Dios ha creado libremente al hombre para hacerle partcipe de su vida bienaventurada.

En la plenitud de los tiempos, el Padre envi a su Hijo como Redentor y Salvador de los hombres cados en el pecado. Los convoc en su Iglesia y los hizo hijos suyos de adopcin por obra del Espritu Santo.

Por qu late en el hombre el deseo de Dios?

Dios inscribi en el corazn del hombre el deseo de verlo.

El hombre a menudo lo ignora, pero Dios no cesa de atraerlo hacia s.

Para que viva y encuentre en l la plenitud de la verdad y de la felicidad.

El hombre es esencialmente religioso. Capaz de entrar en comunin con Dios.

A partir del conocimiento de la creacin el hombre puede conocer a Dios con certeza -con la sola razncomo origen y fin del universo y como sumo bien, verdad y belleza infinita.

Para conocer a Dios con la sola luz de la razn, el hombre encuentra dificultades.

Por si mismo no puede entrar en el misterio divino. Dios ha querido iluminarlo con su Revelacin, no slo acerca de las verdades que superan la comprensin humana, sino tambin sobre verdades religiosas y morales. Para que sean conocidas con firme certeza y sin mezcla de error.

Se puede hablar de Dios a todos partiendo de las perfecciones del hombre y las dems criaturas.
Estas son un reflejo de la perfeccin de Dios. Es necesario purificar nuestro lenguaje de todo lo que tiene de fantasioso e imperfecto. ste nunca podr expresar plenamente el infinito misterio de Dios.

Dios va al encuentro del hombre

Dios se revela al hombre. Por medio de acontecimientos y palabras se revela a s mismo y a su designio de benevolencia. l mismo lo preestableci desde la eternidad en Cristo a favor de los hombres.

Hacernos partcipes de su vida divina mediante la gracia del Espritu Santo.

Desde el principio Dios se manifiesta a Adn y Eva y les invita a una ntima comunin con l.
Despus de su cada no interrumpe su revelacin y les promete la salvacin a su descendencia.

Despus del Diluvio, establece con No una alianza que abraza a todos los seres vivientes.

Dios escogi a Abraham llamndolo a abandonar su tierra Para hacer de l el padre de una multitud de naciones

Prometi bendecir en l a todas las naciones de la tierra.

Dios forma a Israel como su pueblo elegido. Establece con l la alianza del Sina. Le da su Ley por medio de Moiss.

Los profetas anuncian una radical redencin del pueblo y una salvacin que abrazar a todas las naciones en una Alianza nueva y eterna. De la estirpe del rey David nacer el Mesas : Jess.

La plena y definitiva etapa de la Revelacin de Dios es la que l mismo llev a cabo en su Verbo encarnado: Jesucristo. l es el mediador y la plenitud de la Revelacin.
Es la Palabra perfecta y definitiva del Padre. Con la venida del Hijo y el don del Espritu, la Revelacin se ha cumplido plenamente.

Aunque no pertenecen al depsito de la fe, las revelaciones privadas pueden ayudar a vivirla.

Si mantienen su ntima orientacin a Cristo.

Le corresponde al Magisterio de la Iglesia discernirlas. No puede aceptar aquellas revelaciones que pretendan superar o corregir la Revelacin definitiva que es Cristo.

Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conoci miento de la verdad.
Esto es, de Jesucristo.

Es preciso que Cristo sea anunciado a todos los hombres.

Esto se lleva a cabo mediante la Tradicin Apostlica.

La Tradicin Apostlica es la transmisin del mensaje de Cristo por la predicacin, el testimonio, las instituciones, el culto y los escritos inspirados. Los Apstoles transmitieron lo que haban recibido de Cristo y aprendido del Espritu Santo.

La Tradicin se realiza de dos modos:

Con la transmisin viva de la Palabra de Dios ( la Tradicin ) y

Con la Sagrada Escritura, que es el anuncio de la salvacin puesto por escrito.

La Tradicin y la Escritura estn ntimamente unidas y compenetras entre s.

Ambas hacen presente y fecundo en la Iglesia el misterio de Cristo. Surgen de la misma fuente divina.

Constituyen un solo sagrado depsito de la fe, del cual la Iglesia saca su propia certeza sobre todas las cosas reveladas.

El depsito de la fe ha sido confiado por los apstoles a toda la Iglesia.

Todo el pueblo de Dios, con el sentido sobrenatural de la fe sostenido por el Espritu Santo y guiado por el Magisterio de la Iglesia acoge la Revelacin divina, la comprende cada vez mejor y la aplica a la vida.

La interpretacin autntica del depsito de la fe corresponde slo al Magisterio vivo de la Iglesia.

Esto es, al Papa y a los obispos en comunin con l. Al Magisterio compete definir los dogmas: que son las formulaciones de las verdades contenidas en la divina Revelacin. Dicha autoridad se extiende a las verdades relacionadas con la Revelacin.

Escritura, Tradicin y Magisterio estn tan estrechamente unidos entre s, que ninguno de ellos existe sin los otros. Juntos, bajo la accin del Espritu Santo, contribuyen eficazmente, a la salvacin de los hombres.

La Sagrada Escritura ensea la verdad porque Dios mismo es su autor. Est inspirada y ensea sin error las verdades necesarias para nuestra salvacin.

Los autores humanos han escrito lo que el Espritu Santo ha querido inspirarles.

La fe cristiana es una religin de la Palabra de Dios, no de libro. No es una palabra escrita y muda, sino el Verbo encarnado y vivo.

La Sagrada Escritura debe ser leda e interpretada con la ayuda del Espritu Santo y bajo la gua del Magisterio de la Iglesia, segn tres criterios:

1)Atencin al contenido y a la unidad de sta. 2) Lectura de la Escritura en la Tradicin viva de la Iglesia, 3)Respeto de la analoga de la fe:cohesin entre las verdades de la fe.

El canon de las Escrituras es el elenco completo de todos los escritos que la Tradicin ha hecho discernir a la Iglesia como sagrados.

Comprende: 46 escritos del A. T. y 26 del Nuevo.

Los cristianos veneran el Antiguo Testamento como verdadera Palabra de Dios. Todos sus libros estn divinamente inspirados y conservan un valor permanente. Dan testimonio de la pedagoga divina del amor salvfico de Dios. Han sido escritos, sobre todo, para preparar la venida de Cristo Salvador del mundo.

El Nuevo Testamento, cuyo centro es Jesucristo, nos transmite la verdad definitiva de la Revelacin Divina.
Los cuatro Evangelios son el principal testimonio de la vida y doctrina de Jess. Constituyen el corazn de todas las Escrituras y ocupan un puesto nico en la Iglesia.

La Escritura es nica porque es nica la Palabra de Dios.

nica la inspiracin divina de ambos Testamentos.

El Antiguo Testamento prepara el Nuevo. Y ste da cumplimiento al Antiguo: ambos se iluminan recprocamente.

La Sagrada Escritura proporciona vigor a la vida de la Iglesia.

Es firmeza de la fe, alimento y manantial de vida espiritual. Es el alma de la teologa y de la predicacin pastoral. La Iglesia exhorta a la lectura frecuente de la Sagrada Escritura pues desconocer la Escritura es desconocer a Cristo.

El hombre, sostenido por la gracia divina, responde a la revelacin de Dios con la obediencia de la fe. Se fa plenamente de Dios y se acoge a su Verdad. En cuanto que es garantizasa por l, que es la Verdad.

Muchos son los modelos de obediencia en la fe en las Escrituras.

Dos se destacan particularmente: Abraham y la Virgen Mara.

Mara realiz del modo ms perfecto la obediencia en la fe.

Creer en Dios significa adherirse a l. Confiar en l. Dar total asentimiento a las verdades por l reveladas, porque Dios es la Verdad. Debemos creer en un solo Dios en tres Personas.

La fe es un don gratuito de Dios; accesible a cuantos la piden humildemente.

Es la virtud sobrenatural necesaria para salvarse.

Es un acto de la inteligencia bajo el impulso de la voluntad movida por Dios.

Es cierta porque se fundamenta en la Palabra de Dios

La fe supera a la razn, pero no puede haber contradiccin entre la fe y la ciencia. Ambas tienen su origen en Dios.

Es Dios quien da la razn y la fe.

La fe es un acto personal en cuanto que es respuesta libre del hombre a Dios que se revela.
Al mismo tiempo es un acto eclesial. La Iglesia es Madre y Maestra. Ella, con la gracia del Espritu Santo precede, engendra y alimenta la fe de cada uno.

Las frmulas de la fe nos permiten expresar, asimilar, celebrar y compartir las verdades de la fe, utilizando un lenguaje comn.

La Iglesia formada por personas de diversas culturas, lengua y ritos, profesa con voz unnime la nica fe. Recibida de un solo Seor y transmitida por la nica Tradicin Apostlica profesa un solo Dios Padre, Hijo e Espritu Santoe indica un solo camino de salvacin.

Por tanto, creemos, con un solo corazn y una sola alma, todo aquello que se contiene en la Palabra de Dios escrita o transmitida y es propuesto por la Iglesia para ser credo como revelado.

Presentacin en POWER-POINT realizada por Violeta Vzquez para www.oracionesydevociones.info