Universitatea Bucureti

Facultatea de Teologie Ortodox Patriarhul Justinian Lucrare de licen cu tema:

Printele Daniil Sandu Tudor i Micarea Rugul Aprins

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul Lui Dumnezeu, miluiete-ne pe noi pctoii!

Dumnezeu a rnduit ca la marile momente de rscruce a istoriei, cnd aceasta cotete spre vrtejul negru al rzboaielor, foametei, calamitilor naturale i politice, pe lng rul pe care l ngduie ca manifestare a libertii omului, trimite omului sperana binelui i promisiunea rscumprrii, ca un Printe Bun i Iubitor de oameni.

Puteri n cel de-al doilea rzboi mondial, Romnia intr sub sfera de influen sovietic; -Dup 23 august 1944, trupele sovietice sosesc pe teritoriul Romniei ca aliai ns se dovedesc a fi ocupani invadatori ce au pregtit terenul i supravegheat instaurarea comunismului n aceast ar; -La 30 decembrie 1947, Romnia intr oficial n Epoca Marelui ntuneric Comunist ca Republica Popular Romnia, lucru ce va inversa toate valorile acestei rioare impunnd jertfa pentru supravieuire n faa nivelrii contiinei romnilor;

-Ca urmare a jocurilor politice ale Marilor

Comunitii au scos Biserica din viaa statului desfiinnd seminariile religioase, desposednd Biserica de bunuri i averi i arestnd membrii clerului pentru activiti mistice; Epurrile n rndul Bisericii au vizat ierarhia superioar apoi, pe lng ierarhi, au fost nchii, persecutai sau ucii i preoii ca urmare a acuzaiilor de legionarism i uneltire contra ordinii sociale; Ca reacie imunologic la virusul comunist apar micri de rezisten spiritual precum Micarea Rugul Aprins, micare isihast a marilor intelectuali bucureteni de renviere a spiritului ortodoxiei;

-Iar acolo i s-a artat ngerul Domnului ntr-o par de foc , ce ieea dintr-un rug; i a vzut c rugul ardea i nu se mistuia (Ieire 3,2); -Rugul Aprins este simbolul Maicii Domnului iar pentru noi, care ne-am ales acest patron sfant al Manastirii Antim, Rugul aprins este simbolul rugaciunii neincetate. In fond, cine se roaga neincetat, se aseamana cu acest rug care ardea si nu se mistuia. -Rugul Aprins este expresia biblic i personal a membrilor Grupului de la Antim pentru rugciunea nencetat, asupra creia i-au concentrat activitatea intelectual i duhovniceasc n cadrul conferinelor susinute;

Cei adunai aici s-au situat sub nsemnul efigiei Sfntului Antim Ivireanul, ca reprezentare pictural a cutrilor lor n duh;

Precum este cochilia pentru melc aa este chilia pentru monah, itinerant i simbolizat scripturistic prin cmara inimii, referire direct la rugciunea fcut n inim dup porunca Lui Hristos;

Activitatea Micrii Rugul Aprins s-a fcut n interiorul ctitoriei marelui Antim Ivireanul, mnstirea Antim, pe care cei din cadrul Grupului au mbogit-o material i duhovnicesc; i n acel timp ca i acum, drumul pn la Antim era/este alctuit din dou ci: drumul de la Dealul Patriarhiei pn la mnstire i drumul revelaie, drumul-epifanic dinspre Antimul exterior nspre Antimul interior al inimii;

ntemeietorul acestei micri de renviere a spiritului ortodoxiei este Alexandru Teodorescu, devenit apoi ieromonahul Agathon apoi ieroschimonahul Daniil Sandu Tudor; Personalitate complex a culturii i spiritualitii romneti, imposibil de ncadrat ntr-o biografie normal, Alexandru Teodorescu a nfiinat Micarea Rugul Aprins ca urmare a cutrilor sale spirituale i ca mpotrivire la pericolul comunist; Acesta a trasat principiile Grupului i direciile de urmat, orientndu-i pe membri spre adevrata trire a Lui Hristos prin rugciunea inimii i printr-o teologie fr ispita raionalitii excesive.

Membrii Grupului se ntruneau joia i duminica dup amiaz n biblioteca mnstirii Antim; Activitile Grupului constau din trei lucruri: susinerea de conferine pe teme duhovniceti marea i joia, practicarea rugciunii inimii, participarea la slujbele din biserica mnstirii; Chiar dac micarea a fost trecut n afara legii n 1948 i membrii ei arestai n 1958, ea s-a continuat la msura fiecrui membru chiar i n zilele noastre prin marii duhovnici ai Romniei de azi, formai n orizontul concret al Antimului;

Micarea Rugul Aprins este o micare filocalic prin excelen, avnd rdcinile n practica Prinilor Sfini, ale cror scrieri se gsesc n volumele duhovniceti ale Filocaliei; Dimensiunea filocalic a micrii se leag de personalitatea lui Sandu Tudor, tritor n duh filocalic de tnr, el fiind cel care va nfiina i purta n el Rugul Aprins ca micare a studierii i tririi isihasmului conform cu principiile filocalice; Rugul Aprins urmrea un traseu duhovnicesc bazat pe principii filocalice precum: convivialitatea membrilor datorit acelorai cutri n duh, legtura rugciunii care asigur comuniune, scopul final urmrit era ndumnezeirea prin rugciune necontenit;

Tradiia vie filocalic se vede cel mai bine susinut n cadrul Grupului de la Antim prin venirea providenial a printelui Ioan cel Strin, duhovnic rus din mnstirea Optina; Trirea sa n duhul filocalic se observ datorit faptului c la printele Ioan chemarea Domnului coborse din minte n inim; el se ruga i cnd mnca i cnd vorbea i cnd mergea(printele Sofian Boghiu); A lsat celor din Rugul Aprins dou monumente de inspiraie filocalic: Pelerinul rus i Sbornicul; sfaturile sale pline de har precum i icoana celebr a Rugului Aprins;

Istoria Rugului Aprins ncepe cu Alexandru Teodorescu,scriitor, publicist, ofier de marin, personalitate deosebit de complex a lumii culturale romneti i credincios devotat pe tot parcursul vieii sale; Cnd l vedeai plimbndu-se zilnic pe Calea Victoriei, ntre Corso i Capa, elegant nolit, proaspt ras, cu nelipsita certe sub bra, biat frumos i artos, aveai impresia c ai de-a face cu un filfizon. Impresie ntemeiat n mic msur, ntruct acest om care voia s joace rol de atlet al lui Hristos nu dispreuia o mbrcminte bun(Aravir Acterian); Sandu Tudor, cunoscut mai de aproape, era un vajnic credincios, un pasionat rsfoitor de cri, un poet de talent, poet ce mpletea poezia cu religia ortodox (Aravir Acterian);

Stul de vremelnicie, Sandu Tudor intr n monahism n anul 1948 la mnstirea Antim sub numele de Agathon i avndu-l ca patron pe Sfntul Simeon Noul Teolog, model de opoziie n faa superficialitii duhovniceti; Rugul Aprins a reprezentat pentru el o materializare a dorinei lui de a nduhovnici Romnia prin rugciunea inimii i prin teologie contemplativ; n 1950 devine ieromonahul Agathon, ierurgia monastic devenind tain, dar n acelai an este arestat de autoriti sub acuzaia, pretext la acea vreme de fascism;

n anul 1955 devine ieroschimonahul Daniil la mnstirea Raru, ctitorie a mreului domnitor Petru Rare; Materializeaz la Raru Rugul Aprins, adunnd n jurul su 12 clugri din toate straturile sociale: buctari de restaurante, chelneri, foti militari( Printele Roman Braga) n cercnd cu ei practica rugciunii inimii i teologhisirea nalt; La Raru are viziunea c va fi arestat de cei necredincioi i c va muri n nchisoare, mrturisindu-L pe Mntuitorul (Printele Cleopa);

fost arestat n casa prietenului su Alexandru Mironescu, sub acuzaia de uneltire contra ordinii sociale; -mpreun cu el sunt arestai i ceilali membri ai Rugului Aprins, pn la ntocmirea unui grup de 16 persoane, numit Lotul Alexandru Teodorescu i alii; -este condamnat la 25 de ani de temni grea i la 10 ani degradare civic, fiind ncarcerat n tenebroasa nchisoare de la Aiud;

-n noaptea de 13-14 iunie 1958, printele Daniil a

n nchisoare a dovedit legtura sa vie cu Hristos prin faptul c i mprea hrana cu cei bolnavi i i mprtea pe cei dornici sau pe muribunzi cu Sfintele Taine; A rezistat cu rugciunea inimii n nchisoare, care i-a inut loc de multe ori de cldur, de hran, de ap, avnd mereu contiina rspunderii n faa Lui Hristos; Moare n temni la 17 noiembrie 1962 ca urmare a unei bti aplicate de gardieni, fiind diagnosticat fals cu hemoragie cerebral;

nvturi:
-cartea trebuie mncat prin citire, ea devenind hrnitoare pentru suflet deoarece slovele, care sunt asemenea scheletului, prind carne, i cartea se ntrupeaz; -Dumnezeu este Sfnta Treime, Treime de Persoane, pentru motivul c Dumnezeu este iubire, totul fiind personal i druire Unul fa de Persoana Celuilalt n desvrit ntreptrundere a tuturor sfintelor atribute personale; - Unde este Dumnezeu? nluntrul meu, l am pe Dumnezeu n aceast inim a mea, care mi se zbate sub podul palmei;

-"Dumnezeu este piatra de scandal a lumii;

-Ce este Crucea? Icoana cea mai nalt a Vieii celei

dumnezeieti, simbolul cel mai desvrit i plin al sfineniei

-Crucea este Semnul de Dragoste al Dragostei

-Rugciunea cea adevrat nseamn s arzi fr s te mistui, s arzi dumnezeiete, fr cenu, din toat pricina i clipa vieii tale, din tot lemnul cel nevrednic al fiinei tale n pustiul sec de haritate;

Mintea crestinului este preot care trebuie s aduc lui Dumnezeu Jertfa pe altarul inimii sale, rugciunea curat
(Printele Daniil Sandu Tudor)

-Imnul Acatist este culmea poetico-duhovniceasc pe care a atins-o printele Daniil n activitatea sa, fiind creat dup 1955, la mnstirea Raru; -Imnul-Acatist exprim teologia-tain a Maicii Domnului ca Doamn a rugciunii nencetate i ndumnezeitoare; -Imnul-Acatist este o adevrat comoar duhovniceasc n care se gsete prezentat ntregul urcu duhovnicesc al omului spre unirea cu Hristos n Chipul Rugciunii Inimii, a Rugciunii nencetate i curate.

Printele Daniil are parte de un sfrit mucenicesc, ptimind asemenea martirilor primelor veacuri pentru credina n Hristos; Dei nu este canonizat ca sfnt, poporul romn l pstreaz la mare cinste iar cei care l-au cunoscut sunt de acord c prin opera, viaa, sfritul su martiric merit cinstire de sfnt; Poporul romn are datoria de a-l cinsti cu sfnt evlavie i cucernicie pe acest Sfinit Mucenic i Mrturisitor al Lui Hristos care a luptat cu Balaurul Rou pentru a pstra vie ortodoxia n inima romnilor;

Cu ale lui sfinte rugciuni, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluietene i ne mntuiete pe noi! AMIN!

Universitatea Bucureti

Facultatea de Teologie Ortodox Patriarhul Justinian

Lucrare de licen la:

Dogm i Spiritualitate
Coordonator tiinific: Absolvent:

Pr. Lect. Dr. Gheorghe Holbea

Buzil Ovidiu

BUCURETI 2011