Desarrollo Moral segn Jean Piaget

EL DESARROLLO MORAL DE PIAGET

Primer estadio moral de presin adulta
Abarca los cinco Primeros aos de la vida del nio, cuando an no tiene mucha conciencia o consideracin por las reglas, por lo que no puede comprender el significado de las normas generales Estas normas son, adems, exteriores a los nios, impuestas por los adultos, por lo tanto la moral se caracteriza en esta fase de desarrollo por la heteronoma.

ETAPA PREMORAL

Segundo estadio moral de solidaridad entre iguales

Etapa del realismo moral

Esta etapa se da entre los 5 y los 10 aos. Las normas dejan de ser vistas como cosas reales que tienen su origen en una autoridad absoluta y exterior -los adultos- y comienzan a basarse en el respeto mutuo entre los compaeros de juego, los iguales (honestidad y justicia).

Tercer estadio moral de equidad

Etapa autnoma

A partir de los 10 aos los nios ya se percatan de que las reglas son acuerdos arbitrarios que pueden ser impugnados y modificados con el consentimiento de las personas a las que rigen. Creen que las reglas pueden ser violadas para atender las necesidades humanas y tienen en cuenta la intencionalidad del actor ms que las consecuencias del acto. Los conceptos se integran en sistemas de proposiciones y se aprende a pasar de lo particular a lo general y de lo general a lo particular. En esta etapa surgen sentimientos morales personalizados, como la compasin o el altruismo.

Etapas del desarrollo Moral segn Lawrence kohlberg

En sus investigaciones no se centra en los valores especficos sino en los razonamientos morales, es decir, en las razones que tienen las personas para elegir una u otra accin.

Etapa 1: el castigo y la obediencia (heteronoma).

Lo justo es la obediencia ciega a la norma, evitar los castigos y no causar daos materiales a personas o cosas. Las razones para hacer lo justo son evitar el castigo y el poder superior de las autoridades.

Nivel 1 : Moral preconvencional

Etapa 2: el propsito y el intercambio (individualismo)

La razn para hacer lo justo es satisfacer las propias necesidades en un mundo en el que se tiene que reconocer que los dems tambin tienen sus necesidades e intereses Actuar a favor de los intereses propios y dejar que los dems lo hagan tambin.

Etapa 3: expectativas, relaciones y conformidad interpersonal (mutualidad).

Lo justo es vivir de acuerdo con lo que las personas cercanas a uno mismo esperan. La razn para hacer lo justo es la necesidad que se siente de ser una buena persona ante s mismo y ante los dems,

Nivel II: moral convencional.

Etapa 4: sistema social y conciencia (ley y orden).

Lo justo es cumplir los deberes que previamente se han aceptado ante el grupo. Las leyes deben cumplirse salvo cuando entran en conflicto con otros deberes sociales establecidos. Tambin se considera como parte de lo justo la contribucin a la sociedad, grupo o instituciones.

Etapa 5: derechos previos y contrato social (utilidad)

Nivel III: moral postconvencional o basada en principios.

Etapa 6: principios ticos universales (autonoma).

Consiste tambin en respetar las reglas para asegurar la imparcialidad y el mantenimiento del contrato social Se suele considerar una excepcin por encima del contrato social el caso de valores y derechos como la vida y la libertad, que se ven como absolutoEs el punto de vista de la racionalidad, segn el cual todo individuo racional reconocer el imperativo categrico de tratar a las personas como lo que son, fines en s mismas, y no como medios para conseguir ninguna ventaja individual o social.s y deben. La razn para hacer lo justo es que, racionalmente, se ve la validez de los principios y se llega a un compromiso con ellos.