TEODICEIA
O termo foi criado em 1710 pelo filsofo Alemo Gottfried Leibniz O sofrimento uma realidade to presente entre pessoas boas e ruins que foi preciso cunhar uma expresso chamada Teodicia, a qual analisa e justifica a aparente discrepncia entre bondade de Deus e a maldade presente na existncia humana. Segundo define Champlin, a palavra Teodicia vem do grego theos (Deus) + dike (justia). No uso comum a palavra designa a controvrsia sobre como podemos reconciliar a existncia do mal com a bondade e a onipotncia de Deus. Leibniz citado pelo mesmo Champlin como aquele que usou o termo pela primeira vez em 1710. Assim, a Teodicia a Teoria para justificar a bondade de Deus em vista da existncia de maldade no mundo. Na Teodicia examinamos e exploramos argumentos que 1 justificam a conduta de Deus no mundo
O problema do mal se baseia basicamente na impossibilidade de sustentar as trs primeiras afirmativas sem ter que negar ao mesmo tempo a quarta afirmativa. Caso contrrio conclui-se que:
Se Deus existe, deseja todo o bem e poderoso o suficiente para conseguir tudo o que deseja; ento no deveria haver mal. Se Deus existe e deseja apenas o bem, mas o mal existe ento Deus no consegue tudo o que deseja. Portanto ele no Todo-poderoso. Se Deus existe e Todo-poderoso, se o mal tambm existe; ento, Deus deseja que o mal exista. Portanto, ele no totalmente bondoso. Finalmente, se Deus significa um Ser que ao mesmo tempo totalmente bondoso e Todo-poderoso, e ainda assim o mal existe; ento Deus no existe.
Primeira Concepo: Deus Determina e Controla Todas as Fatalidades; Segunda Concepo: O mal e sofrimento so produzidos pela pessoa humana; Terceira Concepo: Tesmo aberto e Teologia do Processo.
Rejeitar a primeira premissa leva indubitavelmente ao dualismo. Negar a segunda premissa leva a uma forma de pantesmo e ambas as concepes no so aceitas pelo tesmo clssico. Por outro lado, negar que Deus no criou todas as coisas minar a sua soberania, porm afirmar que o criador de tudo pode levar concluso que Deus o 4 autor do mal.