Regina

Realizado por : Padre Mamerto Menapace osb - Hno. Fernando Fortunato osb
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Msica: Escuchando el Seor, Jess de T. L de Victoria, colaboremos al crecimiento

Venamos comentando que el hombre de la Biblia parte de una idea muy clara. Todo lo que est en el mundo es obra de Dios. Y todo lo que Dios cre es bueno.
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Pero tambin se da cuenta que muchas cosas no estn bien. Y entonces se pregunta: -Por dnde entr el mal en este mundo? Y se responde: -El mal entr porque el hombre no obedeci al plan de Dios. El proyecto de Dios no inclua el mal. El mal entr de prepo por otro lado. Y ah vena el relato del pecado de nuestros primeros padres.
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-Cul fue la reaccin de Dios frente al pecado del hombre? Y cul la del hombre frente a Dios?

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Cuando Adn y Eva comieron de la fruta se les abrieron los ojos y descubrieron que estaban desnudos. Entonces entrelazaron unas hojas de higuera y se las pusieron de taparrabo. Y cuando oyeron que el Seor Dios se paseaba por el jardn a la hora de la tarde, se escondieron entre los rboles para que el Seor Dios no los viera.

Este Sienten vergenza por haber desobedecido a Dios, y por estar desnudos tratan de esconderse de la mirada de Dios.
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Pero Dios, que lo ve todo lo llam: -Dnde ests? -Te o en el jardn y me entr miedo porque estaba desnudo y por eso me escond. -Y quin te hizo ver que estabas desnudo, si siempre lo estuviste? No ser que sents vergenza por qu no cumpliste mi plan y no fuiste fiel a mi palabra?
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Y entonces el hombre, en vez de reconocer simplemente la verdad quiso excusarse acusando: -La mujer que me diste, ella me tent y por eso com la fruta. La mujer que me diste por compaera fue la que me convid.
El Seor Dios entonces se dirige a la mujer y le pregunta: -Qu hiciste? Y ella en lugar de reconocer simplemente su verdad, le echa la culpa a la serpiente: - La serpiente me sedujo.
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La Biblia narra con mucha finura sicolgica la realidad del pecado. No solo el pecado de Adn y Eva. Est describiendo lo que suele suceder en nosotros mismos cuando desobedecemos la voluntad de Dios. Cuando nosotros pecamos, no es tanto que ofendemos a Dios, que es infinito. Si a Dios le duele nuestro pecado es porque sabe el mal que nos estamos haciendo a nosotros mismos.

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Dios viene con ganas de curarnos. Y nosotros en vez de presentarle la llaga y decirle: -Tata, perdoname. No. Nos escondemos, y le echamos la culpa a los dems. No queremos reconocer nuestra responsabilidad. Y as andan las cosas en el mundo. Eso es al menos lo que nos cuenta la Biblia.
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Que el Seor los bendiga y les regale una linda semana y un mejor Da del Seor.
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Gnesis 3
14 Entonces Yahveh Dios dijo a la serpiente: Por haber hecho esto, maldita seas entre todas las bestias y entre todos los animales del campo. Sobre tu vientre caminars, y polvo comers todos los das de tu vida. 15 Enemistad pondr entre ti y la mujer, y entre tu linaje y su linaje: l te pisar la cabeza mientras acechas t su calcaar. 16 A la mujer le dijo: Tantas har tus fatigas cuantos sean tus embarazos: con dolor parirs los hijos. Hacia tu marido ir tu apetencia, y l te dominar. 17 Al hombre le dijo: Por haber escuchado la voz de tu mujer y comido del rbol del que yo te haba prohibido comer, maldito sea el suelo por tu causa: con fatiga sacars de l el alimento todos los das de tu vida. 18 Espinas y abrojos te producir, y comers la hierba del campo. 19 Con el sudor de tu rostro comers el pan, hasta que vuelvas al suelo, pues de l fuiste tomado. Porque eres polvo y al polvo tornars. 20 El hombre llam a su mujer Eva, por ser ella la madre de todos los vivientes. 21 Yahveh Dios hizo para el hombre y su mujer tnicas de piel y los visti. 22 Y dijo Yahveh Dios: He aqu que el hombre ha venido a ser como uno de nosotros, en cuanto a conocer el bien y el mal! Ahora, pues, cuidado, no alargue su mano y tome tambin del rbol de la vida y comiendo de l viva para siempre. 23 Y le ech Yahveh Dios del jardn de Edn, para que labrase el suelo de donde haba sido tomado. 24 Y habiendo expulsado al hombre, puso delante del jardn de Edn querubines, y la llama de espada vibrante, para guardar el camino del rbol de la vida.

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