KARLA REQUENES

Bases tericas
El empirismo es una de las bases de la teora

funcionalista. Es una corriente filosfica del siglo XVIII que busca conocer la realidad a travs de la observacin de los fenmenos observables.

 Positivismo,

escuela sobre teora de la ciencia fundada por A. Comte que comprende una reforma en la sociedad y una religin. Constituyendo una teora del saber que no admite otra realidad que no sean los hechos, ni a investigar otra cosa que no sean las relaciones entre los hechos.

 Teora liberal, La sociedad es la suma de individuos

que buscan sus propias metas particulares. El progreso de la sociedad depender de elegir las soluciones buenas y no las malas.

Talcott Parsons
Parte de su Teora general de la Accin:

a) un actor b) una situacin c) la orientacin del actor hacia la situacin.

 Los actores dentro de la sociedad actan impulsados

por motivos y tejen una red de relaciones interactivas llamada sistema. Para l existen tres sistemas fundamentales: a) sistema cultural b) sistema de la personalidad c) sistema social (estratificacin social y la divisin social del trabajo).

 Los actores o individuos forzosamente existen en

relacin con la estratificacin social, ocupan cierto status social, y los diversos papeles que jugar en la sociedad sern roles. Un sistema social ser funcional cuando la internalizacin de las normas o patrones de conducta que se adquieren en una sociedad determinada, sirvan para conservar el propio sistema.

 Se pueden presentar rupturas a las cuales Merton les

llamar disfunciones, porque disminuyen el grado de adaptacin o ajuste al sistema. Tambin existe la posibilidad de consecuencias no funcionales , que son las que no tienen ninguna relacin con el sistema en cuestin.

 Dentro del sistema social funcional existen 5 pares de

alternativas de normas: - Afectividad vs afectividad neutral - Egosmo vs inters colectivo - Universalismo vs particularismo - Realizacin vs cualidad - Especifidad vs difusin

Robert Merton
Su principal obra es Teora y estructura sociales.
Maneja teoras de alcance medio, en las cuales se

puede comprobar su validez a travs de la investigacin emprica. Crea el Paradigma de anlisis funcional, el cual proporcionar una gua codificada.

En la comunicacin
La teora estructural funcionalista fue desarrollada por

Lasswell; sta, al igual que casi todas las teoras de la comunicacin, hablaba del poder de los medios de comunicacin frente al pblico (frente a las masas).

 Esta teora tena como principio lograr la persuasin

por medio de las siguientes preguntas: quin dice qu, a travs de qu medio, a quin y con qu efecto, preguntas que, en ltimas, se referan, sobre todo, al poder poltico de los medios y al anlisis de contenidos de lo que transmitan o emitan. En ella se prestaba especial atencin a la superficie de los discursos; es decir, a lo que la informacin poda lograr en un primer momento.

 Esta teora enunci la posibilidad inherente a los

medios de crear rituales a medida que la informacin se fuera introduciendo en el pblico, as como la capacidad de stos de generar temas de conversacin sobre diferentes reas y de definir la identidad de consumo del pblico en general.

 Segn Lasswell, el proceso de comunicacin cumple

tres funciones principales en la sociedad: a) La vigilancia del entorno b) La puesta en relacin de los componentes de la sociedad para producir una respuesta al entorno c) La transmisin de herencia social

 Paul Lazarsfeld y Merton, agregan una cuarta funcin,

el entretenimiento, y complican el esquema distinguiendo la posibilidad de disfunciones, as como de funciones latentes y manifiestas. Hablan de una disfuncin narcotizadora, que engendra apata poltica a las masas. Se crea la Mass comunication research, despus de la Segunda Guerra Mundial. Que se esfuerza en relativizar sus esfuerzos en los receptores. La siguiente etapa se llama Usos y gratificaciones.

 La teora funcionalista considera a los medios de

comunicacin como instrumentos de la democracia moderna. Como mecanismos decisivos de la regulacin de la sociedad. Teora lingstica, el estructuralismo las hiptesis de una escuela lingstica a otras disciplinas de las ciencias humanas. Ferdinand Sausure como fundador de los mtodos de esta teora. Para l la lengua es una institucin social, mientras que la palabra es un acto individual.

 La lengua es un sistema organizado de signos que

expresan ideas. Concibiendo una ciencia general que estudie la vida de los signos en el seno de la vida social. Semiologa. La semiologa tiene como objeto todo sistema de signos, cualquiera que sea su sustancia, cualesquiera que sean sus lmites,: las imgenes, los gestos, , los sonidos meldicos.(Barthes, 1964)

 Se ordenan los elementos de la siguiente forma:

- La lengua y palabra - Significado y significante - Sistema y sintagma - Denotacin y connotacin

 Althusser destaca la ruptura epistemolgica existente

entre los primeros textos de Marx, descubriendo los conceptos fundadores de una verdadera ciencia de las formaciones sociales (estructura, superestructura, relaciones de produccin, supradeterminacin). Pierre Bourdieu reflexiona acerca de la violencia oculta sin llegar a limitarse por los principiso estructuralistas. Sus anlisis de las actitudes y las prcticas culturales se basan en la nocin de habitus. La sociedad o la formacin social, se define como un sistema de las relaciones de fuerza y de sentido entre grupos y clases.

 Michel Foucault, propone una arqueologa de las

ciencias humanas, haciendo un anlisis de los ejercicios de poder. Su tesis permite identificar los dispositivos de la comunicacin-poder en su propia forma organizativa. Hablando de un panptico (utopa de una sociedad). El estructuralismo, la tesis de Althusser, fue criticada por conducir a reducciones mecanicistas del funcionamiento de la sociedad.