David Hume afirma que todo lo que la experiencia puede hacernos ver es una conjuncin de propiedades de las cosas (vemos el rayo y omos luego el trueno), nunca una conexin causal, y que el concepto de causalidad se apoya nicamente en una sucesin regular y en nuestra fe animal; que nada podemos saber acerca de una relacin causal real o necesaria, porque no tenemos experiencia de nada a lo que podamos llamar la relacin causal, sin tener a la vista ningn fundamento que la apoye.
lo que se da en nuestra mente es una especie de mecanismo creador de hbitos: la asociacin de ideas se reforzara con la repeticin, y por ello nos resulta natural esperar que las conjunciones de fenmenos que hayamos experimentado en el pasado se presenten del mismo modo en el futuro.
En 1927, Heisenberg demostr que toda descripcin de la naturaleza contiene una incertidumbre esencial e inamovible. As, cuanto ms cuidadosamente intentamos calcular la posicin de una partcula elemental, por ejemplo, un electrn, menos seguros estaremos de su velocidad.
En el campo de las ciencias humanas y, sobre todo, de su metodologa, consistir en redefinir trminos. Los trminos "ley", "medida", "variable dependiente", etc., que juegan un papel central, debern ser definidos nuevamente. Las explicaciones causales y otras explicaciones que se apoyan en anlisis estadsticos, y que participan del mismo concepto, tales como:
coeficientes de correlacin regresin lineal, anlisis de la varianza
debern complementarse con explicaciones "motivacionales", explicaciones "funcionales", explicaciones "intencionales" y, en general, con explicaciones que se relacionen con el "significado" que tienen las cosas y las acciones para el ser humano.
LAS LEYES DE PROBABILIDAD SON LEYES A MEDIAS Los enunciados estadsticos y probabilsticos son hoy comprendidos por el concepto ms amplio de enunciados estocsticos. Sin embargo, las "leyes" estocsticas son leyes "a medias", pues no explican, ni siquiera en fsica, los acontecimientos y procesos individuales, sino nicamente el resultado promedio de un grupo o conjunto.
En una teora de formulacin estocstica, la variabilidad est expresada por una variable no mensurable que representa la suma o el efecto de todas las variables omitidas en una apreciacin. Esta variable no mensurable puede tomar cualquiera de sus valores con cierta probabilidad.
La certidumbre matemtica (estadstica o probabilstica) que nos seala lo que har determinada proporcin de individuos de un grupo, deja insoluble el enigma de cada individuo aislado,
LA PLENA OBJETIVIDAD ES UNA ILUSIN Para el conocimiento no existe un "cero absoluto", ya que siempre estamos envueltos en lo "familiar" de una comprensin previa, y toda experiencia implica estructuras conceptuales y contenidos que la preceden y determinan o, al menos, influyen en su verdadera naturaleza.
En efecto, para que una proposicin bsica signifique exactamente lo mismo para varias personas y sea condividida intersubjetivamente por ellas, es necesario que stas coincidan, al menos sustancialmente, en sus supuestos tericos, en sus valores, en sus antecedentes culturales, en el contenido conceptual de sus expresiones linglsticas y en otros aspectos que les pueden llevar a discrepar en la descripcin de un evento observado o vivido.
Wittgenstein cuestiona la posibilidad de que haya tal relacin directa entre una palabra y un objeto. Afirma que las palabras no tienen referentes directos; que los significados de las palabras se encuentran determinados por los diferentes contextos en que ellas son usadas
Todas las leyes o teoras son conjeturas o hiptesis de ensayo que se aceptan de manera provisional y temporal mientras resisten las ms severas pruebas de contrastacin que seamos capaces de planear y, si no las resisten, se rechazan. Siempre sern la penultima verdad
LA "VERICACIN EMPRICA" ES IMPOSIBLE Todo efecto, ya sea interpretado como fsico o como no fsico, en ltimo anlisis, es una experiencia en la mente del observador.
dentro de un "lenguaje lgico": no hay algn elemento de juicio, prueba o testimonio emprico que sea independiente de un marco interpretativo. Lo que pueda tomarse por observable depender de la formacin, las expectativas teorticas y la comprensin del observador, as como de la teora del instrumento del caso, lo cual llevar a interpretar ciertos ruidos, lneas onduladas, garabatos o sombras como algo significativo.
En 1931, Gdel descubrio q surgen preguntas perfectamente lgicas que no tienen respuestas; es decir, incluso en un sistema cerrado, claro, lgico y, por decirlo as, absolutamente aritmtico, es posible formular teoremas que no pueden demostrarse como verdaderos o falsos Estas ideas se apoyan en el anlisis filosfico que afirma que no existen un hecho y un observador, sino la combinacin de ambos
Heisenberg haba expresado con Henry Margenau, la primera era fctica, se ocupaba de descubrir datos siempre ms exactos y confiables, y la determinacin de las constantes de la naturaleza hasta un creciente nmero de lugares decimales. La nuestra es una aventura humana, preada de desafos e ideas, esperanzas y frustraciones, y sus conceptos trascienden en sumo grado el dominio de los hechos mensurables
Todos los empiristas afirman, si bien en diferentes formas y con variados acentos, que "la experiencia es la fuente de todo conocimiento, y todo conocimiento depende, en ltimo trmino, del uso de los sentidos. afirma Agassi, que "si no vamos ms all de la experiencia sensible no podremos tener conocimiento teortico alguno del mundo
LA JUSTIFICACIN.
LA VIABILIDAD. DEFINE EL AMBIENTE O CONTEXTO.
OBJETIVOS: constituyen un punto de partida. JUSTIFICACIN: razn para llevarse a cabo, conveniencia, relevancia social, implicaciones. VIABILIDAD: en tiempo, recursos y habilidades.
LA INVESTIGACIN CUALITATIVA:
a) Es conducida primordialmente en los ambientes naturales de los participantes. b) Las variables no son controladas ni manipuladas.
REVISIN DE LITERATURA
RADICAL: no revisin de investigaciones anteriores.
UTILIDAD:
Detectar conceptos clave.
Nutrirnos de ideas. Tener en mente los errores que otros han cometido anteriormente.
Los resultados de este tipo de estudios no intentan generalizarse a poblaciones ms amplias sino que se dirigen a la comprensin de vivencias en un entorno especfico, cuyos datos emergentes aportan al entendimiento del fenmeno.
Se define como: Diario personal donde se registran las anotaciones del investigador.
Incluye: 1. Descripcion del ambiente o contexto 2. Mapas 3. Diagramas cuadros y esquemas 4. Lista de objetos o artefactos recogidos en el contexto
2. Observaciones
Registrar notas de campo Regitrar citas textuales de los participantes Definir y asumir el papel de observador Transitar en la observacion Validar los medios
3. Entrevistas iniciales
Planearlas cuidadosamente Concertar citas Preparar el equipo para grabar las entrevistas Acudir a las citas putualmente Realizar entrevistas Registrar anotaciones y hechos relevantes de la entrevista
4. Documentos
Elaborar lista de lugares Tramitar permisos
Preparara el equipo
Cuestionar el valor
Certificar su autenticidad
5. Bitcora y Diarios
Solicitar a los participantes que escriban diarios y bitcoras Revisar peridicamente esos diarios y bitcoras
6. Materiales y objetos
Recolectar, grabar o tomar fotos, videos, audiocintas y todo tipo de objeto o artefacto que pueda ser til.