1 palabra empieza con alef

para ser antepuesta a la compilacin final del salterio

por eso brotan valoraciones contextuales ltima palabra empieza con tau

Magnifico salmo para empezar el salterio: expresa la esperanza de la felicidad, la amenaza del juicio, la promesa de incorporacin al misterio de Dios . (San Hiplito)

makarios feliz
expresar un deseo: que lo cumpla feliz

macarismo - griego
ser enunciado: dichoso t que has conseguido makarizo felicitar Este salmo queda, de alguna manera, inscrito como enunciado inicial y programtico de todo el salterio

Splica = tepila

El fin de la vida virtuosa es la felicidad. Verdaderamente feliz es Dios, como dice 1Tim 6, 15... Entre los hombres es feliz quin se asemeja a Dios por comunin con l y participacin de l (San Gregorio Niseno)

SALMOS

32,1- Dichoso el que est absuelto de su culpa 41,2 Dichoso el que se ocupa del desvalido (Prov 14, 21) 112, 1; 119, 1.2; 128, 1.

comenzando el salmo con is (Cualquiera), geber (Varn), dm (Hombre), am (Pueblo ).

con otros sustantivos

32, 2- Dichoso el hombre (dm) a quin el Seor no le apunta el delito 34, 9- Dichoso el varn (gbr) que se acoge a l 32, 12 - Dichoso el pueblo cuyo Dios es el Seor

Sistema fundamental de valores

40, 5; 84, 6; 94, 12; 127, 5; 89, 16; 144, 5.

3, 13- Dichoso el hombre (dm) que alcanza sensatez (hkmh) 8, 32- Dichoso el que observa mis caminos 28, 14- Dichoso el hombre que se mantiene alerta

Comparacin con el Evangelio Mt 5, 1-12; 16, 17; Mc 8, 27; Lc 9, 22; Jn 20, 29.

Parentesco con Proverbios

8, 34; 14, 21; 16, 20; 20, 7; 29, 8.

Erigir este prtico

Es como acoger y circunscribir todo salterio en la tarea sapiencial del hombre Con alcance universal, por tratarse de is, de uno cualquiera nombre de Yahveh Torah

Lo Sapiencial

Referencias tpicas de Israel

Dimensiones que ahora se abren y ofrecen a cualquiera (is).

Por este prtico todo hombre puede entrar en el salterio

Ketubin: de alguna manera dispensa a los profetas No introduce formalmente en la escuela del orculo Sino a la tarea humana Asimilarse a la Torah

Los Salmos pertenecen

Este prtico

Acento proftico
no faltan los Salmos de

Orculos sacerdotales

Oraciones Himnos Suplicas

Como introduccin en los textos sapienciales

Prov 30, 7-9: breve suplica a Dios Eclo 42, 15 43, 33: himno 22, 27 23, 6; 36, 1-22: incierta plegaria de vez en cuando 51, 1-12: accin de gracias

Es propio de los tiempos tardo

39, 14ss: invitacin a la alabanza

Sap 9: plegaria del pseudo-Salomn

Quiz la idea ms ambiciosa

Componer y colocar el Sal 1 como portada de la coleccin

La Meditacin

No es especficamente sapiencial

recitar

Al principio del salterio

oferta alternativa

Los salmos se pueden

Uso individual

Prov 8, 7 = sensatez personificada ( = hgh = meditar, repasar) 15, 28 24, 2 con lb = corazn como sujeto suena a

meditar

se introduce tambin como un buen camino

Salmos : 35, 28 musitarn mis labios todo el da alabando tu justicia 37, 30 la boca del honrado susurra sensatez 49, 4 ser sensata mi reflexin 63, 7; 71, 24 La ley en los sapienciales: Bar 4, 1(sensatez como sujeto). 4; Eclo 39, 1

salterio

alejado del camino de los malvados, que tienen en su camino un designio

el honrado tiene la Torah del Seor en su camino tema presente tambin en 1 seccin de Prov 1, 819

Los 2 caminos

tarea humana de que se ocupa el Seor

meditar

Gnero

meditar meditar