1. Introduccin. Psicologa precientfica - Qu estudia la Psicologa? Psique (gr.) Psiquo (gr.): aire fro. Conceban el alma como el Alma, mente aliento (pneuma), la respiracin
Logos (gr.)
Etimolgicamente, es el estudio de la mente humana Pero no slo estudia la mente, sino cualquier aspecto de la personalidad (sentimientos, emociones, patologas) y cualquier factor que influya en la personalidad (la sociedad en que vivimos, nuestro propio cuerpo) Es la ciencia que estudia los procesos mentales y la personalidad del ser humano, as como su interaccin con todos los factores que influyen en ellos, desde el entorno sociocultural al propio cuerpo. La personalidad humana no es algo aislado, sino que obedece tanto a factores internos (la salud, la edad) como externos (la educacin, la familia, el nivel econmico) (Poner ejemplos de factores externos/internos que nos marquen)
El mito de Psique
Psique era la hermosa hija menor de un rey de Anatolia. Afrodita, celosa de su belleza, envi a su hijo Eros (Cupido) a que le lanzara una flecha de oro oxidado, que le hara enamorarse del hombre ms horrible y ruin que encontrase. Pero al verla, Eros se enamor de ella, lanz la flecha al mar y esper a que se durmiera para llevrsela a su palacio.
Eros no la deja salir del palacio para que su madre no la descubra. Slo la ve de noche y a oscuras, y le oculta su identidad. Una noche, mientras Eros duerme a su lado, ella enciende una lmpara para ver su cara, pero una gota de aceite le cae y le despierta. Eros la abandona, enojado. Psique tuvo que hacer varios trabajos para recuperar el amor de Eros, y en el ltimo qued sumida en un profundo sueo del que la despert Eros, que la haba perdonado. Al final, suplicaron a Zeus El rapto de psique y Afrodita que les permitieran casarse, y estos accedieron. Zeus la (Bouguereau) hizo inmortal. El hijo de ambos fue el placer (voluptas). El placer es el hijo de la mente, despertada por el amor-deseo La mente es normal sin Eros, en su trato con l se hace inmortal/divina. La mente no puede evitar su curiosidad Si la mente persevera en sus trabajos, consigue lo que quiere
La Psicologa se independiz de la Filosofa en el siglo XIX, cuando comenz su andadura cientfica. Hasta el siglo XIX, la psicologa filosfica se compone de las reflexiones de los filsofos sobre la conducta y la mente humanas. Estas reflexiones no seguan el mtodo hipottico deductivo propio de las ciencias: Hiptesis y contrastacin de sus consecuencias. Tampoco seguan ningn otro mtodo cientfico.
Platn y Aristteles representan los dos planteamientos bsicos de la psicologa precientfica, e influyen en toda la historia de la psicologia, incluso hoy da.
-Origen, Platn (Fedro) - Afirma que el ser humano se compone de dos realidades de naturaleza diferente: alma y cuerpo, unidas accidentalmente. -La psicologa estudiara el alma (mente) sin hacer referencia al cuerpo. - Planteamiento proclive a la teora, aislada de la experimentacin. -Hoy da, puede verse an parte de su influencia en el psicoanlisis (favorece la teora sobre la prctica)
Platn afirmaba que el alma humana es de origen divino, y se ve encerrada temporalmente en un cuerpo del que puede escapar si se perfecciona en el uso de la razn (haciendo filosofa). Si no se libera, se reencarna ad infinitum.
Concepcin monista de la psicologa (Aristteles) Afirma que la psique humana es slo una funcin del cuerpo El hombre es un cuerpo capaz de pensar y sentir. Muerto el cuerpo, no puede existir el alma, de la misma manera que no hay vista sin ojo. Cuerpo y alma se influyen entre s, pero la base de la existencia del ser humano es su cuerpo. El estudio de la psique debera centrarse en la materia, el cuerpo; y por tanto debera desarrollar un mtodo de experimentacin. Este es el planteamiento que hoy da tiene ms xito.
2. Primeras escuelas cientficas de psicologa Durante el siglo XIX, nacieron los primeros planteamientos cientficos en psicologa:
B) El funcionalismo de W. James (1842-1910) Filsofo de la escuela del pragmatismo Fundador de la Psicologa de la religin, por su obra Las variedades de la experiencia religiosa (1902) Investiga la mente desde el punto de vista adaptativo: cmo sus funciones son armas para sobrevivir. Su pregunta es para qu sirve pensar?, en lugar de buscar el soporte material de la psique busca su funcin en nuestra vida. C) La Gestalt: Wertheimer, Khler, Koffka (inicios siglo XX) Estudiaron la percepcin desde un planteamiento contrario al de Wundt: lo vean como un proceso en el cual es ms importante el conjunto que las partes. (el todo es ms que la suma de las partes) Primero percibimos el conjunto, despus sus elementos. Siempre percibimos segn unas leyes internas de nuestra psique. Es una escuela psicolgica centrada slo en la percepcin.
D) El psicoanlisis de Sigmund Freud (1856-1939) Escuela psicolgica y filosfica de enorme influencia. Afirma que la conducta humana est muy influida por el nivel inconsciente de la mente. En ese inconsciente existen deseos e instintos que muchas veces la parte consciente niega o reprime, y a veces esa represin causa neurosis (desequilibrios de la mente) El psicoanlisis trata de curar por medio del conocimiento: que el paciente reconozca sus propios deseos en lugar de negarse a s mismo. Para averiguar qu hay en el inconsciente, el psicoanalista deber rastrear las huellas que deja en los sueos, los actos fallidos, los lapsus, la introspeccin, la asociacin libre, la hipnosis Siempre se le ha criticado que lo atribuye todo a represiones sexuales. Sus discpulos admitan tambin otro tipo de pulsiones, pero con la misma mecnica. http://www.youtube.com/watch?v=b-CgJlWXotk
Hasta ahora los hombres saban que tenan razn. A partir de m sabrn que tienen deseos. (Freud, La interpretacin de los sueos, 1900).
E) El conductismo: Watson, Pavlov y Skinner (todo el siglo XX) Afirman que el estudio de la conducta humana debe ceirse estrictamente a lo observable, como todas las ciencias (crtica al psicoanlisis).
3. La psicologa en el conjunto de las ciencias. La psicologa es una ciencia eclctica: debido a su objeto de estudio, ocupa un lugar intermedio entre las ciencias empricas humanas y naturales.
Por su lugar intermedio es interdisciplinar: debe prestar atencin a los hallazgos de muchas ciencias empricas, tanto naturales como humanas.
Fsica, Qumica, Astronoma, Geologa, Biologa, Psicologa (estudio del cerebro y de la incidencia del cuerpo humano en la conducta)
(La psicologa estudia algo material y no material) Humanas (sobre el ser humano) Historia, Antropologa, Sociologa, Economa, Poltica, Psicologa (estudio de los productos culturales humanos, de las conductas individuales y su interaccin)
- Psicologa experimental:
Estudia las bases biolgicas de la conducta. Estudia las dinmicas sociales y su influencia en el individuo.
- Psicologa de la personalidad:
Estudia cmo se forma la personalidad y sus patologas Estudian cmo funciona el aprendizaje humano, y cmo facilitarlo.
Psicologa cultural:
Estudia las diferencias psicolgicas entre hombres y mujeres, y a qu se deben si las hay.
La parapsicologa no es una ciencia, ni una rama de la psicologa. Estudia supuestos fenmenos an no explicados:
Percepcin extrasensorial (sin usar los sentidos), psicoquinesia (mover objetos con la mente), telepata (transmisin del pensamiento)