Porm o SENHOR disse a Samuel: No atentes para a sua aparncia, nem para a sua altura, porque o rejeitei; porque

o SENHOR no v como v o homem. O homem v o exterior, porm o SENHOR, o corao. 1 Samuel 16: 7

Edwards apresentou 12 sinais no confiveis da verdadeira espiritualidade. Ele queria que qualquer experincia e/ou movimento espiritual fosse avaliado por critrios realmente confiveis. A preocupao principal era no permitir que a vida espiritual se resumisse a mera aparncia ou que qualquer pessoa, ou igreja, se contentasse com algo que no fosse realmente obra do Esprito Santo. Para realizar este exame ele props uma avaliao fundamentada em outros 12 Sinais Confiveis da espiritualidade.

Ns perguntamos o quanto a pessoa fez; mas o princpio a partir do qual ela age no pesquisado com tanta ateno. Thomas Kempis

Uma Fonte Divina e Sobrenatural HABITAO DO ESPRITO O primeiro sinal aponta para sua fonte, sua origem. Tudo comea com a vida espiritual, ou seja, o Esprito Santo habitando no homem, e esta vida no pode ser forjada. A verdadeira espiritualidade produzida pelo Esprito Santo habitando permanentemente o corao do crente verdadeiro. No se refere a uma experincia, mas a vida toda.

HABITAO TEMPORRIA: O Esprito pode produzir experincias sem, contudo, habitar permanentemente no indivduo. Nm. 23: 4-5; 1 Sm. 11: 6; 1 Co. 13. 1 - 3 Isto significa dizer que a verdadeira experincia espiritual proveniente da presena permanente do Esprito e no apenas de experincias vividas. A verdadeira espiritualidade comea com a verdadeira vida espiritual, que s o Esprito produz.

Como distinguir a atuao do Esprito? Que parmetros devem ser levados em conta para avaliar minhas experincias e saber se so ou no confiveis? Edwards prope alguns pontos em que esta diferena se torna evidente.

Quando o Esprito habita permanentemente em algum ela implanta ali novos propsitos de vida. Novos anseios, desejos, projetos, objetivos... Gl. 2:20; Jo. 4:14; 2 Co. 5:17 O Esprito Santo atua de dentro do cristo verdadeiro e de fora de uma pessoa no crist.

O que antes eu temia perder, agora era um prazer ver desfazer-se. Agostinho

1.

Um Novo Princpio de Vida

2. Uma Vida de Santidade Crescente

A santidade do Esprito promove uma transformao gradual e crescente no crente verdadeiro. 1 Jo. 4: 12, 16; Hb. 12:10; 2 Pe. 1: 3-4 A presena do Esprito produz vida nova. Esta uma marca distintiva, pois naqueles que ele atua de fora esta vida nova no vista.

3. Uma Nova Percepo da Vida

A vida assume um novo sentido. Coisas insignificantes passam a ter real valor, coisas incompreensveis passam a fazer sentido. a) Novo Prazer na presena de Deus Sl. 27:4 b) Nova compreenso da Palavra Lc. 24:45; At. 16:14 c) Novo amor diferente em qualidade (motivao) Mt. 22:37 39

CONCLUSO
A verdadeira espiritualidade no se comprova com simples experincias espirituais, do tipo: senti no corao ou, Deus me mostrou. A presena permanente do Esprito na vida do crente verdadeiro produzir nele uma santidade crescente, um novo sentido espiritual pelo qual ele passa a avaliar e perceber a vida, as coisas de Deus vo adquirindo um novo significado e gosto. O Esprito produz, gradualmente uma vida realmente nova, na sua origem e nos seus frutos.