LA ARQUITECTURA ROMANA:

ARQUITECTURA RELIGIOSA: EL TEMPLO.

ARQUITECTURA CIVIL: EDIFICIOS PBLICOS: BASLICAS, TERMAS EDIFICIOS PARA ESPECTCULOS: TEATRO, ANFITEATRO, EL CIRCO. MONUMENTOS CONMEMORATIVOS: EL ARCO DE TRIUNFO, LA COLUMNA. ARQUITECTURA DOMSTICA: LA CASA ROMANA, LA VILLA, EL PALACIO ARQUITECTURA FUNERARIA: LA TUMBA. LAS OBRAS PBLICAS DE INGENIERA: PUENTES, ACUEDUCTOS, CALZADAS, PANTANOS.

LA ARQUITECTURA RELIGIOSA EL TEMPLO ROMANO

LA ARQUITECTURA RELIGIOSA

EL TEMPLO ROMANO
La religiosidad romana, al igual que la griega, estaba basada en una compleja mitologa jerarquizada, llena de divinidades (muchas de ellas provenientes del Olimpo griego) y de las sociedades orientales conquistadas. Este hecho favoreci el sincretismo religioso, rasgo distintivo de a civilizacin romana hasta la conversin del estado romano al cristianismo. Adems era una religiosidad domstica, con dioses familiares (manes, lares y penates) a los que se ofrecan gestos de respeto, dones y plegarias. El mismo emperador, como Pontifex Mximus, ejerca de intermediario entre el Estado y los dioses

El MODELO DE TEMPLO ROMANO

Sigue el planteamiento general griego, aunque con modificaciones: Hay un slo prtico con columnas, que forma la fachada y nica entrada al edificio. Suele ser seudoperptero. Es decir, las columnas circundantes estn adosadas a los muros laterales y posteriores de la cella. Posee la triple cella etrusca (dedicadas a Juno, Jpiter y Minerva), que es maciza y completamente cerrada por intercolumnios ciegos. Las gradas del templo griego son sustituidas por un alto podium, que se prolonga en la fachada principal a travs de una escalinata de acceso.

Templo romano de Asua, en Vic (Barcelona)

TEMPLO DE LA FORTUNA VIRIL EN ROMA Tetrstilo y pseudoperptero, de orden jnico.

TEMPLO DE DIANA EN MRIDA (Espaa)

TEMPLO DE ANTONINO Y FAUSTINA EN ROMA

LA MAISON CARR DE NIMES (FRANCIA). TEMPLO ROMANO.

EL TEMPLO CIRCULAR DE VESTA EN ROMA, 142 AC. De planta circular y orden corintio. Se levanta sobre un basamento. Se construy en poca republicana para mantener en l el fuego Sagrado de la diosa Vesta.

Su forma circular determin el nombre que llev mucho tiempo, Templo de Vesta, hasta que una inscripcin, que seguramente corresponde a la basa de su estatua de culto, aport informacin muy distinta: el templo estaba dedicado a Hrcules Vctor Olivarius, patrono del comercio de aceite. El donante se llamaba Marcus Octavius Herrenus; y el escultor, Scopas minor, un griego del siglo II. El templo de Hrcules Vctor hubo de ser restaurado por Tiberio y ha perdido el entablamento original; pero es un precioso perptero corintio de veinte columnas de mrmol asentadas en un basamento de toba de Grotta Oscura, elocuente testigo de la helenizacin de la Roma de los Escipiones.

EL PANTEN DE AGRIPA, 27 AC. (REFORMADO EN POCA DE ADRIANO, s. II)

Volumetra del Panten de Agripa

Templo romano dedicado a varias divinidades, especialmente a Venus y Marte, construido por mandato del cnsul Agripa, yerno de Augusto, en el ao 27 a.C. Despus de varios incendios, que prcticamente lo arruinaron, se reconstruy en el ao 126 de la era cristiana, en tiempos de Adriano, atribuyndose su construccin al arquitecto Apolodoro de Damasco.

PLANTA DEL PANTEN

Las proporciones y la estructura del Panten son representativos de la concepcin religiosa de los romanos: la morada de todos los dioses, en la que los romanos pretendieron centralizar la gran variedad de cultos de la cosmopolita "ciudad eterna", aparece como una sntesis del cielo y de la tierra. Por eso el conjunto tiene una planta circular cerrada por una cpula. Tanto la altura del espacio interior de la cpula como el dimetro de la pared circular de la planta son de 43,20 m. Si nos imaginamos completa la esfera que se inscribe en la gran sala circular y que determina la bveda semiesfrica, tendramos representado el globo celeste reposando en el suelo. La esfera que reposa estticamente en el cilindro, tiene un radio de 21,60 m, correspondiendo al radio del cilindro y de la altura.

EL PANTEN: SECCIN. En la estructura interior del Panten, los romanos supieron conjugar armnicamente la tradicional arquitectura arquitrabada griega con las lneas abovedas caractersticas de las obras romanas; a esta armona corresponde la distribucin de la pared dividida en dos partes: la inferior est compuesta por nichos redondos y rectangulares alternos y la superior decorada por delicadas incrustaciones de bronce (no existentes en la actualidad). Igual genialidad se aprecia en su planta: una gran sala circular precedida de un cuerpo porticado con una fachada octstila de robustas columnas de prfido rematado por un frontn.

LA CPULA
La media naranja de su cpula tiene en el centro una abertura redonda de 8,92 m, nico punto de iluminacin del interior. Est construida con nervios y arcos de descarga hechos de ladrillo rellenos de hormign que se apoyan en el muro circular de la base, a la cual se abren numerosas exedras y nichos, donde estaban colocados figuras de los dioses. La tcnica constructiva del Panten ha servido de inspiracin a los arquitectos de diferentes pocas: bizantinos, al renacentista Brunelleschi en la cpula de Santa Mara de las Flores de Florencia, etc..

Los casetones de la cpula, antiguamente estucados y quiz adornados con estrellas, van reduciendo su tamao a medida que avanzan hasta el centro, acentuando el efecto de la perspectiva. En su exterior la bveda originariamente se cubra con tejas de bronce dorado, que durante el siglo VI fueron arrancadas para el aprovechamiento del metal. Igual ocurri despus cuando Bernini, para construir el Baldaquino de San Pedro del Vaticano, extrajo los bronces que adornaban el prtico.

LA FACHADA DEL PANTEN CONCEBIDA COMO LA DE UN TEMPLO CONVENCIONAL. COLUMNAS DE ORDEN CORINTIO.

INTERIOR DEL PANTEN. REVESTIDO DE MRMOLES DE COLORES. HORNACINAS PARA LAS ESTATUAS DE LOS DIOSES.

INTERIOR DEL PANTEN: BVEDA DE CUARTO DE ESFERA SOBRE EL BSIDE.

EL PANTEN: VISTA DEL INTERIOR