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Cada uno es cada uno. Todo ser humano resulta nico e irrepetible. Cada persona es un mundo.

Toms de Aquino: Singularidad equivale a personalidad: Con el nombre de persona queremos significar formalmente la incomunicabilidad o la individualidad de determinadas substancias; el nombre de persona designa la condicin por la que algo es distinto e incomunicable.

I. Existe una relacin estrecha entre singularidad y personalidad.

Singularidad de la persona, persona individual, persona nica e irrepetible

Con esto se quiere sealar: la individualidad, singularidad, unicidad, irrepetibilidad

La singularidad diferencia a las personas de las otras realidades

1. Slo las personas son singulares?

La singularidad es la razn o causa de la dignidad personal.

La singularidad viene antes, resulta ms determinante y propia de la persona que la mima dignidad.

S. Buenaventura: La condicin personas se encuentra configurada por dos factores: singularidad y dignidad

Gilsn: para S. Buenaventura: la idea de persona implica la de individuo, ms la de cierta dignidad de ese individuo, que deriva de su especial singularidad.

La voz hombre designa la esencia o condicin humana, la naturaleza comn a todos.

El vocablo persona designa a las singularidades como tales. Se refiere a cada uno a pesar de referir a los singulares.

La palabra persona realza la individualidad del individuo, su autonoma y distincin respecto al resto de lo existente. Persona indica un singular en cuanto muy singular.

II. Diferencia: Hombrepersona

Persona designa a aquel conjunto de realidades que tienen en comn el ser cada una radicalmente distinta de las realidades: sin par, nica.

Conclusin: cada individuo es una persona singular. No se le puede tratar como parte de una masa de gente.

Un mineral, una planta, un animal y un ser humano es un singular dentro de su especie, dnde est la diferencia?

Ninguna persona se configura como un mero ejemplar de la especie a que pertenece, como una re-edicin de las perfecciones comunes. Cada ser humano trasciende la especie en que se engloba y aporta al universo una novedad.

Para dialogar

De ah que no es correcto hablar de reproduccin, sino de procreacin. Este vocablo sugiere una total novedad: ex nihilo. Se reproducen las ratas.

Entre los animales existe una norma: la perfeccin de la especie. Pero cada ser humano es nico, impar, valioso por s mismo, no permite el cotejo con ningn modelo; cada uno es su propia individualidad.

La vida del hombre, en su condicin de persona, es vida singular, no asimilable, ni comparable a ninguna otra.

2. La singularidad como irrepetibilidad: el nico

Reino infrahumano: cada individuo no es ms que un momento pasajero del persistir de su especie.
Su vida cobra significado gracias a la especie a la que pertenece; se encuentra subordinado al bien del universo.

a. Sentido de la expresin

Los pjaros son todos pjaros, ni ms ni menos; las moscas son todas moscas, etc. El hombre tiene su propia particularidad.

El hombre est dotado de valor por s mismo. Cada ser humano trasciende su propio gnero, ostenta un significado particular al margen y con independencia de los exponentes de la humanidad. Pareyson: En el hombre, por decirlo de algn modo, todo individuo es nico en su especie.

Cada uno debe ser llamado por su nombre de pila.


Cada persona o individuo es nico e insustituible. Merece ser nombrado con un nombre propio. El nombre indica su carcter individual y valioso por s mismo. 1. La obligacin de ser uno mismo. Nadie puede mejorar sino siendo cada vez ms quien es y est llamado a ser, diverso de cualquier otro. Platn: Para ser aquel que somos hemos de no-ser (de dejar-de-ser) absolutamente todo lo dems: para ser este varn concreto que soy, no puedo ser ni mujer, ni animal, ni planta, ni cualquier otro varn de los que puebla el universo.

b. Algunas consecuencias

Miguel Unamuno: No te creas ni ms, ni menos, ni igual que otro cualquiera, que no somos los hombres cantidades. Cada cual es nico e insustituible; en serlo a conciencia pon todo tu empeo.

2. La razn de ese deber. Somos irrepetibles, cada uno tiene que asumir esta tarea de perfeccionamiento singularizador, para que nos transformemos en don, en ddiva

3. Atentados contra la singularidad de la persona

Utilizacin o instrumentalizacin de las personas: La educacin personaliza?

Aprecio por realizar ciertas tareas, generar determinados beneficios.

Se educada para que pase a ser parte de un sistema tipo mquina: ganar dinero sin personalidad.

a. Reduccin de la persona a simple funcin.

Individuos meros consumidores. Objetivo principal: el financiero.

Consecuencia: trabajo sin sentido, no apunta al crecimiento personal de quien lo realiza ni de los destinatarios.

Influye en el modo de pensar, de concebir y vivir el amor, en la misma identidad personal.

Tendencia a no distinguirse, equipararse a los otros.

Vivir comparativamente es la ley para la existencia del nmero. Desvanecerse en la nada.

b. El totalitarismo de la moda.

Intento de ser mejores que los dems: ser subordinado o estar por encima de los dems.

Preguntas para reflexionar: 1. Seguramente habrs odo a algn padre de familia comentar, con ms o menos fuerza: quiero que mi hijo sea lo que yo no he podido ser. Despus de esta clase y de haber ledo la separata, Qu le diras a ese padre? Qu concepto de persona encierra sus palabras? 2. Es fcil comprender lo absurdo de empearse en comparar a las personas. Pero, has entendido lo suficiente por qu decimos que es imposible hacerlo, que existe imposibilidad real de comparacin? 3. Sintetiza todo lo que hayas entendido del tema en 10 lneas. 4. La educacin que has recibido y ests recibiendo, te ayuda a personalizarte, a singularizarte? 5. Propone una alternativa educativa en la que la persona sea el centro de atencin y donde se tenga en cuenta la singularidad personal.

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