tica de Aristteles

Fuente: tica a Nicmaco

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La tica de Aristteles es teleolgica : se encamina en la bsqueda de un fin (telos) Ese telos es el bien Bien es aquello hacia lo que todas las cosas tienden
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Hay tantos bienes como entes y actividades existan : Medicina Estrategia Arquitectura Salud Victoria Casa

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Bien y Virtud son conceptos similares, aunque la virtud es el cumplimiento del bien (es el logro del fin)

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Hay bienes que se subordinan a otros : Estrategia Economa Retrica POLTICA tica

La tica procura el bien individual, la poltica el de la polis: el Bien comn

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Cul es el bien supremo del ser humano (y de la polis)? Alcanzar la EUDAIMONA (felicidad)

La eudaimona es una actividad del alma (plenitud, buena fortuna, prosperidad). Es una felicidad racional.
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Por qu es la felicidad el telos humano? Porque las otras actividades se subordinan a ella:

Salud Riquezas Poder

Libertad

FELICIDAD (Es un fin en s misma, bien autrquico)

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Bien, virtud, telos estn en relacin con la Esencia. Si la esencia humana es la Razn, la felicidad debe estar en acuerdo a ella. Ser Humano Lo que puede debe ser (potencia)

Ser Humano tica Es (acto) (conjunto de (Esencia) normas)

Bien +realizacin= virtud

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La razn es una dimensin del ALMA

ALMA Irracional (Vida vegetativa-lo animado) (Vida sensitiva o apetitivaescucha la razn) Racional (Razn)

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Divisin de las virtudes

Virtudes Dianoticas: Sabidura, inteligencia,(intelectuales) prudencia

ticas: Correcta eleccin: justo medio. Proceden de los hbitos, de las costumbres.
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Defecto (valor) (placeres) (dar y recibir) Cobarda Insensibilidad Tacaeria

Medio audacia moderacin liberalidad

Extremo temeridad intemperancia derroche

(Riqueza)
(Honor) (Ira)

Mezquindad
Pusilanimidad Inmutabilidad

esplendidez

extravagancia

magnanimidad vanidad apacibilidad iracundia

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De donde deriva la moralidad humana?

De la naturaleza (esencia) humana El ser humano es Animal Racional y Animal Poltico

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FIN

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