Mara Luisa Acevedo Conde

De los aos cuarenta a la fecha

En Mxico ha habido en los ltimos 75 aos una importante transformaci n en las formas en !ue los hablantes de espaol " de las diversas len#uas ind#enas se relacionan entre s " reaccionan ante sus propias len#uas$ hecho !ue ha afectado profundamente la vida social de Oaxaca %

En &axaca se concentra casi el '() de los hablantes de las len#uas ind#enas del pas$ se#n los datos del censo *++(

El len#ua,e es un hecho social en permanente transformaci n hist rica%

El len#ua,e es din-mico$ siempre est- en constante cambio% La sociedad determina las transformaciones !ue se dan dentro de una len#ua establecida. al#unos de los causantes de la transformaci n en el len#ua,e son el distanciamiento #eo#r-fico " el periodo hist rico

/ero cuando en los procesos hist ricos de cambio lin#0stico intervienen tanto instituciones como otras fuentes de relevancia social !ue tienen poder para imponer a la sociedad sus normas$ estamos ante acciones Polticaspropiamente denominadas Lingsticas

El campo de las polticas lin#0sticas en !ue se va a enfocar el estudio de lo previamente dicho es La poltica de las 1ue remite a mediaciones !ue lenguas afectan el estatus de una

2A !u se refiere la poltica de las len#uas3

Enefecto,cualquiergrupopuedeelaboraruna poltica lingstica: una dispora (los sordos, los gitanos, los hablantes de dish, etc.) puede reunirse en congresos para determinar una poltica, y un grupo minoritario dentro deun Estado (losbretones en rancia, por e!emplo, o los indios quechuas en Ecuador) puede hacer lo mismo. Pero slo el Estado tiene el poder y los medios para pasar al estadio de la planificacin,poner en prctica sus opciones polticas.

Es por ello que, sin e"cluir la posibilidad depolticas lingsticas que trasciendan las fronteras (es el caso de la francofona, por, e!emplo, pero se trata entonces de una reuni#n de Estados) ni la de poltica lingstica que involucre a entidades ms pequeas que el Estado (las lenguas regionales, por e!emplo), ay que admitir que en la mayora de los casos las polticas lingsticas son obra del Estado de una entidad en el seno del Estado que disponga de cierta autonoma poltica.

/oltica lin#0stica " planeaci n lin#0stica La poltica lin#0stica tiene !ue ver con el inters !ue se tiene por promover$ estandari4ar$ imponer$ determinada len#ua o un con,unto de len#uas% La planeaci n lin#0stica atiende a los actos$ es decir en llevar a la pr-ctica determinadas polticas lin#0sticas establecidas%

rtificial)ern'culadi Estatus y corpus El estatus es el grado de olla(pidgin reconocimiento que tiene una lengua.
orpus. grado de uso!

"tri#utos
/istoricid ad %( % % % & ,italida d %( & % % %

Estandari-aci. "utonom n a (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( %( %( % & & & % % & &

$ipos de lenguas
est'ndar( l'sica ,ern'cula Dialecto riolla

/ara !ue una poltica lin#0stica se vea reali4ada se necesita saber de !u medios se dispone para intervenir en la len#ua o len#uas% Estos medios son los instrumentos para lo#rar la planeaci n lin#0stica de una poltica determinada% /ara la planeaci n debe haber una 5* !u se refiere a la situaci n sociolin#0stica inicial$ el problema$ lo !ue se considera no satisfactorio. a!u interviene la poltica lin#0stica$ ahora la 5'$ es la situaci n a la cual se !uiere lle#ar% En sta interviene la planeaci n lin#0stica% Cuando se ha obtenido tanto 5* como 5' se

E!uipamiento de las len#uas Escritura Lxico Estandari4aci n

01xico

La poltica de las len#uas en Mxico es consecuencia del contacto !ue se ha venido dando entre #rupos sociales cultural " lin#0sticamente diferentes en los !ue$ adem-s$ las relaciones !ue se dan entre ellos son desi#uales por!ue implican la dominaci n de un #rupo " la subordinaci n de otros

La historia misma nos ha revelado la importancia !ue lleva consi#o$ la imposici n de una len#ua para !ue pueda manifestarse el poder en su totalidad% con ello facilitar el control de los hablantes%

La len#ua se ha utili4ado tambin como lo e!uivalente a clase social 6el estatus7% Como e,emplo$ en la anti#ua 8oma no todos hablaban un latn culto% El estatus alto s lo perteneca a #ente de poder$ la ma"ora de las personas 9el corpus ma"or: hablaban un latn vul#ar% ;odos los intereses de prioridad en esa poca #iraban

<e la misma forma se puede observar en las anti#uas civili4aciones de Mxico% Cuando en la poca prehisp-nica "a exista una poltica de 1ue consisti en imponer nombres en n-huatl a dominaci n los pueblos !ue iban so,u4#ando " a los lin#0stica accidentes #eo#r-ficos% =mponiendo su len#ua como la dominante en los territorios de

Lo mismo podemos observar posteriormente con la lle#ada " con!uista de los espaoles% Comen4aron primero a castellani4ar desde el punto de vista f nico al#unas palabras !ue no podan pronunciar$ pasando ulteriormente a con!uistar " con ello a una castellani4aci n

La intervenci n humana en la len#ua o en las situaciones lin#0sticas no es al#o nuevo> desde siempre los individuos han intentado le#islar$ fi,ar el uso correcto o intervenir en la forma de la len#ua. desde siempre$ tambin$ el poder poltico ha privile#iado tal o cual len#ua$ ha ele#ido #obernar el Estado en una len#ua o imponer a la ma"ora la len#ua de una minora% /ero lapoltica lingstica$ determinaci n de las?#randes opciones en materia de relaciones entre las len#uas " la sociedad$ " su puesta en pr-ctica$ laplanificaci#n lingstica$ son conceptos recientes !ue recubren solo en parte estas pr-cticas anti#uas% 5i?bien$ como veremos$ la elecci n de un alfabeto para una len#ua$ por

En &axaca se concentra casi el '() de los hablantes de las len#uas ind#enas del pas$ se#n los datos del censo *++(

"sunci.n acalotepec "sunci.n uyotepe4i "sunci.n 5xtaltepec "sunci.n 6ochixtl'n "sunci.n Ocotl'n "sunci.n $lacolulita "yoque-co de "ldama "yot-intepec alihual'

2an 2an 2an 2an 2an 2an 2an

"gustn "gustn "gustn "gustn "gustn "gustn "gustn

"matengo "tenango hayuco de las 3untas Etla Loxicha $lacotepec

Mas independientemente de las len#uas de uso local% En todas partes se ven los nombres oficiales de municipios compuestos del trmino n-huatl asi#nado por los mexicas " el nombre del santo patr n !ue les impusieron los espaoles

La poltica de len#uas en Mxico es consecuencia del contacto !ue se ha venido dando entre #rupos sociales cultural " lin#0sticamente diferentes en los !ue$ adem-s$ las relaciones !ue se dan entre ellos son desi#uales por!ue implican la dominaci n de un #rupo " la subordinaci n de otros Las polticas lingsticas que han surgido en 01xico se mantienen dentro de dos enfoques. *% En el primer caso se buscaba la desaparici n de las len#uas nativas del pas " su total sustituci n por el espaol % '% Mientras !ue en el se#undo se aceptaba !ue

/ero tambin deban aprender el espaol. es decir$ se trataba de !ue la poblaci n ind#ena fuera bilin#0e% "lgunas polticas lingsticas que se dieron a partir de lo pre)iamente mencionado. En *+@A se modific el Artculo @o% Constitucional En *+@7$ cuando se llev a cabo la @B% Conferencia =nternacional de Educaci n% En *+@+ en el /rimer Con#reso Mxicano de Educaci n% *+@+ se reali4 la /rimera Asamblea de Cil lo#os " Lin#0istas%

/olticas lin#0sticas recientes

 La Asamblea de fil lo#os " lin#0istas% 8espald el mtodo de castellani4aci n indirecta e impuls la formaci n del Conse,o de Len#uas =nd#enas% ;enia como meta efectuar estudios estructurales " sociales de las len#uas ind#enas$ contribuir la soluci n de los problemas de la educaci n en tales len#uas " entrenar investi#adores%

 5Dadesh " sus colaboradores constataron la eficacia del mtodo indirecto de castellani4aci n pero$ al evaluar el pro"ecto$ tambin dieron cuenta de las numerosas dificultades !ue presentaba " !ue era necesario vencer antes de llevarlo a todos los #rupos ind#enas del pas% Cue abandonado por decisi n del nuevo secretario de Educaci n$ !uien se declar abierto opositor de la ensean4a bilin#0e%

 El pro#rama de #obierno de Manuel Evila Camacho en materia educativa se orient a la campaa de alfabeti4aci n masiva$ !ue arro, buenos resultados entre la poblaci n hispanohablante% El =nstituto de alfabeti4aci n para =nd#enas Monolin#0es adiestr antropol #ica$ lin#0stica " peda# #icamente a 5( maestros bilin#0es%

 Fn mtodo es la alfabeti4aci n en len#ua ind#ena " posteriormente ensean4a del espaol como se#unda len#ua% Los maestros ind#enas bilin#0es$ la ma"or parte de ellos us el espaol como el idioma de la escuela "a !ue$ se#n afirman$ los padres de familia insisten en !ue as sea%

La educaci n ind#ena bilin#0e bicultural

;odos tenemos los mismos derechos humanos$ sin discriminaci n al#una% Estos derechos son interrelacionados$ interdependientes e indivisibles% El principio de la no discriminaci n se complementa con el principio de i#ualdad$ como lo estipula el artculo * de la <eclaraci n Fniversal de <erechos Gumanos> $odos los seres humanos nacen li#res e iguales en dignidad y derechos!.

*+7A
Primer Congreso Nacional de los Pueblos Indgenas.

*+7H
Direccin General de Educacin Indgena SEP Modelo bilinge bicultural Valoracin de la lengua nati a ! del castellano en t"rminos igualitarios Im#ulsar el uso de la lengua nati a #ara estimular la $ori%ontalidad ! el intercambio cultural rec#roco.

*+H@

Los indi#enas ad!uirieron la posibilidad de diri#ir " controlar la educacion%

21u es competencia intercultural3

Competencia intercultural es la habilidad !ue permite a una persona entender " comprender a otra persona !ue tiene una cultura distinta%

7Porqu1 cada persona necesita competencia intercultural8

Iivimos

en un mundo #lobali4ado% Casi todos seres humanos tienen contacto con personas de otras culturas% Los contactos interculturales ir-n en aumento en el futuro% Es necesario preparar a todas las personas para la vida en un mundo #lobali4ado para evitar e!uivocaciones$ malentendidos " conflictos interculturales en la convivencia diaria " en el traba,o%

El im#acto de las #olticas lingsticas en las sociedades indgenas de &a'aca.

La prdida de la len#ua madre de los pueblos ind#enas de &axaca$ es una realidad !ue provoca el empobrecimiento cultural$ por ello el rescate de ellas$ es una de las labores m-s importantes de la 5ecretara de Asuntos =nd#ena95A=:% 6La tan acelerada prdida de la len#ua$ es debido al desinters !ue mantienen las nuevas #eneraciones a continuar hablando al#n idioma$ ll-mese 4apoteco$ mixteco$ etc% los adultos ma"ores son los nicos !ue aun #uardan el inters de conservar su len#ua madre7$ 5e#n datos #enerados a nivel nacional$ existen actualmente J' len#uas ind#enas " *(( dialectos derivados$ por su parte el =nstituto nacional de estadstica " #eo#rafa9=KEL=:$ informa !ue existen en el estado de &axaca mas de * mill n " medio de hablantes de al#una len#ua ind#ena$ entre stas$ la de ma"or predomino es el 4apoteco$ se#uido por el mixteco%

apital> &axaca de Mu-re4% 0unicipios> 57( Extensi.n> +@ 757 Nm'$ el A%H) del territorio nacional% Po#laci.n> @ H(* +J' habitantes$ el @%A) del total del pas% Distri#uci.n de po#laci.n> 77) urbana " '@) rural. a nivel nacional el dato es de 7H " '') respectivamente% Escolaridad> J%+ 9Casi primer ao de secundaria:. H%J el promedio nacional% /a#lantes de lengua indgena de + aos y m's >@A de cada *(( personas% A nivel nacional J de cada *(( personas hablan len#ua ind#ena% 2ector de acti)idad que m's aporta al P59 estatal > =ndustrias manufactureras <estaca la producci n de los derivados del petr leo " del carb n$ industrias !umica " del pl-stico " del hule% "portaci.n al P59 6acional> *%5)

C&KCLF5=&KE5

Fno de los lo#ros en la lucha poltica de los pueblos indios$ ha sido el !ue se les recono4ca " acepte la le#itimidad del pluralismo tnico en el seno de la sociedad nacional% Osta$ m-s !ue la constataci n de !ue existe una multiplicidad de pueblos diferentes$ cada uno de los cuales es portador de una cultura distintiva. si#nifica !ue se aceptan las variadas especificidades culturales dentro del pro"ecto de futuro de la sociedad en su con,unto% Pa no se ve la pluralidad tnica como un lastre !ue debe eliminarse ni como un obst-culo a vencer$ por el contrario$ se reconoce !ue la diversidad tnica " cultural puede ser un recurso potencial de enorme vala$ lo cual$ se hace m-s patente en etapas de crisis%

$#ay un pasado que se quiero olvidar y por eso se ratifica el cambio% pero tambi&n ay un pasado que se debe respetar. '() *os pueblos indgenas miramos acia el pasado y acia el futuro+. Loren-o 0uelas /urtado