Nuestra INTENCIONALIDAD y la Dimensin del Hara

Todo cuanto hacemos reposa sobre los cimientos de nuestra intencionalidad en el momento en que lo pensamos y hacemos.1

En el Mundo de la Intencin lo que se piensa YA EST HECHO

La Intencin
Llenamos nuestras palabras con energa de nuestros sentimientos, y el modo de expresar esas palabras transmite nuestra verdadera intencin. Podemos decir Te quiero con amor, con repugnancia, en un tono de splica o en un tono falso que en realidad significa Te odio. La forma de expresar las palabras transmite NUESTRA INTENCIN en el momento de pronunciarlas. Cuando decimos Te quiero con amor, eso es exactamente lo que queremos expresar. En cambio, cuando decimos2

La

Intencin

Te quiero con repugnancia, tratamos de dar a entender nuestro asco sin decirlo directamente. Cuando decimos Te quiero en un tono suplicante, nuestra intencin no es transmitir amor, sino conseguir algo mediante el acto de suplicar. Cuando decimos Te quiero con falsedad, podemos tener la INTENCIN de transmitir que no amamos a esa persona. O bien podemos albergar cualquier cantidad de intenciones distintas. En cada uno de estos ejemplos, si bien las palabras son las mismas, la energa que las transporta y las entrega a su destinatario es distinta y parece distinta en el campo aural. Lo que ha cambiado es la intencin oculta detrs de las palabras. 3

La Intencin
ES NUESTRA INTENCIONALIDAD LO QUE CREA LA ENERGA EN EL CAMPO AURAL QUE LUEGO TRANSMITE EL VERDADERO MENSAJE.

El resultado es que hemos cumplido lo que pretendamos, hemos entregado el mensaje.4

La Intencin
Muchas veces nuestras razones porque no no nos permiten conseguir los resultados que queremos, porque nuestras razones porque no estn basadas en una INTENCIONALIDAD distinta. No se basan en la INTENCIN de completar nuestro objetivo original, sino en la intencin de INVENTAR EXCUSAS por las que no cumplimos lo que pretendamos. Nuestras razones porque no ocultaron el objetivo original fingiendo estar alineadas con l. Pero, en realidad, estn basadas en un objetivo totalmente distinto. De esta forma, tenemos INTENCIONES contradictorias cuando admitimos las razones porque no.5

La Intencin
Como nuestros intereses o deseos individuales emanan de objetivos dispares. Algunos de nuestros intereses o deseos cumplen el objetivo de aplacar el miedo; otros proceden de nuestro anhelo espiritual profundo o de los deseos ms elevados.
Cuando nuestro objetivo es tambin aplacar el miedo, albergamos INTENCIONES contradictorias o estamos en conflicto con nosotros mismos. Esto interfiere en el proceso natural de creatividad en nuestra vida, y no podemos crear aquello que queremos.

Cualquier aspecto de la vida incluidas la salud y la curacin en el que tenemos dificultades para crear lo que queremos es donde albergamos intenciones contradictorias u objetivos contrapuestos. 6

La Intencin
As pues, para crear lo que queremos resulta esencial poder identificar cules son nuestras intenciones contradictorias y clasificarlas.
Necesitamos aclarar las verdaderas intenciones para poder re-alinear aquellas que no son consecuentes con lo que realmente queremos. Lo que queremos de veras est siempre alineado con nuestros anhelos espirituales supremos. Cuando nuestros intereses y deseos personales estn alineados con nuestro anhelo espiritual o deseos ms elevados, nuestros objetivos estn alineados y el principio creativo en el universo puede funcionar SIN estorbos.7

La Intencin
Satisfaciendo nuestros deseos espirituales, somos guiados paso a paso hacia el cumplimiento de nuestro objetivo espiritual supremo, nuestra misin en la vida. Un cambio en la intencionalidad altera por completo el equilibrio energtico del campo aural as como el tipo de energa que se libera en los flujos bio-plasmticos.

Hay muchos ejemplos de interacciones de los sistemas de defensa energtica tpicos que usamos en relacin con nuestra INTENCIONALIDAD subyacente.8

La Intencin
Pregntense si un sanador puede trabajar directamente con la intencionalidad a travs de la imposicin de manos. Por qu y cmo tiene tanto poder como para alterar el campo aural de un modo tan drstico? Cmo funciona nuestra INTENCIONALIDAD? Qu papel desempea, desde la perspectiva de la PES y el aura, en la salud y la curacin? la INTENCIONALIDAD est encerrada en el campo aural y en todo el ser. (Puede ser que exista todo un mundo ms profundo debajo del campo aural en una dimensin ms profunda, as como el campo aural existe en una dimensin ms profunda que el cuerpo fsico?)9

La Intencin
Durante siglos, los guerreros orientales han desarrollado las artes marciales, centrndose en disciplinas para concentrar y acumular poder en el HARA como una fuente de la que extraer energa en combate. Dentro de la regin del HARA, en el abdomen inferior, hay un punto central llamado TAN TIEN. ste se conoce tradicionalmente como el centro de gravedad del cuerpo. El TAN TIEN es el punto focal del poder en el hara. En las artes marciales, es el centro a partir del cual se originan todos los movimientos. En la mayora de estadounidenses el TAN TIEN es muy borroso y est insuficientemente cargado. No obstante, en aquellas personas que han practicado las artes marciales durante algn tiempo, este punto era una bola de luz dorada muy brillante. 10

La Intencin
De hecho, algunas de ellas presentan una lnea muy marcada de luz dorada que atraviesa el cuerpo de la cabeza a los pies.. EL HARA existe en una dimensin ms profunda que el campo aural. Existe en el nivel de la intencionalidad. Es una zona de poder dentro del cuerpo fisico que contiene el TAN TIEN. Es la nica nota con la que hemos extrado nuestro cuerpo fisico de la Madre Tierra. Es esta nica nota la que conserva nuestro cuerpo en su manifestacin fsica. Sin la nica nota, no tendras un cuerpo. Cuando cambias la nica nota, todo nuestro cuerpo cambia. Nuestro cuerpo es una forma gelatinosa cohesionada por la nica nota. Esta nota es el sonido que emite el centro de la Tierra.11

La Intencin
Si realmente esa nica nota conservaba nuestro cuerpo en su manifestacin fisica, el hecho de trabajar directamente con esa nota ES poderossimo. La idea de que nuestro cuerpo es gelatinoso es un concepto muy curioso cuando tratamos de cambiar algo que creemos llevar muchos aos. De modo que la aplicacin de la idea de un cuerpo gelatinoso a las visualizaciones curativas resultaba muy prctica. Nuestro nivel del HARA, donde se localiza la intencionalidad, constituye los cimientos sobre los que se sustenta el campo aural. Para comprenderlo mejor, revisaremos una vez ms la relacin entre las dimensiones del mundo fisico y los mundos del campo aural.12

La Intencin
El mundo fisico existe en tres dimensiones. Se comporta segn las leyes fisicas. Nuestro cuerpo fisico est vinculado a nuestra personalidad, pero sus reacciones a lo que hacemos momento a momento en nuestra psique suelen tardar mucho tiempo, a veces incluso dcadas.
Hay una gran diferencia entre el mundo fisico que podemos ver con los ojos y el mundo del campo aural que podemos ver con la Percepcin Extrasensorial Sensorial. Para desplazar nuestra conciencia del mundo fisico al campo aural, necesitamos realizar un salto cuntico a una dimensin ms profunda. El campo aural existe en cuatro dimensiones. Se comporta segn la fsica del bioplasma y de la luz. En el nivel aural, el tiempo es muy distinto de como es en el nivel fisico. Podemos estar en el presente, o podemos seguir lo que mucha gente denomina ahora una lnea del tiempo y acceder a experiencias de vidas anteriores como si estuvieran sucediendo ahora. El campo aural existe en una dimensin ms profunda dentro de nuestra personalidad que el mundo fisico.

Se corresponde, segundo a segundo, con lo que sucede en nuestra personalidad. Esta correspondencia del campo aural es especfica e inmediata. TODO pensamiento, sentimiento o cualquier otro tipo de experiencia vital se refleja inmediatamente en el campo aural como un movimiento de la energa-conciencia en forma y color.13

La Intencin
Energa y consciencia se experimentan en la dimensin aural de manera distinta a como se experimentan en la dimensin fsica. En el nivel fisico parecen ser dos cosas distintas. En el nivel aural, energa y consciencia no pueden separarse. La experiencia humana de esta energa-consciencia depende de su frecuencia o nivel vibratorio. Podemos trasladar nuestra consciencia de un nivel del campo aural a otro. En consecuencia, experimentamos diversos aspectos de la consciencia humana,. Aun cuando pasamos de un nivel de energa-consciencia y experiencia humana a otro dentro del campo aural, permanecemos todava en la cuarta dimensin. Para pasar de la dimensin aural a la dimensin del HARA y acceder a nuestra INTENCIONALIDAD, debemos efectuar otro salto cuntico. Nuestra INTENCIONALIDAD reside en una dimensin ms profunda dentro de nuestra naturaleza bsica que el campo aural. 14

La Intencin
Nuestra lnea del hara tiene una correspondencia especfica e inmediata con nuestra INTENCIONALIDAD. As como el campo aural tiene una correspondencia especfica e inmediata con nuestros pensamientos y sentimientos, todo cambio en la INTENCIONALIDAD se corresponde con una alteracin en la posicin y alineacin de la lnea del HARA. Se muestra el nivel del HARA alineado cuando est en una persona sana. Se compone de tres puntos principales conectados por una lnea semejante a un rayo lser se llama LNEA DEL HARA. sta se origina en un punto situado un metro por encima de la cabeza, que se llama punto de individualizacin, o punto ID. Parece un embudo muy pequeo cuyo extremo ms ancho, de poco ms de un centmetro de dimetro, apunta hacia la cabeza.

Representa nuestra primera individualizacin a partir del vaco, o Dios in manifiesto. A travs de l, establecemos nuestra conexin directa con la divinidad.15

La Intencin
La LNEA DEL HARA desciende a travs de un punto en la regin del pecho que se llama la sede del alma. A veces se denomina el corazn alto y se confunde con un chakra. La sede del alma parece un foco de luz difusa que se proyecta en todas direcciones. Generalmente mide entre 2,5 y 5 cm de dimetro, pero puede dilatarse hasta un dimetro de 4,5 metros durante la meditacin. Aqu ALBERGAMOS NUESTRO ANHELO ESPIRITUAL que nos conduce a travs de la vida. Dentro de l podemos encontrar todo cuanto anhelamos ser, hacer o devenir, desde la cosa o el momento ms insignificante en nuestra vida hasta la escala ms amplia de la propia vida.16

La Intencin
La lnea del HARA sigue bajando hasta el TAN TIEN, en el abdomen inferior. El tan tien est situado de 2,5 a 4 cm por debajo del ombligo. Mide unos 4 cm de dimetro, y no cambia de tamao. Recuerda un poco a una pelota de goma hueca por el hecho de tener una membrana. El tono de esta nota es la nica nota que conserva nuestro cuerpo fisico en su manifestacin fisica. Esa nota es un armnico del sonido que emite el ncleo fundido de la Tierra. Los sanadores necesitamos utilizar este punto para conectarse con una enorme cantidad de energa curativa. Nos conecta a la central energtica de la Tierra. El concepto del sonido como agente cohesionante es la forma en el mundo fisico. En este caso, la nica nota es algo ms que un simple tono que puede orse mediante la percepcin auditiva normal. Esa nota existe tambin en el radio de accin de la PES. Significa an ms que eso, pero todava no sabemos qu es. Lo ms parecido en el registro de sonido normal es el grito que un maestro de karate emite cuando parte ladrillos por la mitad con un leve golpe.17

La Intencin
La LNEA DEL HARA se prolonga desde el tan tien hacia las profundidades del centro del ncleo terrestre. A travs de ella estamos conectados con la Tierra y con el sonido que emite el centro de la Tierra. Una vez ms, el sonido significa algo ms que simplemente sonido. Se refiere a una fuente de vida vibratoria Al conectarnos con el centro de la Tierra mediante la lnea del HARA, podemos sincronizar las vibraciones de nuestro campo con las del campo magntico terrestre y, en consecuencia, extraer energa del campo de la Tierra. Una lnea del HARA sana se localiza en el eje central del cuerpo y es recta, est bien formada, llena de energa y bien arraigada en el ncleo terrestre. Cada uno de los tres puntos situados a lo largo de la lnea estn en equilibrio, en forma, y firmemente conectados entre s a travs de la lnea del HARA. 18

La Intencin
Las personas dotadas de la configuracin sana o normal estn concentradas en su objetivo y alineadas con sus misiones en la vida. Cuando se mantiene esta alineacin, es hologrficamente verdadera en el momento presente y en todos los momentos de la vida de esa persona. El individuo est inmediatamente presente para la pequea tarea ms prxima y est conectada a cada misin ms extensa que la rodea. Esta persona es capaz de realizar la tarea del momento en su debido momento, cuando debe llevarse a cabo, porque sabe cmo esa tarea est conectada a la totalidad del tiempo y a la misin entera. Cuando la lnea del HARA est alineada, estamos SINCRONIZADO CON EL TODO. Cuando su nivel del hara est sano, sientimos una proporcin notable de integridad personal, poder y objetivo personal, ya que est sincronizado con el objetivo universal. Es entonces cuando se vive esos das maravillosos en los que todo va sobre ruedas, como debera ser.19

La Intencin
La sensacin de estar en el HARA es muy liberadora. En esta posicin, no existe ningn adversario. En cuanto dos personas alinean su lnea del HARA con el objetivo universal, estn automticamente alineadas entre ellas. En consecuencia, sus objetivos estn sincronizados de suerte que cada uno encaja en el otro. Adems, sus objetivos estn tambin conectados hologrficamente. Cada objetivo de cada momento se conecta con todos los objetivos inmediatos y con todos los objetivos mayores a largo plazo. Por otro lado, es posible que las personas que adoptan posturas adversas no hayan alineado su LNEA DEL HARA, porque, para hacerlo, necesitan estar alineadas con el objetivo universal, que no tiene adversarios. Todo aquel que alinee su lnea del HARA se alinea automticamente con aquellos que tienen su lnea del HARA alineada.20

La Intencin
As pues, hasta el punto en que usted haya alineado su lnea del HARA, estar alineado con su objetivo y con la Intencin positiva. Hasta el punto en que no est alineado en su nivel del hara, estar en la Intencin negativa. ES AS DE SIMPLE. No es fcil. Es simple, no es fcil, es simple, no es fcil, es simple, no es fcilojo a esto. La parte ms compleja es: CMO SABE USTED SI EST ALINEADO O NO? Si ha desarrollado su Percepcin ExtraSensorial, es posible determinarlo recurriendo a sta para observar el nivel del HARA y ver si todo est bien formado, alineado, cargado, equilibrado y en funcionamiento.

Otra manera de saberlo es que la persona alineada no discutir sobre quin tiene la razn y quin est equivocado. Desde la perspectiva de esa persona, no existe ningn adversario con quien discutir o luchar.21

La Intencin
Si se ve discutir, significa que no est alineado. Como tampoco lo est la persona con quien discute si le replica. Esto no implica que cuando usted est alineado en su hara, se limite a decir Tienes razn y prosiga su camino. Simplemente, no hay nada de que discutir ni discrepar.
Cuando se vea implicado en una disputa, su primera accin debera consistir en centrarse en su lnea del HARA y alinearse con ella.

Las discusiones sobre quin lleva razn proceden de personas que estn en conflicto consigo mismas. Es decir, una parte de ellas est alineada y otra parte no lo est.
Esta desalineacin se manifiesta en la LNEA DEL HARA. Esas partes internas son contradictorias entre s.

Si utilizamos los conceptos del ser superior, el ser inferior y el ser enmascarado, podramos decir que una parte de la psique puede funcionar a partir de cualquier combinacin de esos tres aspectos.
Suele ser as.

Rara vez funcionamos totalmente a partir de nuestro ser superior y, por tanto, de un HARA alineado.22

La Intencin
El conflicto interno entre esas partes de nuestro ser se manifiesta externamente en forma de una discusin con otra persona. Nuestras contradicciones se materializarn asimismo en el mundo exterior en forma de problemas a la hora de crear o cumplir algo. Pueden surgir en cosas como la dilacin o los trabajos chapuceros. Tambin pueden surgir entre dos personas que trabajan juntas en un proyecto en un contexto de malentendidos, confusin, competencia y rescisin de contratos. Por ejemplo, si el objetivo de cada persona consiste en completar un proyecto de la mejor manera posible, a tiempo y con la calidad ms ptima, es probable que se consiga. Sin embargo si un empleado desea ocuparse de la misin del jefe, la intencin negativa alterar la calidad del trabajo y minar automticamente la responsabilidad del jefe, aun cuando no era sa la intencin del empleado.23

Alineacin con su objetivo en la vida

La alineacin de su nivel del HARA le alinear con su objetivo en la vida. El ejercicio que sigue le ayudar a alinear su LNEA DEL HARA y a reparar cualquier distorsin en ella o en los puntos situados a lo largo de la misma. Le alinear con su objetivo supremo. Se sugiere que se practique todos los das por la maana para curarse y cada vez que se disponga a cumplir algo. Quedar asombrado de los resultados que obtiene. Cuando se acostumbre a mantener la alineacin del har, lo utilizar constantemente. Por medio de este ejercicio, podr permanecer alineado con su misin principal en la vida en cualquier actividad modesta que realice en un momento dado. Es perfectamente aplicable a su tarea de AUTOCURACIN.24

Un ejercicio para alinear su voluntad con su objetivo en la vida

Imagine una esfera de energa dentro de su cuerpo, en el eje del mismo, situada de 2,5 a 4 cm por debajo del ombligo. Este punto es el centro de gravedad del cuerpo fsico. ES EL TAN TIEN. Es la nica nota que conserva su cuerpo en su manifestacin fsica. LA LNEA DEL HARA Y EL TAN TIEN SUELEN SER DORADOS. En este ejercicio, usted har que el TAN TIEN SEA ROJO. Sitese de pie con los pies separados unos 90 cm entre s y flexione las rodillas. Deje que los pies se extiendan hacia fuera para que no se tuerzan las rodillas. Alinee la columna vertebral. Escoja un cabello que est justo en la parte superior de su cabeza. Tire de l para poder sentir el centro mismo de la cabeza. Ahora imagnese que cuelga de ese cabello. Esto alinear su cuerpo en una lnea vertical con la Tierra. Coloque las puntas de los dedos de ambas manos en el tan tien. Mantenga los dedos juntos. Sienta el tan tien dentro de su cuerpo y calintelo. Calintelo al rojo. Si se conecta con l, muy pronto todo su cuerpo estar caliente. Si su cuerpo no se calienta, significa que no ha conectado con el tan tien. Intntelo otra vez. (Practique hasta que lo consiga. En cuanto lo haya conseguido, traslade su conciencia al ncleo fundido de la Tierra).25

Un ejercicio para alinear su voluntad con su objetivo en la vida

Disponga sus manos en una posicin triangular, con las puntas de los dedos apuntando hacia la Tierra directamente delante del tan tien. Perciba la conexin entre la Tierra y su tan tien. Ahora sentir verdadero calor, un calor ardiente, tan intenso que le har sudar. Hasta es posible que oiga un ruido parecido al que usan los practicantes de artes marciales como grito cuando estn a punto de golpear. Si tiene su Elevada percepcin Sensorial abierta, podr ver el color rojo de su tan tien. Ver tambin una lnea de luz lser que conecta el tan tien con el ncleo fundido de la Tierra. Se llama la LNEA LSER DEL HARA. Si no la ve, imagnela. No hay necesidad de verla para que funcione. Ahora coloque las puntas de los dedos de la mano derecha en el tan tien, y oriente la palma izquierda hacia el lado derecho de su cuerpo con los dedos hacia abajo. Mantenga la mano izquierda directamente delante del tan tien. Conserve esta configuracin hasta que se haya estabilizado. Ahora lleve su consciencia a la zona superior del pecho, unos 8 cm ms abajo del hueco en la garganta y tambin en el eje del cuerpo. Aqu hay una esfera de luz difusa. Esta luz transmite la cancin de su alma, la NOTA NICA que usted aporta a la sinfona universal. Transmite el anhelo que le gua por la vida para cumplir el objetivo de su alma en esta vida. Coloque las puntas de los dedos de ambas manos en la sede del alma, en la regin superior del pecho, como hizo antes en el TAN TIEN.26

Un ejercicio para alinear su voluntad con su objetivo en la vida

Cuando se conecte con ella, podra sentir como si hincharan un globo dentro de su pecho. Puede tener una sensacin muy segura y agradable all. Sienta ese anhelo sagrado y agradable mientras descansa en su interior. Puede que sea indescriptible, pero usted es capaz de notarlo. Se parece a la luz difusa que rodea una vela, pero tiene un color azul morado. Intensifique la luz azul morada en su pecho.
Luego site las puntas de los dedos de la mano derecha en la sede del alma y los dedos de la mano izquierda, apuntando hacia la Tierra, sobre el TAN TIEN La palma extendida de la mano izquierda est orientada hacia el lado derecho de su cuerpo.

Sienta la lnea del hara bajando directamente hacia abajo desde la sede del alma, a travs del tan tien, hacia el centro de la Tierra. Cuando perciba esta sensacin con mucha intensidad, pase a la posicin siguiente. Dejando la mano izquierda donde est, levante los dedos de la mano derecha por encima de la cabeza. Deje el dedo medio de la mano derecha apuntando hacia el punto ID, a un metro ms arriba de la cabeza.27

Un ejercicio para alinear su voluntad con su objetivo en la vida

Sienta la lnea del hara, que se extiende desde la sede del alma, a travs de la cabeza, hacia el pequeo embudo invertido del punto ID. Esta pequea abertura es en realidad un pequeo torbellino, con el extremo abierto orientado hacia abajo. Es lo ms dificil de sentir. Intntelo. Tal vez le lleve algn tiempo. Este torbellino representa el primer punto de individualizacin desde la divinidad. Representa el primer punto de individualizacin desde la unicidad de Dios. Cuando usted es capaz de hacer pasar la lnea del hara a travs del punto ID, desaparece de pronto en la informidad. Cuando pasa a travs del embudo, puede emitir un ruido parecido al de un corcho saliendo de una botella. Usted notar la diferencia al instante, porque tan pronto como la conecte, tendr miles de veces ms energa. De repente, todo estar inmvil en su interior, y usted sentir un puente de poder. Habr alineado su lnea del hara. Espere durante varios minutos hasta que la lnea del hara se haya estabilizado.

Luego baje la mano derecha, con los dedos apuntando hacia arriba y la palma hacia el lado izquierdo de su cuerpo, hasta que quede sobre la sede del alma. Esta posicin ser ms cmoda para usted. Mantenga la mano izquierda apuntando hacia abajo, con la palma hacia el lado derecho del cuerpo, encima del tan tien. Sienta la lnea del hara y los tres puntos. Endercela con su intencin. Pretenda que sea recta, brillante y slida. 28

Un ejercicio para alinear su voluntad con su objetivo en la vida

Sostenga su intencin hasta que note la lnea del hara recta, brillante y slida. Vuelva a erguir el cuerpo como si colgara de un cabello del centro de la parte superior de la cabeza. Contraiga ligeramente las nalgas y flexione bien las rodillas, manteniendo los pies separados unos 90 cm entre s y extendidos hacia fuera para proteger las rodillas. Cuando doble las rodillas, stas deberan quedar directamente sobre los pies. Trate de ver, sentir y or si los puntos son fuertes, firmes y estn cargados. Si percibe debilidad en alguna zona, compruebe de qu zona de trata.

sa es una zona que requiere trabajo curativo. Concntrese en ella ms tiempo. Alinee la lnea del hara y refuerce los puntos lo mejor que pueda. Cuando haya alineado su primer punto de individualizacin a partir de la divinidad con el anhelo sagrado de su alma y con la nica nota con que ha extrado su cuerpo de la Madre Tierra, se habr alineado con su objetivo en la vida. Es posible que ni siquiera sepa cul es, pero est alineado con l, y sus acciones estarn sincronizadas automticamente con l mientras usted permanezca alineado. 29

Mano derecha sobre la SEDE DEL ALMA, con los dedos hacia arriba; mano izquierda sobre EL TAN TIEN con los dedos hacia abajo

El nivel del Hara en la salud y la curacin En la salud y la curacin, es aplicable el mismo principio de la alineacin con su objetivo. Hasta el punto en que usted permanezca alineado con su objetivo de conservar o recuperar la salud, conservar y mantendr su salud dentro de lo humanamente posible. La distorsin en la lnea del hara y en los puntos situados a lo largo de sta describe el tremendo dolor de la humanidad. Es un dolor que la humanidad siente pero no comprende. La disfuncin, en el nivel del hara, est vinculada a la intencin y la misin en la vida. Mucha gente ni siquiera sabe, y todava menos entiende, que NOSOTROS creamos nuestras propias experiencias de la realidad. No comprenden la idea del objetivo o la misin en la vida. No son conscientes de la alteracin, sutil pero intensa, que un cambio de intencin provoca en nuestro campo aural y en nuestro flujo de energa creativa.35

El nivel del Hara en la salud y la curacin

En cualquier enfermedad grave o prolongada, aparece una disfuncin en la lnea del hara. Un sanador experimentado ser capaz de trabajar con el nivel del hara para curarla. La curacin del nivel del hara requiere trabajar con los aspectos ms profundos de la intencin del paciente, incluidos los problemas que plantean el objetivo en un momento dado y la misin en la vida. Antes de citar ejemplos de lo que esto supone en las sesiones curativas prcticas, veamos primero los tipos de distorsin que pueden producirse en los puntos situados a lo largo de la lnea del hara y en la propia lnea.36

Disfuncin en el tan tien

La disfuncin en el TAN TIEN adopta expresiones diversas. Puede estar desplazado. Puede estar demasiado adelante, demasiado atrs, o hacia un lado del cuerpo. Puede estar deformado.
La membrana que recubre el tan tien podra estar desgarrada, abierta por la mitad, o incluso peor.

La consecuencia de una disfuncin en el tan tien consiste en problemas de espalda crnicos. Si el TAN TIEN est demasiado adelante, la parte inferior de la pelvis estar desplazada hacia atrs. Esos pacientes tratan de ir ms lejos de lo que sus posibilidades les permiten. Si el tan tien est demasiado atrs, la pelvis inferior estar inclinada hacia delante. Tales pacientes se frenan ante su misin en la vida. Ambas configuraciones se reflejarn en el cuerpo en forma de problemas lumbares.

Puesto que el TAN TIEN alberga la nica nota, o tono, que conserva el cuerpo en su manifestacin fisica, si el tan tien est desgarrado o abierto, su tono estar lejos. En ese caso, el cuerpo y la psique pueden resultar muy daados. Hay personas aquejadas de esta condicin ponerse histricas y no volver en s en varias horas. 37

Disfuncin en el tan tien

Hagan lo que hagan tales personas para s mismas, ni que sean ejercicios fsicos, nada las ayudar lo bastante hasta que se repare el tan tien daado. En consecuencia, hay que orientar el trabajo hacia la curacin del tan tien reparndolo, recolocndolo correctamente a lo largo de la lnea del hara, conectndolo con la Tierra a travs de la lnea del hara y cargndolo.
Un sanador lo bastante experto como para practicar la curacin del hara puede hacerlo directamente o mediante curacin a larga distancia. La curacin del tan tien puede tener efecto tambin practicando artes marciales con un buen instructor. La prctica del tai chi es muy apropiado para ello. Es muy importante aprender artes marciales con un buen instructor para realizarlas correctamente. De lo contrario, no tendr efectos curativos.

Una vez reparado el tan tien, resulta muy efectiva la prctica de ejercicio fsico para mantener la alineacin.
Todos los ejercicios fsicos deberan realizarse con la intencin concentrada en llevar la conciencia al cuerpo. 38

Disfuncin en la sede del alma

LA SEDE DEL ALMA suele desfigurarse por obstruccin. Es decir, queda recubierta por una nube oscura de energa. La consecuencia de esto es que las personas no tienen la capacidad de notar lo que quieren ahora o en el futuro en la vida.
Carecen de sentimientos hacia lo que quieren hacer en su vida. Tales personas suelen presentar el pecho hundido y adoptan una actitud de renuncia, despreocupacin o la vida es aburrida y no tiene sentido. Poseen una profunda tristeza.

Cuando un sanador empieza a despejar la nube de energa oscura e intensifica la luz de la sede del alma para que empiece a extenderse y fluir, los pacientes suelen presentar una de dos reacciones posibles. En la primera, pueden experimentar de pronto una nueva vida y empiezan a recrear su vida conforme al anhelo espiritual del que ahora tienen consciencia. La segunda es que pueden lamentar el tiempo perdido en la vida que no han aprovechado para hacer lo que queran. 39

Disfuncin en la sede del alma

Al cabo de un perodo de afliccin, la vida del cliente empieza a cobrar un nuevo significado. Nace un nuevo eros, y los clientes se encuentran llenos de un gran entusiasmo ante lo que pueden hacer con su vida. Mucha gente crea una envoltura de energa oscura en torno a su sede del alma despus de perder a un ser amado. Eso anestesia su sentimiento de prdida. Sin embargo tambin interrumpe el proceso natural de afliccin. Si la pareja comparta grandes proyectos que no se cumplieron, muchas veces la persona que se queda sola en el mundo fisico piensa que el hecho de dar continuidad a los planes, tal y como eran antes de la muerte, es un acto de lealtad hacia el difunto. 40

Disfuncin en la sede del alma

Por desgracia, puesto que todos los planes son activos, cambian y evolucionan

Constantemente, eso no da resultado. Bloquear la afliccin no permite que el plan sea activo y cambiante. El rechazo de la afliccin terminar por congelar toda la fuerza vital contenida en el plan. Y, al cabo de algn tiempo, la tarea dejar de evolucionar. La gente se concentrar en preservar la tarea, y sta adoptar una cualidad digna de un museo. La forma de solucionar este problema consiste en pasar por el proceso de afliccin por la prdida del ser querido. Esto preparar los planes para su posterior desarrollo. Puede hacerse en cualquier momento. Permite el acceso de otras personas para que participen en el plan de una nueva vida en compaa. Nunca es demasiado tarde para nada. El plan puede llevarse a cabo, pero de una manera distinta a la inicialmente prevista, ya que habr personas y herramientas distintas para su realizacin. 41

Disfuncin en el punto ID
El punto de individualizacin con forma de embudo, situado por encima de la cabeza, puede distorsionarse u obstruirse. Esto conlleva una desconexin respecto al punto ID. La desconexin del punto ID conduce tambin a un cierto cinismo ante la vida, porque no hay comprensin ni conocimiento de Dios. Las personas desconectadas de su punto ID probablemente piensan que la gente que cree en Dios tiene una visin de la vida muy ingenua y fantstica.

Para esos individuos, la religin organizada es un modo de controlar a la gente, ya que define y describe un Dios que para ellos no existe. No han tenido ninguna experiencia personal de Dios con la que comparar y confirmar cualquier descripcin o definicin de Dios. Pueden ser ateos o agnsticos, y aceptan la metafsica M-1, que ignora la cuestin de la existencia de Dios. Cuando el sanador limpia y vuelve a conectar este punto, los pacientes empiezan a evocar recuerdos infantiles de haber estado conectados con Dios. Adems, comienzan a desarrollar una nueva conexin con Dios a travs de su experiencia personal, en lugar de aceptar a Dios segn las descripciones o normas ajenas, como las que rigen en la mayora de religiones organizadas. 42

Disfuncin en la LNEA DEL HARA y en sus puntos

La alineacin de la lnea del hara de la mayora de la humanidad no es lo frecuente. La mayora de la gente no la tiene alineada nunca. Unas pocas personas pueden conservarla alineada tal vez en un 30% del tiempo. Muy pocas pueden mantenerla as en ms de un 50 % del tiempo. La mayora de los practicantes de artes marciales, tras aos de entrenamiento, son capaces de preservar el tramo inferior de la lnea que conecta el tan tien a la Tierra. Algunos pueden mantener el tramo intermedio de la lnea del hara, entre el tan tien y la sede del alma. Sin embargo, no pueden controlar el tramo superior de la lnea. Se requieren mucho tiempo de entrenamiento para conectar y mantener alineada toda la lnea del hara indefinidamente.

Por lo contrario, la mayora de la gente permanece la mayor parte del tiempo desalineada y sufre mucho a causa de ello. Una alineacin defectuosa en el nivel del hara se refleja en forma de distorsiones en la lnea del hara y en los tres puntos situados a lo largo de la misma, as como en una desconexin entre cada uno de los tres puntos y/ola Tierra. 43

Disfuncin en la LNEA DEL HARA y en sus puntos Si muestra que: El tan tien est desplazado a la derecha del centro, provocando que la persona sea demasiado agresiva. (El lado derecho del cuerpo alberga, en general, energa masculina/agresiva.) La lnea lser no est conectada a la Tierra, por lo que la persona carece de una base que sostenga la agresividad que es til de una forma positiva. En otras palabras, esta persona es peligrosa y puede ser irracionalmente agresiva sin poder. Esta persona tampoco est conectada a estar en la Tierra con los dems y, por tanto, tiene problemas para relacionarse con otros habitantes del planeta. El tan tien no est conectado con la sede del alma, por lo que la existencia fisica de esta persona est desconectada del anhelo espiritual que debe guiarle a travs de su vida. As, la persona es incapaz de sentir y no sabe qu ha venido a hacer aqu, de modo que no puede cumplir su objetivo. 44

Disfuncin en la LNEA DEL HARA y en sus puntos

La lnea lser no est conectada con el punto ID, por lo que esta persona est desconectada de la divinidad y en consecuencia carece de una conexin personal real con la espiritualidad o la religin. Como consecuencia de las distorsiones arriba mencionadas, muchas personas de nuestra cultura estn desconectadas en gran medida de la Tierra, de sus cohabitantes, de Dios, de su objetivo y de s mismas. Esto provoca un gran dolor, tanto en el nivel emocional como en el espiritual. No saben por qu estn aqu, no creen que su vida tenga un objetivo y se sienten muy incmodas en la Tierra. En resumen, la vida les chupa la sangre y luego mueren. Esto tambin puede remediarse a travs de la curacin del HARA. LAS LNEAS DEL HARA de las personas de otras culturas son distintas a las de la mayora de los occidentales. La gente de culturas diversas distorsiona su lnea del hara de maneras distintas. La gente que comparte una misma cultura distorsiona su lnea del hara de maneras similares. En consecuencia, las personas de una misma cultura sufre de formas parecidas. Las personas de culturas diversas sufren distintas clases de dolor. 45

En esto reside la causa de tantos conflictos internacionales y que, cuando aprendamos a curar el nivel del Hara, tambin podremos sentar la paz entre los pueblos de la Tierra.

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Curacin del Hara

Una vez que los sanadores han determinado el estado del nivel del hara, pueden trabajar en l para su curacin. Esta curacin lo devolver al estado de alineacin, equilibrio y carga saludables. Tambin encarrilar a los clientes en el camino de su vida, y sta cambiar, generalmente en gran medida y en un tiempo muy corto. A medida que las personas regresan al verdadero camino de su vida, todo el mundo material a su alrededor que no est en armona con esa trayectoria vital cambia o queda atrs.

Esto incluye las pertenencias materiales, empleos y lugar de residencia, as como amistades y relaciones intimas. Ojo, ojo, ojo
La curacin del hara es una tarea avanzada, y requiere mucha formacin y prctica. El sanador ha de poder enderezar y mantener su lnea del hara, con los tres puntos en su posicin correcta, y estar firmemente arraigado en la Tierra para corregir la lnea del hara de sus clientes. Los sanadores que poseen un nivel del hara desequilibrado podran inducir fcilmente a sus clientes a la enfermedad, la desorientacin y la confusin 47