Las artes en la Argentina de la primera mitad del siglo XX

Qu significaron las vanguardias en la Argentina?

 El disciplinamiento e inclusin de la poblacin se va a lograr de dos formas: la fuerza militar y la escuela. El sistema agroexportador, la democracia lograda por la sancin de la Ley Saenz Pea primeros treinta aos del siglo estuvieron signados por diferentes conflictos: los movimientos marxistas socialistas y comunistas (urbanos) y los anarquistas (proletariado rural) Semana trgica (1919)

Breve marco histrico: Argentina cultural de comienzos de siglo

1) Inmigraciones: conflicto cultural. La escuela en la formacin del ciudadano. 2) Efervescencia social: anarco sindicalismo y socialismo. 2)Libros baratos y cultura popular. Editoriales. Academias y conservatorios privados y de las sociedades de inmigrantes. 3) Buenos Aires ciudad moderna: el viaje inicitico a Europa.

En sntesis, las primeras dos dcadas

Pintura
La promocin del modernismo, cuyos representantes en pintura fueron Malharro y Fader, entre otros. La llamada Generacin del Centenario, cuyos representantes plsticos fueron los artistas del neoimpresionismo, como Ramn Silva y Valentn Thibn de Libin.

Msica Nacionalismo impresionista y romntico: Williams, Aguirre, Lpez Bouchardo. Preocupacin por el aula de msica. Otros componen las marchas patriticas. El tango en ascenso. El tango en Pars.

 Hadjinicolaou: el arte expresa por definicin a la sociedad, lo cual no quiere decir que se encuentre por definicin a la vanguardia social. Es nicamente en su mas alto momento, cuando expresa las tendencias sociales (sociales y no artsticas) ms avanzadas; slo cuando el artista cumple dignamente su papel de iniciador se coloca a la vanguardia de la sociedad (y no del arte). de la nocin misma de vanguardia, ndice de un cambio relevante en el pensamiento histrico, no ocurre ruptura ms profunda que el nuevo desplazamiento desde una concepcin del arte como vanguardia social a la designacin de una tendencia artstica como vanguardia del arte. Este cambio presupone la existencia de una nueva concepcin de la esencia y del papel del arte.

 los escritores y los artistas constituyen, al menos a partir del romanticismo, una fraccin dominada de la clase dominante, que en razn de su posicin estructuralmente ambigua est necesariamente obligada a mantener una relacin ambivalente tanto con las fracciones dominantes de la clase dominante (los burgueses), como con las clases dominadas (el pueblo) y a hacerse una imagen ambigua de la propia funcin social (5).

Desde las artes hay

Un pensamiento comprometido con la realidad nacional, aunque desde diversos ngulos y lenguajes. La pintura adquiere el lugar de un recurso ms entre discursos polticos, propuestas educativas, escritos, publicidad y literatura. Desde cada uno de ellos, de distinta manera, se busca modelar el perfil de una identidad nacional

Martn Malharro
compromiso con el anarquismo fue profundo y duradero, y su inmediata exposicin [en Witcomb] en 1902,

El dibujo en la escuela primaria (1911) el nio podra pintar paisajes, escenas campestres, batallas, combates, Juan o Pedro, al perro al gato de su casa, al caballo de su vecino, al carro del panadero al tranva que pasa no pasa por la esquina. Las parvas (1911), el abandono de las frmulas naturalistas y su inters por el motivo pictrico frente al contenido narrativo de la obra de arte. a la escuela de Barbizon, a los impresionistas, a los posimpresionistas, a los neoimpresionistas y a los simbolistas.

Nocturno, leo, 33cm x 55cm, Martn Malharro, MNBA

Nocturno, 1909, leo sobre tela - 38,1 x 54,8 cm. Donacin de Rosa Tiscornia de Castagnino, bajo el cumplimiento de la voluntad de su hijo Juan B. Castagnino.

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MARTN MALHARRO, NOCTURNO (1909), LEO SOBRE TELA, 38 X 55 CM.

Figuras en el paisaje,Faustino Brughetti 1906 leo sobre tela- 81 x 120 cm. Museo Castagnino

En plena naturaleza", c. 1911, leo sobre tela, 70 x100 cm, Martn Malharro, Museo Castagnino

NEXUS
Fernando Fader: No hubo

guerrero sin idea poltica, ni sacerdote, ni flsofo, ni artista. Porque la poltica es el elemento conductor de las ideas y el arma ms eficaz de los ideales. enPosibilidades de un Arte Argentino y sus probables caracteres) Pio Collivadino Cesreo Quirs (un pintor predominantemente social, no poltico)

Particip activamente en el debate sobre la realizacin de un arte nacional, estimulado por los festejos del Centenario de la Revolucin de Mayo No introdujeron cambios. Al contrario, pusieron paos fros a algunas ideas de Malharro, y tomaron partido por una actitud conservadora. dentro de las corrientes que basaban sus realizaciones en la prctica de la pintura al aire Se incorporaron como profesores o funcionarios en el l mbito oficial. Fader y Quirs lograron amplio apoyo. Los tiempos haban cambiado Tuvieron relacin con artistas del Centenario (influidos por el post impresionismo sobre todo de Toulouse Lautrec) que comulgaban con un modernismo atemperado y se volcaban a un nacionalismo artstico. .

 La obra de los paisajistas como Fader o Quirs nos remitira a ese pasado clsico todava usable, tanto en lo estilstico (por la perduracin de cierto post-impresionismo) como en el nacionalismo tradicionalista que lo sustentaba ideolgicamente.

Puente Victorino de la Plaza, Pio Collivadino

Po Collivadino. Puente Alsina, 1914, leo s/tela, 96 x 112 cm, Museo Eduardo Svori.

Apunte callejero, fecha no legible, Pio Collivadino. leo sobre madera- 17 x 25 cm, Museo Castagnino

Cesreo Bernaldo de Quirs. El embrujador, 1919, leo s/tela, Museo Nacional de Bellas Artes Buenos Aires

Fernando Fader. Sendero florido, 1918, leo s/tela, 100 x 131 cm, Museo Juan B. Castagnino. Rosario

Corral de cabras leo, 0,88 x 1,08 m, 1926: Fernando Fader, Museo Nacional de Bellas Artes

La maanita (perteneciente a la serie La vida de un da), 1917,leo sobre tela- 80 x 100 cm, Museo Castagnino

La maana (perteneciente a la serie La vida de un da), 1917leo sobre tela- 80 x 100 cm, Museo Castagnino.

Medioda (perteneciente a la serie La vida de un da), 1917, leo sobre tela- 80 x 100 cm, Museo Castagnino

La nube blanca (perteneciente a la serie La vida de un da), 1917, leo sobre tela- 80 x 100 cm. Museo Castagnino

La tarde (perteneciente a la serie La vida de un da), 1917, leo sobre tela- 80 x 100 cm, Museo Castagnino

La puesta de sol (perteneciente a la serie La vida de un da), 1917, leo sobre tela- 80 x 100 cm, Museo Castagnino

Los Artistas del Pueblo

Este se origina a mediados de la dcada de 1910 y tiene su plenitud en los aos 20 y principios de los 30. su obra ha quedado en la historia como el primer momento en el que se busca un sentido, una funcin al arte dentro de la compleja sociedad moderna. un programa esttico que procura asociar el arte a la poltica. Esttica realista cuyo tema por antonomasia es la clase trabajadora tica del trabajo manual que los lleva a preferir las tcnicas ms artesanales, como los diversos procedimientos del grabado o la talla directa en la escultura Sern los primeros en perseguir esa utopa tan moderna, como la de transformar a la sociedad desde el arte.

Tangos anarquistas
Al pie de la Santa Cruz Mano cruel Dios te salve mhijo. El Grupo Renovacin y las ideas socialistas. Juan Jos Castro

 Jos Arato, Adolfo Bellocq, Guillermo Facio Hebequer, Agustn Riganelli y Abraham Vigo

Desmonte,Jos Arato, Aguafuerte y aguatinta , Soporte: Plancha zinc. 50 cm. x 65 cm. MNBA

BELLOCQ, Adolfo Collon Cura, 1954 Tcnica/ Material: Xilografa sobre Papel, 44 x 31 cm. MNBA

BELLOCQ, Adolfo, Pescadores y vagos, s/f, Tcnica/ Material: Xilografa , Soporte: Papel 30 x 62 cm. MNBA

BELLOCQ, Adolfo Gente de Riachuelo, 1917 Tcnica/ Material: Aguafuerte y aguatinta , Soporte: Papel Plancha: 17,2 x 18,1 cm. Visible: 20,6 x 20 cm. Marco: 53,2 x 42 cm

BELLOCQ, Adolfo El volcn de la creacin, 1967 Tcnica/ Material: Xilografa , Soporte: Papel 38 x 31 cm.

FACIO HEBEQUER, Guillermo, EL CONVENTILLO, Tcnica/ Material: Litografa, 40 CM x 45 5 CM

FALCINI, Luis, Dolor, 1911 Tcnica/ Material: Bronce , Soporte: Bronce, 38 x 22 x 27 cm

 Caracterizaban su obra: su temtica humanitaria centrada en los tipos del arrabal y su lenguaje realista, pues pretenda ser accesible a ese destinatario; un proletariado urbano que creca da a da. Tambin de sus ideas anarquistas, proviene su gusto por el trabajo manual que los orient a preferir las tcnicas ms artesanales, como los diversos procedimientos del grabado o la talla directa en escultura. Objetaron, pues, la funcin que iba asumiendo el arte en la sociedad, proponiendo un realismo crtico, accesible de manera directa al pblico al cual se dirigan: el proletariado. pese a no compartir ntegramente sus postulados, Benito Quinquela Martn, identificado con el Grupo de La Boca, en el que descollaron Alfredo Lzzari, M. Carlos Victorica, Eugenio Daneri, Juan Del Prete, Fortunato Lacmera y Vctor Cnsolo, entre otros, y que veremos ms adelante.

El grupo de la Boca

El barrio de La Boca, era un mbito de la ciudad ligado indiscutiblemente a la comunidad italiana y, en los primeros veinte aos del siglo, se constituy en un espacio cultural autnomo. El paisaje urbano se presentaba como un nuevo tema para el arte: el puerto de La Boca y sus alrededores, la zona de Puerto Madero, la ribera y Barracas Eugenio Daneri o Benito Quinquela Martn, quienes revelaron un tratamiento ms humanizado de los mismos temas. 1897 llegaba a la argentina el joven pintor Alfredo Lazzari que a partir de 1903 da lecciones de pintura en la Unin de La Boca. Cuando vino al Plata se acerc al Riachuelo y en l se vio pronto rodeado de hombres acucidados por una gran ambicin de aprender. Lazzari era muy locuaz. Pintaba, pero hablaba. Cumpla, quiz sin proponrselo, una especie de ambicin socrtica. Y as, mientras les dotaba de los conocimientos bsicos de la plstica y les indicaba temas y modos de apreciar el paisaje porque andaba con sus discpulos en pos- encenda en ellos no poco del fervor revolucionario

Alfredo Lazzari(1871-1949. La Boca, 1900, leo s/madera, 9 x 15 cm. Col. privada

Alfredo Lazzari. Cabeza de nio , 1928,leo sobre madera, 18.5 x 14.5 cm coleccin privada

Alfredo Lazzari. Patio de una casa de La Boca, 1935 leo s/cartn, 50 x 35 cm. Museo Eduardo Svori.

Alfredo Lazzari - Fbricas sobre el riachuelo -1920

Fortunato Lacmera, Isla Maciel, 1948, 21x 40, leo sobre madera

Autorretrato, Santiago Stagnaro (Uruguay, 1888 1918)

Santiago Stagnaro. Pierrot tango, 1913, leo sobre tela, 90 x 50 cm, Museo de Bellas Artes de La Boca. Buenos Aires

Santiago Stagnaro. La vuelta de Rocha, 1916, acuarela s/papel, 30 x 36 cm, Museo Nacional de Bellas Artes.

Benito Quinquela Martn. Barcos pesqueros c. dcada 1910, leo. Col. privada

Quinquela Martn, Regreso de la pesca, exhibido en un mural en la calle Caminito

Da de niebla, c. 1937Quinquela Martn, leo sobre chapadur- 90 x 80 cm, Museo Castagnino

Da de Sol en La Boca cncavos, Quinquela Martn, sin fecha, leo sobre tela - 202 x 164 cm Museo Castagnino

 Los Artistas ligados a La Boca no slo aportaron un lenguaje renovado sino que trajeron consigo tambin una nueva expresin del paisaje urbano: nuevos encuadres para las vistas del puerto o ruptura de la tradicional barrera entre espacio interior y espacio exterior en Lacmera.

ALFREDO GUTTERO
este artista consigui dotar de una imagen pblica coherente a los artistas modernos constituidos en grupos; pues a su regreso elige como un modo de reinstalacin en el medio enviar trabajos al Saln. Sin embargo tambin busc y logr para ellos, nuevos espacios de exposicin como opcin vlida frente, precisamente, a ese Saln oficial El Nuevo Saln (1929) y la Seccin de Arte Plstico de la Asociacin Wagneriana (1930), que obligaron a convalidar la existencia del movimiento moderno.

 Los habitualmente conocidos como las vanguardias, la obra de los artistas plsticos como Pettoruti, Xul Solar o Del Prete y de los escritores agrupados en torno a la revista Martn Fierro se aso-ciaran al imaginario del presente tcnico, con obras que son afines a las soluciones de la segunda ola vanguardista europea, las del retorno al orden de la primera posguerra.

 Los habitualmente conocidos como las vanguardias, la obra de los artistas plsticos como Pettoruti, Xul Solar o Del Prete y de los escritores agrupados en torno a la revista Martn Fierro se aso-ciaran al imaginario del presente tcnico, con obras que son afines a las soluciones de la segunda ola vanguardista europea, las del retorno al orden de la primera posguerra. Y por su parte, el futuro poltico todava imprevisible vinculado al movimiento obrero semi emergente o semiinsurgente, pareca encarnarse en la obra y la actuacin de quienes se agruparon alrededor de la revista Claridad; los escritores del Grupo de Boedo y los Artistas del Pueblo. Ellos encarnan la vanguardia poltica frente a la vanguardia artstica.

 En Buenos Aires, como en el resto de Amrica Latina, los lenguajes de las vanguardias aparecen en los aos veinte y, en primer lugar, van a enfrentarse con las instancias acadmicas que en nuestro pas se institucionalizan a principios de siglo .