El argumento constructivista*

*Apuntes de curso Investigacin del aprendizaje y prcticas pedaggicas Magster en Investigacin Educativa

Universidad Academia de Humanismo Cristiano

Profesor: Vctor Molina, 2000.

Necesidad de transformar las concepciones pedaggicas tradicionales

Transmisin de conocimientos, valores, etc., desde aquellos que saben (o saben ms) a aquellos que no saben (o saben menos) y poseen menos competencia.

Aprendizaje como fruto de la actividad del mismo sujeto aprendiente al interior de mundos intersubjetivos de interaccin y de construccin y negociacin de significados con los diversos otros de su comunidad educativa.

Argumento constructivista:
Tradicin investigativa y terica sobre el desarrollo mental y su relacin con la cultura, sobre el comportamiento dialgico del ser humano y la naturaleza negociadora de los procesos pedaggicos

Jean Piaget, Lev Vigotsky, George Mead, Jerome Bruner, Howard Gardner, Charles Peirce, John Dewey, David Ausubel, Csar Coll y otros.

-- La escuela como comunidad de aprendientes (Bruner) -- Aprendizajes de carcter dialgico (Bruner y Vigotsky)
- proceso social de acceso al mundo intelectual de los otros - caminar por la zona de desarrollo prximo como resultado de una asistencia protsica desde fuera

-- Movilizacin y uso de instrumentos cognitivos construidos por el sujeto a travs de una dinmica interna, parcialmente espontnea en el marco de sus interacciones con un entorno fundamentalmente social (Piaget)

-- Aprendizajes como fruto de la generatividad inferencial proveniente de las hiptesis construidas abductivamente por los sujetos en su rol de pensadores en accin (Peirce) -- Enseanza pensada como una estrategia orientada a la conformacin de una comunidad interpretativa (Bruner) y al logro de resultados principalmente metacognitivos a travs de adecuados procesos de mediacin (Vigotsky) y a travs del logro de significatividad en los aprendizajes (Piaget, Vigotsky, Ausubel)

Dos tesis centrales del constructivismo:

1) El desarrollo de la mente y sus productos es fruto de un esfuerzo constructivo por parte del sujeto humano, individual y social

2) Lo real es un constructo de la mente

Cuatro tesis acerca de la naturaleza de lo educativo:

1) La educacin es el mecanismo responsable de la evolucin de la especie humana en tanto tal (es decir, en tanto especie cultural), as como tambin es responsable de la evolucin de la mente individual

Cuatro tesis acerca de la naturaleza de lo educativo:

2) Los procesos educativos implican la articulacin entre los procesos de enseanza, los de aprendizaje y los de desarrollo. Por tanto, el desafo educativo consiste en lograr articular estos tres procesos; es decir, como producir una enseanza que redunde en aprendizajes que, a su vez, redunden en desarrollo mental del sujeto.

Cuatro tesis acerca de la naturaleza de lo educativo:

3) La educacin no debe pensarse ni practicarse como un proceso centrado, ni en la enseanza ni en el aprendizaje ni tampoco en el desarrollo. Es ms bien, un proceso descentrado o multicentrado, constituyendo en lo fundamental un mundo de relaciones y articulaciones.

Cuatro tesis acerca de la naturaleza de lo educativo:

4) Tampoco la educacin debe pensarse ni practicarse como centrada en lo cognitivo. Por el contrario, ella involucra la articulacin de lo cognitivo y lo afectivo. La estrategia pedaggica debiera elaborarse en funcin del equilibrio entre estos dos aspectos indisociables del comportamiento humano.
(Edgar Morin: la especie humana definida como homo sapiens y demens)

El aprendizaje humano:

1) El buen aprendizaje es aquel que es significativo para el sujeto. Supone un proceso de asimilacin e implica, por tanto, la movilizacin de los instrumentos cognitivos a disposicin del sujeto a partir de los cuales significa y da sentido a su experiencia (Piaget, Dewey, Ausubel, etc.) . Es resultado de la construccin previa y uso actual, por parte del sujeto, de sus instrumentos mentales. El aprendizaje significativo involucra un encaje con los procesos evolutivos de desarrollo del sujeto.

El aprendizaje humano:

2) El aprendizaje humano, significativo, se produce a travs del dilogo. Es decir en un marco de interacciones en que los individuos se relacionan entre s en calidad de sujetos. Esto implica una relacin en la cual el otro es un igual y diferente a la vez (Touraine).

El aprendizaje humano:

3) El aprendizaje humano, significativo, supone para el sujeto una mediacin activa por parte de otros (educadores) y un acceso y uso de los instrumentos de significacin (mediadores) proporcionados por la cultura. El buen aprendizaje es aquel que, sobre la base de procesos de mediacin, permite al sujeto recorrer su zona de desarrollo prximo (Vigotsky).

El aprendizaje humano:

4) El aprendizaje significativo es as una actividad comunal en la cual se entra a compartir la cultura y a negociar significados (Bruner), en la medida que el significado reside precisamente en la negociacin interpersonal. El concepto de aprendizaje se hace as solidario de una concepcin de la mente humana como residente en el mundo de lo intersubjetivo (Piaget, Vigotsky, Bruner, Gardner, Maturana, etc.) y tambin de la argumentacin epistemolgica moderna para la cual la verdad cientfica misma se sustenta en una validez intersubjetiva (Peirce).

El aprendizaje humano:

5) El aprendizaje supone el uso de razonamientos de tipo abductivo (Peirce) e intuitivo (Bruner) por parte del sujeto. El proceso educativo debe poner al sujeto en situacin de usar su inteligencia y debe proporcionar oportunidades de funcionamiento abductivo.

El aprendizaje humano:

6) Los procesos de aprendizaje deben, por tanto, constituir ocasiones para un desarrollo mental (en el sentido amplio) orientado al logro de autonoma (cognitiva, afectiva y moral) por parte del sujeto. En este sentido, el objetivo educativo de formar sujetos dotados de autonoma se articula con el objetivo democrtico de configurar relaciones en las que los individuos humanos existan y se reconozcan mutuamente como sujetos(Touraine).

El aprendizaje humano:

7) La educacin debe proporcionar los medios necesarios para la produccin de aprendizajes significativos. La tradicin pedaggica tradicional orientada a la transmisin debe dar paso a una orientada a la construccin dialogada y negociada del conocimiento y de los aprendizajes. Este cambio se juega en la naturaleza de la prctica pedaggica misma.