O Frade

Auto da Barca do Inferno

21-11-2013

A Personagem...
O

Frade, ao longo da sua participao na obra, permite-nos juntar um conjunto de ideias que permite caracteriz-lo:
Auto-caracteriza-se como corteso (frequentava a corte),

o que entra em contradio com a sua classe; Sabe danar Tordilho; Sabe praticar esgrima; Alegre; No respeita os votos de castidade (tem uma moa, a Florena); Convencido de que por ser membro do clero (fez acordo com Deus) tem direito a ir para o Paraso. Personagem tipo, que representa o clero (costumes, hbitos, etc)

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Smbolos Cnicos & Percurso Cnico

Os

smbolos que caracterizam o comportamento do Frade so:

Hbito de Frade mostra a sua religio; Escudo; Capacete;

Equipamento de esgrima (apenas os Espada; nobres praticam esgrima) , logo Moa mostra a falta de castidade do grupo religioso; um falso frade;
Percurso Cnico Barca do Inferno < Barca da Glria < Barca

do Inferno;

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Argumentos
Defesa
O

Acusao

Era mundano (dado aos prazeres do mundo);

facto de ser frade;

Fez

um acordo com Deus, logo tem de ir para o Paraso;

Reza
Fez

muito;

Desrespeitou os votos de castidade e de pobreza;

o que todos os outros frades faziam;

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Guio de Leitura

O Clero, classe muito numerosa, estava presente em todos os sectores da sociedade portuguesa, desde a corte at s mais escondidas aldeias das provncias. A maior parte dos seus membros acusava uma singular relaxao de costumes. Acontecia que muitos deles seguiam a carreira eclesitica sem vocao, pela necessidade ou pela vontade dos pais. Era um meio de se livrarem das obrigaoes militares e terem a vida assegurada, pois os conventos possuam os seus bens materiais prprios. Da a desconformidade entre os ideais e os actos, pois em vez de viverem uma vida de pobreza, de humildade, de orao, buscam antes os prazeres da vida, so espadachins, blasfemam, tm mulheres e filhos, ambicionam honras e cargos, bebem e at se dedicam astrologia. Muitos abandonam a clausura para viverem na corte, deixam crescer a tonsura ; outros suspiram continuamente por bispatos.

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1- A partir deste excerto, antecipa o destino final dado por Gil Vicente ao Frade absolvio ou condenao?

Resposta:
O

destino que Gil Vicente d ao frade a condenao.

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3. I. Assinala as passagens onde esto explcitas ou implcitas as caractersticas que fazem do frade um corteso.

Resposta:
As

passagens que mostram que o frade corteso so: o incio do texto, aquando ele traz consigo o equipamento de esgrima::
Um

broquel, uma espada e um

caso; Quando ele decide demonstrar as suas habilidades de esgrima perante o Diabo: verso 425 ao verso 455. O prprio frade que explicitamente afirma: Deo gratias! Som corteso

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3. II. Rel o verso 383 e explica de que forma esta resposta do Frade aponta para uma generalizao da crtica que Gil Vicente pretende fazer.

Resposta:
Gil Vicente

critica o clero, j que diz que todos os elementos religiosos do convento, possuam uma dama, o que era um ato completamente errado em relao aos princpios da Igreja.
Esta

no era uma situao isolada. individual, mas uma atitude generalizada.

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3. III. Nom ficou isso navena A que contrato se referir o Frade?

Resposta:
Significa

que ele no estava espera de ir para o Inferno porque de acordo com o contrato que ele fez com Deus ao entrar para o clero, este deveria ir para o Paraso.

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3. IV. Que tipo de cmico mais evidente nos versos em que o Frade ensina ao Diabo as tcnicas de esgrima?

Resposta:
O

cmico presente nos versos em que o Frade ensina ao Diabo esgrima, pode ser considerado um cmico de carcter, mas tambm de situao, porque para alm do frade mostrar-se convencido de que era nobre, tambm ensinou ao diado algumas das suas habilidades.

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3. V. Justifica o silncio do Anjo e a interveno do Parvo (versos 465-466)?

Resposta:
O

silncio do Anjo a sentena final do Frade. aqui que tambm o Parvo ajuda a traar o destino dele. O frade acaba por se aperceber que o facto de ele se fazer acompanhar da Moa, suficiente para este perceber que nunca ter entrada no batel do Anjo, evitando que este tenha de argumentar.

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3. VI. Como interpretas o facto de Florena, ao contrrio do Pajem da cena do Fidalgo, entrar tambm na barca do Inferno?

Resposta:
Enquanto

que o Pajem apenas um elemento caracterizador do Fidalgo, smbolo da principal vtima da opresso da nobreza, a moa, ao apresentar-se como smbolo de uma vida cheia de pecados, a vida do Frade, tambm ela culpada e condenada (ela no vtima).

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Fim

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