II UNIDAD: EL PROBLEMA MORAL

GUIA DE TRABAJO N 7: EL PROBLEMA MORAL

PROFESOR: HERY ABALOS ESPEJO

CONTENIDO
I. JUICIO MORAL II. SENTIDO MORAL III. RELATIVISMO MORAL IV.- ARGUMENTACION MORAL

I. JUICIO MORAL
DEFINICION: Juicios en los que nos pronunciamos sobre la bondad o maldad de unos actos presentes, pasados o previstos.

EJEMPLOS: Ejemplos: Juan copi en el examen. - pues me parece muy bien - no es honesto copiar en el examen - cada cual hace lo que puede La bomba de Hiroshima mat y mutil a miles de personas. - Fue una accin correcta. - Fue un acto vergonzoso. - La guerra es la guerra. Otros ejemplos: - Es bueno cumplir las promesas. - Es deshonesto que Peter haya robado dinero a su compaero de clase. - Es injusto cualquier asesinato. - Es bueno mentir de vez en cuando. - No es justo que mi compaero sea bien calificado si no trabaj en el grupo.

II.- SENTIDO MORAL

QUE ES LO QUE HACE POSIBLE QUE ANTE UNA ACCIN DETERMINADA NOS PUEDAN DECIR DE ELLA QUE ES BUENA, Y OTROS, QUE ES MALA?

SENTIDO MORAL
Conjunto de esquemas, normas y reglas que hemos adquiridos a travs de nuestra educacin, familia y medio ambiente, y que mantenemos en el momento de emitir un juicio

RECHAZO

SENTIDO MORAL

PUEDO TENER TRES ACTITUDES

INDIFERENCIA

ACEPTACIN

JUICIOS MORALES Y JUICIOS CIENTIFICOS

El juicio moral es siempre, y en ltima instancia, un juicio individual. El juicio cientfico no es individual, sino intersubjetivo (colectivo). Necesita de la aprobacin de los dems y de la aceptacin de varios sujetos para que tal juicio tenga validez.

El juicio moral es posible gracias al Sentido Moral, el que se adquiere a travs de un aprendizaje.

El juicio cientfico es posible gracias a la aplicacin de las leyes de la lgica y a la experiencia.

El juicio moral no depende de ninguna comprobacin, mientras que el juicio cientfico s necesita de ella.

El juicio cientfico es, o bien verdadero o bien falso y depende de una comprobacin.

III.- RELATIVISMO MORAL

NO SON DEFINITIVOS NO SON FIJOS E INMUTABLES

JUICIOS MORALES

SON PROVISORIOS Y TRANSITORIOS

EL SENTIDO MORAL CAMBIA.

VARIOS FACTORES
Fase infantil de la moral. Rigidez y tolerancia Transmutacin de valores

VALORES - ORDENAMIENTO

CAMBIO Y DESAPARICION

EL HOMBRE - JUZGA ESCALA DE VALORES SISTEMA DE PRIORIDADES

Conocer esto es la tarea mas digna que uno puede alcanzar: CONOCERSE A SI MISMO.

JUICIOS MORALES Y GRADOS DE PERMISIBILIDAD SOCIAL

Toda sociedad impone y mantiene lo que podramos llamar GRADOS DE PERMISIBILIDAD

No son fijos e inmutables Estn sujetos al cambio Pueden ser lento, gradual o brusco y violento

Por eso es necesario conocer y preocuparse por la sociedad en que vivimos, entre otras cosas para analizar y descubrir sus pautas de conductas y tras la reflexin oportuna, adoptar ante ellas una actitud crtica, tan necesaria ahora.

Hemos hablado de la provisionalidad de los juicios morales.

Un mismo comportamiento, puede ser juzgado de distinta forma a travs del tiempo.

Este cambio se debe a: - Madurez y experiencia. - Variacin escala de valores. - Variacin grado de permisibilidad social.

Entendemos por relativismos moral: 1) Distintas normas entre distintos individuos: - Los juicios morales son relativos a las personas que los emiten. P.e. -Infidelidad del matrimonio. - Bienes de los dems. 2) Distintas normas en distintas sociedades: - Otros pueblos (pases culturales) sociedades, tienen pautas de conductas y criterios morales completamente distintos a los nuestros. P.e. Canibalismo: - Jugadores uruguayos.

Circunstancias situacin

Factores a considerar Es necesario eliminar los juicios precipitados.

Para juzgar un acto

No es otra cosa que respeto hacia los juicios y actos de los dems.

Respetar los juicios morales

ES
Atenderlos

NO ES
Aceptarlos

Reflexionar sobre ellos

Analizarlos Si es necesario criticarlos

Incorporarlos al sentido moral

Estar de acuerdo con ellos Defenderlos

IV.- ARGUMENTACION MORAL

JUICIOS MORALES NORMAS MLORALES
DEFENDERSE - JUSTIFICARSE

ARGUMENTACION MORAL: Proceso por el cual intentamos demostrar que unas reglas son satisfactorias, buenas, adecuadas o convenientes y que otras no lo son.

Justificar nuestro comportamiento - Ante nosotros y los dems A veces, encontramos razones que justifiquen nuestros actos y no nos preocupamos de analizarlas y rebatirlas ( hice lo que tenia que hacer Lo hubiera hecho de nuevo yo soy asi )

Argumentacin Moral: Una Vieja cuestin

Siglo V a.c. Sofistas:

Relativismo Moral Maestros de la Oratoria Retrica y Lgica. Autnticos maestros del arte de hablar persuadir y argumentar.

Relativismo Sofista se puede considerar:

No hay un criterio de lo bueno en cuanto tal. No hay un criterio de lo justo en cuanto tal. Entonces, cmo y por qu decimos de esos actos que son buenos o malos?: Porque nos han convencido de que son virtuosos, convenientes, adecuados, o de que no lo son. Cmo se nos convence o convencemos a los dems?: Mediante una buena argumentacin. Cmo sabemos que una argumentacin es buena?: Cuando tiene xito, esto es, cuando a travs de la persuasin, logramos el convencimiento de los dems.

Argumentar convencido y argumentar para convencer

El problema tico de la argumentacin Moral reside, en los razonamientos utilizados. a) Razonamientos Antes de Actuar Actitud Analtica Actitud irreflexiva

b) Razonamiento despus de actuar:

Argumentar nuestra conducta normalmente con 2 finalidades:

1.- Para Convencerme Deba 2.- Para convencer a los dems- Correcto

El riesgo de la argumentacin
TODO ARGUMENTO MORAL E ES SUBJETIVO ( Puede o no, ser compartido por los dems) Por ello podemos hablar de un conocimiento y aceptacin ( No de pruebas y demostracin) POR LO ANTERIOR

Es arriesgado , porque son nuestras razones las que defienden un comportamiento concreto o las que lo desestiman.

Necesidades de toda argumentacin

Continuamente estamos requiriendo que nos den razones ( ordenes)
Para entender con lo que no estamos de acuerdo Un comportamiento responsable no se agota en el acto, sino en los argumentos que nos llevaron a actuar de ese modo. TRIPLE NECESIDAD DE ARGUMENTAR 1.- Otros - No argumenten su comportamiento 2.-El argumento de nuestros actos ante los dems 3.- Argumentar ante nosotros mismos aquellas razones que nos llevan a un comportamiento correcto.

MUCHAS GRACIAS POR SU ATENCIN