Gestalterapia de Friederich Perls

Itens 1 a 7

FRIEDERICH SALOMON PERLS

(Berlim, 8 de Julho de 1893 Chicago, 14 de Maro de 1970)

Conhecido tambm por FRITZ PERLS, foi um psicoterapeuta e psiquiatra de origem judaica que, junto com sua esposa Laura Perls, desenvolveu uma abordagem de psicoterapia que chamou de GESTALT TERAPIA.

Inicia os estudos de Medicina e quando a Guerra foi declarada um problema cardiovascular o isentou do Servio Militar.

Perls alista-se como voluntrio da Cruz Vermelha, servindo na frente Belga em 1915. No ano seguinte, estava a frente, como mdico de um batalho de sapadores (abertura de fossos, trincheiras, etc. Sapa: p com que se levanta a terra escavada.)

Muda-se para Frankfurt, onde passa um ano como assistente de Kurt Goldstein, e conhece sua futura esposa Lore Posner ( Laura).

1928 -

Retorna a Berlim, estabelece-se como psicanalista, e continua sua anlise com Eugen H. Para evitar a apreenso pelos nazistas, cruza a fronteira com a Holanda, deixando sua famlia no sul da Alemanha.

1933 -

1934 -

Ernest Jones, outro amigo, aconselha-o a ir para a frica do Sul, Perls sai para um trabalho em Joanesburg. Juntamente com Laura funda o Instituto Sul Africano de Psicanlise. Seguem-se tempos de prosperidade econmica e reconhecimento profissional, longe do caos da Guerra.
Publica seu primeiro livro Ego, Fome e Agresso. No incio da II Guerra Mundial, alistou-se como mdico na marinha, onde atendeu como psiquiatra por quatro anos.

1942 -

1946 -

Com 53 anos, entediado com sua vida burguesa, vai com a famlia para os Estados Unidos. Ficou conhecido como o Grupo dos Sete. Publica GESTALT TERAPIA, escrito por Paul Goodman (parte II) e Hefferline (parte I), em notas manuscritas de Fritz. Perls funda o Instituto Gestalt de Nova York.

1950 1951 -

1952 -

1953 -

Funda outro Instituto em Cleveland. Os desacordos comeam com Laura e seus discpulos sobre a ortodoxia da Gestalt- Terapia e o Instituto de Cleveland passado para uma segunda gerao de Gestalt Terapeutas.

1956 -

Fritz deixa Laura e retira-se para Miami. Com 63 anos, a doena cardaca o debilita e o probe de viajar.

1966 1969 -

Constri sua prpria casa: a casa do Crescente Vermelho.

Publica Gestalt Terapia Verbatim ( sonhos e existncia) e, pouco depois sua auto biografia Dentro e fora da lata de lixo. Cria o Instituto Gestalt do Lago Cowinchan, que chama de Gestalt Kibbutz. Em dezembro viaja para a Europa j muito doente.

1969 -

1970 -

Em fevereiro volta Amrica, com a sade muito debilitada, d entrada no Weiss Memorial Hospital, em Chicago. Laura vai visit-lo e libera a cirurgia.

Perls morre de ataque cardaco em 14 de Maro de 1970. A autopsia revelou cncer pancretico.

INFLUNCIAS
Dentre as vrias contribuies tericas que ajudaram na formao desta abordagem, pode-se destacar a Psicologia da Gestalt (Wertheimer, Kohler e Koffka), que tinha como ponto principal o estudo da estrutura e funo perceptiva. Teoria do Campo (Lewin), que trabalha com a idia de que interagimos em diversos campos (comportamental, psicolgico e geogrfico) e que da unio destes campos teramos o campo total, que onde se d a experincia. Teoria Organsmica (Goldstein), que estudava a relao de interdependncia relacional do organismo como um todo, desenvolveu sua teoria atravs de estudos com lesionados e vtimas de amputao de membros.

1. Crescimento Psicolgico
A Gestalt terapia possui uma viso holstica do homem e do mundo, o que envolve compreender o homem, a natureza, o planeta, cada ser vivo, cada objeto ou fenmeno do Universo enquanto uma totalidade, ou seja, enquanto uma unidade indivisvel, um todo que muito maior que a soma das suas partes, pois s pode se compreendido pelas intenes entre as partes que o compem. Desta forma, no h no homem separao entre o seu sentir, seu pensar e seu agir. Sua mente, seu corpo e suas manifestaes so partes de um todo.

Assim, se algo muda em qualquer uma de suas partes, seja um aspecto emocional, mental, fsico ou espiritual, o todo reorganizado, surge uma nova organizao, uma nova GESTALT.

A relao entre indivduo-meio compreendida na Gestalt Terapia a partir das noes de singularidade, de liberdade e de responsabilidade, e a partir da crena no potencial criativo do homem, no seu poder de recuperao e de transformao, na sua tentativa ao equilbrio, a auto regulao, ao crescimento, na sua capacidade de se construir e reconstruir na sua relao com o mundo, sem desconsiderar, contudo, os limites, os conflitos, as contradies, que essa construo possa envolver.

2. Psicologia da Gestalt
GESTALT Gestalt uma palavra alem que no tem uma traduo exata em portugus, mas aproximadamente significa todo, estrutura, forma, organizao, configurao. Assim a Psicologia da Gestalt aparece como uma psicologia da forma.

O conceito de Todo e Parte tambm vem da Psicologia da Gestalt, onde O Todo diferente da soma das Partes. S o todo pode trazer o significado, e o que revela o significado deste todo a inter-relao das partes.
A escola Gestltica causou enorme impacto em todo o campo da Psicologia. A teoria da Gestalt ofereceu algumas sugestes a respeito dos modos pelos quais os organismos se adaptam para alcanar sua organizao e equilbrio timos.

Fluxo Figura - Fundo

Quando nos deparamos com algo, a nossa percepo o capta como um todo e a seguir percebemos suas partes. A forma como percebemos a parte e o todo vai depender da estruturao da nossa percepo. O fluxo figura e fundo retrata tambm o processo pelo qual entramos em contato com nossas necessidades, onde esta significa para ns o que emergente. Assim, quando uma vivncia resolvida plenamente, passa a ser fundo na experincia da pessoa e permite que outra experincia se transforme em figura. O saudvel no fluxo figura e fundo a satisfao da necessidade. um processo de percepo, o fluxo dinmico. Quanto mais entramos em contato conosco e nos percebemos, mais clara fica a necessidade, mais clara fica a alternncia entre figura e fundo.

Fritz Perls revolucionou a Psicologia, pois foi o responsvel pela ampliao da teoria da Gestalt na psicoterapia e de uma teoria de mudana psicolgica.

Por essa razo a Gestalt no considera o comportamento da pessoa isoladamente. Ela procura explorar a situao em que se deu, sua importncia e significado naquele momento e situao. Considera o homem como um ser em relao, seu organismo um sistema em equilbrio, ou em constante busca de equilbrio e auto-regulao em sua relao com o meio.
O terapeuta gestltico especialmente atento forma como se expressa o cliente, no s em termos de verbalizao, mas tambm em termos de linguagem corporal, gestual, motora. Perls mostra que a agressividade tambm desempenha um papel construtivo na maneira como a pessoa se relaciona com o mundo e consigo mesma.

3. Existencialismo e Fenomenologia

A viso de homem na Gestalt-terapia baseada em trs pressupostos filosficos: o Humanismo, o Existencialismo e a Fenomenologia. Eles se unem e completam-se, formando uma base slida de sustentao terica. Existencialismo: uma corrente filosfica que se ocupa da existncia do Homem naquilo que ele tem de mais fundamental: sua humanidade. Uma das idias centrais dessa maneira de pensar que a existncia precede a essncia, ou seja, cada pessoa constri sua vida a cada momento, nas escolhas que realiza e na maneira como se relaciona consigo e com o mundo.

Fenomenologia: A Fenomenologia trata dos fenmenos perceptveis, extinguindo a separao entre o sujeito e o objeto. Tudo que se apresenta conscincia ocorre como um objeto intencional. O objetivo do mtodo fenomenolgico alcanar a intuio das essncias. Busca interpretar o mundo atravs da conscincia de um determinado sujeito, segundo as suas experincias Em suas reflexes crticas sobre a Psicanlise, atravs do livro THE EGO, HUNGER AND AGGRESSION (1942), Perls critica a teoria de Freud. Ele sinalizou que manter o cliente de costas para o analista empobrecia a relao teraputica. Ele teve a coragem de colocar o cliente de frente, olho no olho. Com isso, acreditava que poderia potencializar o processo de autoconhecimento do cliente. Entre o pensamento existencialista, dois temas so da maior importncia: a experincia do Nada e a preocupao com a morte e o medo.

Todas as aes implicam escolha, todos os critrios, de escolha so eles prprios selecionados e explanaes causais no so suficientes para justificar as escolhas ou aes de algum. A Gestalt concebe o homem como um organismo unificado, no admitindo a diviso entre mente e corpo. Reconhece que os pensamentos e aes so feitas da mesma matria, sendo as aes fsicas inter-relacionadas s aes mentais. o conceito de doutrina holstica. A fenomenologia relaciona-se com esta viso holstica, considerando a pessoa numa totalidade, em que mente, corpo e esprito formam o ser total. Tais partes so capazes de afetar o todo, assim como o todo afeta as partes.

4. Organismo como um Todo

Em Gestalt-terapia a totalidade no uma idia ou conceito, , em si, o campo total, compreendendo o todo experiencial do sujeito. Por ser uma abordagem integrativa, a Gestalt v o homem como um todo onde o sujeito e seu ambiente interagem e se relacionam formando um todo situacional, que configura a vivncia do indivduo. Com essa viso unitria do homem, a totalidade vira um preceito, sendo que um enfoque fragmentado desqualificaria qualquer ao ou idia advinda da Gestalt-terapia. Sendo assim, a abordagem gestltica busca integrar os aspectos da personalidade, como tambm unir novamente corpo, mente e meio que na nsia de conhecer, vrias correntes de pensamento separaram.

A aceitao dessa totalidade lana um desafio para o homem, o de se responsabilizar por sua caminhada, por seus atos, seus erros e seus acertos. A fronteira e o contato, seguem um ciclo de contato-retrao, h momentos de abertura e h momentos de retrao, isso se faz graas a prpria homeostase, a capacidade natural do organismo em entrar em contato em busca de satisfao, e se retirar quando satisfeito. O contato passa a ser uma funo da fronteira de contato e, para isso, se utiliza de vrias funes, chamadas funes de contato. Seriam elas: tocar, olhar, cheirar, escutar, falar, movimento e gosto (Polster, 1979). Ou seja, todo aparato sensitivo.

Essas funes de contato possibilitam a experincia e regulam a qualidade do contato que o organismo faz. Proporcionando uma viso o mais perto do real possvel ou uma viso deturpada, fragmentada, quando se estabele um mal contato, ou as funes de contato no funcionam bem. O contato sempre estabelecido atravs de um processo de figura e fundo, que seria sempre o sobressair-se de um aspecto percebido ou sentido sobre um fundo caracterstico e no saliente ao perceptor, porm indissocivel da figura.

5. nfase no Aqui e Agora

O aqui e agora o momento onde passado, presente e futuro se encontram formando uma realidade subjetiva e significativa para o sujeito.

A terapia gestltica , ento, uma terapia aqui e agora... A tcnica gestltica exige do paciente que ele experiencie a si mesmo... no aqui e agora (Perls, p.68. 1933) De nada adianta o sujeito, potencialmente, poder fazer contato se ele no toma conscincia do mesmo.
com o estabelecimento de contato com o mundo que o indivduo contri sua identidade e seu modo de agir no mundo, o estabelecimento da awareness (conscincia) permite que as percepes do sujeito sejam completas formando gestalts inteiras (boa forma), permitindo assim uma avaliao mais real da situao vivenciada.

Alm da natureza estritamente teraputica deste enfoque ligado conscientizao do presente, uma tendncia implcita ao trabalho de Perls a apologia de viver com a ateno voltada para o presente, ao invs do passado ou futuro, como algo bom que leva ao crescimento psicolgico.

Neurose
Os neurticos so, frequentemente, incapazes de viver no presente, pois carregam cronicamente consigo situaes inacabadas (gestalten incompletas) do passado. Visto que a natureza destrutiva destas situaes inacabadas aparece no presente, os indivduos neurticos sentem-se incapazes de viver com sucesso.

Esses indivduos tm dificuldade em perceber quais das suas necessidades so dominantes ou de definir sua relao com o meio de forma a satisfaz-las. Assim, na neurose os processos disfuncionais de contato causam uma distoro na existncia do indivduo enquanto organismo unificado.

A Gestal-terapia convida o paciente simplesmente a se concentrar para tornar-se consciente de sua experincia presente, pressupondo que os fragmentos de situaes inacabadas e problemas no resolvidos do passado emergiro inevitavelmente como parte dessa experincia presente.

6. A preponderncia do COMO sobre o PORQU

Uma consequncia da abordagem holstica de Perls a nfase na importncia da compreenso da experincia de uma maneira descritiva e no causal. Estrutura e funo so idnticas e se um indivduo compreende como faz alguma coisa, esta pessoa est na posio de compreender a ao em si. Segundo Perls, o porqu da ao irrelevante para qualquer compreenso plena da mesma. Assim, na prtica da Gestalt-terapia, a nfase est em ampliar constantemente a conscincia da maneira como a pessoa se comporta, e no em esforar-se para analisar a razo pela qual a pessoa se comporta de tal forma.

7. Conscientizao
Os trs principais conceitos da abordagem de Perls abordados at agora consituem os fundamentos para entender a conscientizao, o ponto central de sua abordagem teraputica. O processo de crescimento um processo de expanso das reas de autoconscincia e o fator mais importante que inibe o crescimento psicolgico a fuga da conscientizao. Perls acreditava plenamente no que ele chama de sabedoria do organismo. Considerava o indivduo maduro e saudvel um indivduo auto-apoiado e auto-regulado.

Segundo a teoria da Gestalt, Perls sugeriu que a necessidade mais urgente, a situao inacabada mais importante, sempre emerge se a pessoa estiver simplesmente consciente da experincia de si mesma a todo momento.

Ele desenvolveu a noo de um continuum de conscincia como um meio de encorajar esta autoconscientizao. Essa conscincia refere-se a capacidade de aperceber-se do que se passa dentro de si e fora de si no momento presente, em nvel corporal, mental e emocional.
A maioria das pessoas interrompe o continuum quase de imediato, e esta interrupo em geral causada pela conscientizao de algo desagradvel. Assim, estabelece-se a fuga em relao a pensamentos, expectativas, recordaes e associaes de uma experincia outra. Essa fuga de uma conscientizao contnua, esta autointerrupo, impede o indivduo de encarar e trabalhar com a concientizao desagradvel. Ele ou ela permanece empacado numa situao inacabada.

Perls sugeria que existem trs zonas de conscincia: Conscincia de si mesmo Conscincia do mundo Conscincia do que est entre (zona intermediria da fantasia)

Ele considerava o exame desta ltima zona (que impede a conscientizao das outras duas) como a grande contribuio de Freud, mas criticou o fato de Freud concentrar-se to completamente nela que ignorou a importncia de trabalhar para o desenvolvimento da capacidade de conscientizar-se nas zonas de si mesmo e do mundo.
Em contraste, a maior parte da abordagem de Perls inclui uma tentativa muito deliberada de ampliar a conscientizao e obter contato direto consigo e com o mundo. O ponto crucial para Perls que podemos escolher a maneira como nos relacionamos com o meio.

Perls descreve vrios modos pelos quais se realiza o crescimento psicolgico.

O primeiro envolve o completar situaes ou resolver gestalten inacabadas. Ele tambm sugere que a neurose pode ser vagamente considerada como um tipo de estrutura em cinco camadas, e que o crescimento psicolgico ocorre na passagem atravs destas cinco camadas. 1. Camada dos clichs: sinais de contato Bom dia, oi, o tempo est bom. 2. Camada dos papis ou jogos: as pessoas fingem que so aquelas que gostariam de ser. 3. Camada do impasse: experienciamos o vazio, o nada, o ponto em que geralmente interrompemos nossa tomada de conscincia.

4. Camada implosiva ou morte: consiste numa paralisia de foras opostas 5. Camada explosiva: surgimento da pessoa autntica, do verdadeiro self, da pessoa capaz de experienciar e expressar sua emoes. Existem quatro tipos de exploses que o indivduo pode experienciar ao emergir da camada da morte:

1. 2. 3. 4.

Exploso em pesar: trabalho com uma perda ou morte Exploso em orgasmo: pessoas sexualmente bloqueadas Exploso em raiva: quando sua expresso foi reprimida Exploso em alegria e riso: alegria de viver

Perls sugere que as filosofias orientais, a filosofia Zen em particular, tm muito a nos ensinar a respeito da experincia do nada, positiva e geradora de vida, e a respeito da importncia de permitirmos a experincia do nada sem interromp-la. Em todas suas descries de como um indivduo se desenvolve, Perls mantm a idia de que a mudana no pode ser forada e que o crescimento psicolgico um processo natural e espontneo.

CONCLUSO:
Enfim, a proposta da Gestalt-terapia uma terapia de contato, que feita no aqui e agora, dentro de uma relao dialgica, que se estabelece entre o terapeuta e o paciente, que visa uma ampliao da conscientizao, integrao da personalidade, aumentando o auto-apoio (auto-aceitao, auto-valorizao e auto-confiana). Desenvolvendo a prpria individualidade e aprendendo a confiar em seus prprios recursos e a utiliz-los, a pessoa poder estabelecer uma relao mais saudvel e construtiva consigo mesma e com as outras pessoas.