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Enseanza Religiosa Escolar

a) La Escuela no est slo para transmitir saberes: Cultivar facultades personales del hacer y la sensibilidad forjar una interpretacin de la historia, el arte, etc., hacerse con una manera de entender la vida y proyectar su futuro lograr una formacin integral por asimilacin crtuca del universo cultural b) La ERE tiene un Estatuto acadmico (no es catequesis): finalidades, objetivos, metodologa, presencia del alumno, etc.
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c) La ERE puede estar en la Escuela La ERE debe estar en la Escuela: se necesita y la exigen los padres Cmo debe ser: acadmica y confesional

d) Finalidades: 1. Formacin de la personalidad en la propia tradicin cultural 2. Discernir y juzgar crticamente la realidad social desde la propia escala de valores 3. La ERE de respuestas y orientaciones para la conducta en temas del bien y el mal, la libertad, el saber y el poder, la muerte, etc.

4. Prepara al alumno para vivir el dilogo fe-cultura, en el aula y en la vida: la fe es instancia crtica de la sociedad
Los alumnos, con madurez, a la luz del Evangelio pueden ser instancia crtica de la sociedad, presentar las exigencias morales que humanizan a la persona y a la sociedad, y presentar la visin cristiana de la persona, la historia y el mundo para dialogar con otras visiones y tradiciones religiosas

LOGSE: Al finalizar la Educacin Primaria se pretende que el alumno/a sea capaz de:
1. . Comprender y producir mensajes orales y escritos en castellano y, en su caso, en la lengua propia de la Comunidad Autnoma, atendiendo a diferentes intenciones y contextos de comunicacin, as como comprender y producir mensajes orales y escritos sencillos y contextualizados en una lengua extranjera.

2.
3.

Comunicarse a travs de medios de expresin verbal, corporal, visual, plstica, musical y matemtica desarrollando el razonamiento lgico, verbal y matemtico, as como la sensibilidad esttica, la creatividad y capacidad para disfrutar de las obras y manifestaciones artsticas.
Utilizar en la resolucin de problemas sencillos los procedimientos oportunos para obtener la informacin pertinente y presentarla mediante cdigos, teniendo en cuenta las condiciones necesarias para su solucin.

4. 5. 6.

Identificar y plantear interrogantes y problemas a partir de la experiencia diaria, utilizando los conocimientos y los recursos materiales disponibles, y la colaboracin de otras personas para resolverlos de forma creativa.
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Actuar con autonoma en las actividades habituales y en las relaciones de grupo, desarrollando las posibilidades de tomar iniciativas y de establecer relaciones afectivas.
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Colaborar en la planificacin y realizacin de actividades en grupo, aceptar que democrticamente se establezcan, articular los objetivos e intereses propios con los de otros miembros del grupo, respetando puntos de vista distintos, y asumir las responsabilidades que correspondan.
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7.

Establecer relaciones equilibradas y constructivas con las personas en situaciones sociales conocidas, comportarse de manera solidaria, reconociendo y valorando crticamente las diferencias de tipo social y rechazando cualquier discriminacin basadas en diferencias de sexo, clase social, creencias, raza y otras caractersticas individuales y sociales.
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8.

Apreciar la importancia de los valores bsicos que rigen la vida y la convivencia humana y obrar de acuerdo con ellos.

9.

Comprender y establecer relaciones entre hechos y fenmenos del entorno natural y social, y contribuir activamente, en lo posible, a la defensa, conservacin y mejora del medio ambiente.
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10. Conocer el patrimonio cultural, participar en su conservacin y mejora y respetar la diversidad lingstica y cultural como derecho de los pueblos e individuos, desarrollando una actitud de inters y respeto hacia el ejercicio de este derecho.
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11. Conocer y apreciar el propio cuerpo y contribuir a su desarrollo, adoptando hbitos de salud y bienestar y valorando las repercusiones de determinadas conductas sobre la salud y la calidad de vida.

Enseanza Religiosa Escolar

Principios para el dilogo fe-cultura

La fe no es un MODELO CULTURAL (necesita inculturarse)

No se basa en la LGICA DE LA RAZN (aunque es razonable)

El encuentro con Dios da lugar a una primera sntesis La Religin tiene que inculturarse (sin diluirse: es el marco)

Asumir los verdaderos valores de cada poca y cultura

Los dos pelgros de un dilogo con poca fe o poca cultura Descubrir con la fe los verdaderos valores y lo que degrada

Enseanza Religiosa Escolar

Legitimacin de la ERE:
Pertenece de pleno derecho a lo que debe conocer el alumno Lo debe conocer en el mbito cultural bsico: la escuela Tiene aportaciones muy positivas; su ausencia empobrece No hay razones para colocarla fuera de la escuela

Sus aportaciones fundamentales: 1.- Dimensin cultural e histrica: es cultura, comprensin y dilogo 2.- Dimensin humanizadora: se integra en la formacin humana,
valores, fines asignaturas cierta

3.- Dimensin tico-moral:

principios y valores, ms que las dems

4.- Dimensin teolgica y cientfica: plenamente acadmica, objetiva,

5.- Dimensin pedaggica: integrada entre las experiencias de las
asignaturas

6.- Confesional: exigencia personal y familiar. No decisin del Estado.

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ERE y Catequesis
Conexin:
La misma persona puede recibir las dos Tienen el mismo contenido objetivo Cada una est en continuidad con la otra

Diferencias:

mbitos objetivos

iniciativa mtodos

intencionalidad sujetos

Complementariedad:
Cada una necesita, al menos de lo elemental de la otra Cada una debe suplir a la otra, si falta La Catequesis siempre debe tener un fondo cultural y actual La ERE ha de dar aspectos catequticos adecuados a la edad y al mbito acadmico La ERE ha de iluminar y completar las dems asignaturas escolares, propiciando una autntica sntesis fe-cultura, en el aprendizaje y para la vida

Enseanza Religiosa Escolar

La ERE en la escuela: Deberes y derechos del alumno, su familia, la Iglesia, el Estado

El alumno catlico

La familia catlica

La Iglesia
Cecesita, otra Cadplir alta

El Estado
Cadesita, alenos lementatra Cadebe supltra, salta