

una nueva denominación del Budismo al proclamar que
Nam Miojo Rengue Kio es la única Ley Esencial en el
día posterior a la ley.
 Nam Miojo Rengue Kio es el camino fundamental que
permite a las personas del último día de la Ley
manifestar su naturaleza de Buda. Dado que el
Daishonin estableció este camino podría decirse que
fundó un nuevo budismo el de la “escuela Nam Miojo
Rengue Kio”, en otras palabras el Daishonin inicio una
religión para toda la humanidad.
 Las cuatro sentencias después de su
proclamación
 El Nembutsu conduce al infierno del sufrimiento incesante. (El
Nembutsu enfatiza en la salvación por medio del poder externo
de un ser absoluto)
 El Zen es una invención de los demoníos celestiales. (El Zen cree
en el logro de la iluminación solo mediante la percepción directa
de la propia mente, tomando esa iluminación personal e
individual como el estado supremo)
 Palabra Verdadera es una doctrina perniciosa que arruinará a la
nación. (Palabra Verdadera se orienta a la obtención de
beneficios en esta vida mediante medios ocultos)
 La escuela Preceptos es una traidora nacional. (Preceptos se
basa en el control externo de la vida, por medio de preceptos o
mandamientos)
 El inicio de las persecuciones

 El 16 de julio de 1260, Nichiren Daishonin presentó la

Tesis “Establecer la enseñanza correcta para construir
la paz sobre la tierra” (Risho Ankoku Ron).
 Durante el establecimiento de su enseñanza (1253)
hasta la presentación del Risho Ankoku Ron (1260), el
Daishonin fue perseguido por la primera clase de
enemigos poderosos: laicos ignorantes del Budismo,
que denuncian a los devotos del Sutra del Loto y los
atacan con palos y espadas
 Sobre las persecusiones acaecidas a
Nichiren Daishonin
 Un mes después de haber presentado su Tesis “Risho Ankoku Ron”
el 27 de agosto de 1260, una banda de creyentes laícos del
Nembutsu asalto la cabaña del Daishonin en Matsubagayatsu para
matarlo. Esto se conoce como la Persecución de Matsubagayatsu.
Nichiren escapó de esta persecución debido a que es probable
alguna persona allegada al Dashonin enterado del plan lo haya
puesto en sobre aviso del clima de violencia de los seguidores del
Nembutsu.
 El 29 de febrero de 1261, fue exiliado a Izu (6 meses después de
Matsubagayatsu). Esta fue represión injusta contra el Daishonin,
basada en la aplicación corrupta de la Ley.
 Con estas persecuciones, se pusieron en evidencia dos de los
poderosos enemigos: personas laícas ignorantes del budismo y
Sacerdotes arrogantes y astutos que calumnian a los devotos.
 Sobre las persecusiones acaecidas a
Nichiren Daishonin (continuación...)
 El 11 de noviembre de 1264, el Daishonin recibió un corte en la frente y se
fracturó el brazo izquierdo al ser golpeado con un arma parecida a un
garrote. Uno de sus discípulos fue asesinado al instante y otros dos
resultaron gravemente heridos. Esto se conoce como la Persecución
Komatsubara.
 El 12 de septiembre de 1271, el Dashonin fue detenido en Kamakura
temporalmente, sin embargo, el Daishonin manifiesta: “Oficialmente me
dijeron que sería enviado al exilio, pero en secreto decidieron decapitarme”.
Justo en el momento que el Daishonin iba a ser decapitado apareció un
obejto luminoso impidiendo que el Daishonin fuese decapitado. Esta es
conocida como la Persecución de Tatsunokuchi.
 El 9 de Octubre de 1271, el Daishonin es exiliado en las isla de Sado (1271-
1274), esto fue un atentado directo en contra de su propia vida. Esta
persecución se conoce como el exilio a Sado.
 El 23 de Septiembre de 1279, veintitres creyentes campesinos de Atsuhara
fueron arrestados indevidamente. Fueron llevados a Kamakura y puestos
en prisión. Fueron obligados a abandonar su fe, pero persisteieron en su fe.
Tres hermanos Jinshiro, Yagoro, y Yokomuro fueron decapitados.
Persecución de Atsuhara.
 Descartar lo transitorio y revelar lo
verdadero (continuación...)
 Descartar lo transitorio y revelar lo verdadero se refiere al Buda que
da por terminado una situación provisional y revela su identidad
primordial o verdadera.

 Este principio aplica a nosotros... Cuando dedicamos nuestras vidas

al Kosen Rufu, superamos sufrimientos penosos y perseveramos en
la fe, nosotros también podemos concretar el principio de “descartar
lo transitorio y revelar lo verdadero” Como simples seres humanos,
podemos manifestar el mismo estado de Budeidad que Nichiren.
 ¿Qué significa descartar lo transitorio y
revelar lo verdadero (En la Vida Cotidiana)?
 Significa establecer una identidad
completamente firme, que pueda superar
cualquier dificultad extrema, disipar la oscuridad
y manifestar la naturaleza esencial de los
fenómenos. Cuantas mayores dificultades
enfrentamos, más resplandece el estado de
Budeidad. Establecer esta identidad es la forma
de manifestar el estado de Buda en esta
existencia. En el sentido más fundamental uno
pule su condición humana cuando desarrolla la
fe para superar las peores adversidades.
 Las tres casos de enaltecimiento del
Daishonin
1. (1260) Nichiren presentó a las autoridades el tratado
“Sobre el establecimiento de la enseñanza correcta
para asegurar la paz en la tierra (Risho Ankoku Ron)”
2. “(1271) Nichiren Daishonin es el pilar y el sostén del
Japón. ¡Eliminarme a mí, es derribar al pilar del país.
Inmediatamente, todos enfrentarán “la calamidad de
una invasión procedentes de tierras extranjeras”
3. (1274) “Aunque mis actos parezcan ser de obediencia
al gobernante, puesto que he nacido en sus dominios,
en mi fuero interno no lo seguiré jamás...(expuso tres
sentencias)...”
 Fechas importantes relacionadas con la
vida de Nichiren Daishonin
16–02-1222 Advenimiento de Nichiren Daishonin.

Proclamación de Nam Miojo Rengue Kio como

28–04-1253
la única enseñanza esencial.
16–06-1260 Risho Ankoku Ron
27–08-1260 Persecusión de Matsubagayatsu
29-2-1261 Exilio a Izu
11–11-1264 Persecución de Komatsubara
12–09-1271 Persecusión de Tatsunokuchi
09-10-1271 Exilio a Sado
23-09-1279 Persecución de Atsuhara
12-10-1279 inscripción del Dai-Gojonzon para toda la
humanidad.
13-10-1282 Fallecimiento de Nichiren Daishonin
Principales escritos del Daishonin durante el
exilio a Sado (1271-1274)
Herencia de la Ley suprema de la vida

La Apertura de los Ojos

El Verdadero Objeto de Devoción
Carta desde Sado
La Verdadera entidad de la Vida
Duración de la Vida de El Que Así Llega
Las Tres Grandes Leyes Secretas
Sobre la práctica de las enseñanzas del buda
Sobre la profecía del Buda