Antijudasmo moderno

Edad Media
Prohibido pertenecer a guildas o gremios y poseer tierras. Permitido el prstamo con prenda, la usura y el intercambio comercial limitado. Contacto con poblacin necesitada Tensiones y resentimiento Connotacin negativa del judo

Reforzamiento de la hostilidad ya existente por motivos religiosos.

Prestamistas judos

Prestamista y usurero Banquero y financiero Revendedor de objetos usados experiencia para despachos y almacenes

Judos de la corte judo falso y deshonesto

Reforma Protestante (s. XVI)

La Biblia: fuente de autoridad religiosa Se perfila una nueva imagen de los judos, creadores de un Estado edificado sobre el verbo divino y dueos de un sistema jurdico y una sociedad avanzados.

Lutero

Los judos son peores que el diablo Quemar las sinagogas Prohibir sus plegarias Obligarlos a duros trabajos manuales Expulsarlos
Si hallase a un judo a quien bautizar, lo llevara al puente del Elba, le pondra una piedra al cuello y lo bautizara en nombre de Abraham. (1542)

Contrarreforma
Acusacin a los judos de provocar el protestantismo Quemas del Talmud en Italia, 1553 Ghetto en Roma, 1555-1798 Expulsin de varias ciudades de Italia

La Ilustracin (s. XVII-XVIII)

Entre intelectuales disminuye la fe religiosa y se critica a las instituciones eclesisticas Reconocimiento de la igualdad de los judos como seres humanos, pero: Intencin de reformar sus ocupaciones y su carcter.

Nuevo elemento en el antijudasmo: el judo como persona anormal

Voltaire (s. XVIII)

Pueblo ignorante y brbaro que une la ms

srdida avaricia a la ms detestable supersticin, al odio incontrolable por todos los pueblos que los toleran y les permiten enriquecerse sin embargo, no hay que quemarlos.

Voltaire: Iniciador del antijudasmo laico

Judos: Enemigos del progreso

Mantuvo y profundiz, con cierto cambio de forma, la imagen negativa medieval del judo.

Revolucin francesa, 1789

1791: Igualdad de derechos a los judos (cargos pblicos y puestos de influencia, vedados).

Conquistas napolenicas. 1812: Igualdad de derechos a los judos en Prusia

El Sanedrn de Napolen (1807-8)

El Sanedrn de Napolen y la teora de la conspiracin juda

La Restauracin
1814: Expulsin de Napolen. Restablecimiento de la Iglesia catlica como poder poltico en Francia. Reorganizacin de Europa sin imperio napolenico. 1815: Retroceso en la Emancipacin juda:
Francia restringe sus derechos Italia revoca su igualdad; restablece ghetto Confederacin germnica, diversas respuestas

Iluminismo judo (mediados

de siglo XVIII, Alemania)

Haskal. Asimilacin de la cultura gentil conservando la fe juda y la unidad nacional: Ser judo en casa y gentil en la calle (M.
Mendelsohn) = No asimilacin sino integracin

Respeto y curiosidad de intelectuales alemanes hacia intelectuales judos.

Alemania

Conversiones al cristianismo
Limitaciones en profesiones

+
Aceptacin de algunos judos de exigencia de liberales de enmendarse como condicin para igualdad de derechos Simbiosis cultural judeo alemana Gradual extincin del judasmo como entidad separada

Romanticismo
(Inicia fines siglo XVIII)

Estado: Acuerdo entre gobiernos e individuos

Estado-Nacin: Grupo nacional-cultural con desarrollo orgnico en el curso de su historia: Espritu del pueblo presente en los hombres del pueblo, la gente sencilla

Romanticismo y nacionalismo alemn

Idealizacin del pasado Estado cristiano con fines cristianos Resurreccin de la imagen estereotipada del judo en leyendas, fbulas, refranes, baladas y cristianismo medievales. Confirmacin de la cualidad del judo de extrao al organismo popular Contradiccin: Exigencia de conversin para pertenencia al Estado Nacin. Siglo XIX: Deseos de integracin juda/exclusin por romanticismo y nacionalismo alemn.

Clima de fuerte nacionalismo

Ataques contra judos (1819)

Liberalismo alemn
Corrientes democrticas en 30s y 40s
Revolucin 1848: Igualdad en varios estados alemanes, aunque excluidos en la prctica de cargos pblicos y ctedras universitarias. Unificacin alemana 1871: Igualdad jurdica (barreras sociales). Veloz integracin de los judos y profundizacin de simbiosis cultural Resentimiento de la antes alta sociedad. Culmina proceso de emancipacin e inicia antijudasmo moderno racial.

Francia
1830: Total libertad e igualdad de derechos. Rpido ascenso econmico y social judo Resentimiento y desconfianza.

Adolphe Cremieux, poltico francs, cre la Alliance Isralite Universelle (1860) prueba del complot judo por dominar el mundo.
Amplia literatura sobre el peligro judeo masnico

Luchas sociales y doctrinas socialistas

Socialismo moderno nace en Francia (fines siglo XVIII): Establecimiento de un orden social armnico. Estereotipo medieval judo Judos de la corte Banqueros Judos smbolo del capitalismo: determinan, con su poder financiero, el destino de los Estados

Marx (1818-1883)
El proceso de desarrollo del capitalismo es el proceso de judaizacin de la sociedad cristiana Por el intermedio de los judos, el dinero se convirti en el poder mundial, y el espritu prctico de los judos se convirti en el espritu prctico de los pueblos cristianos los cristianos se convirtieron en judos. Desjudaizar a la sociedad combatiendo al judasmo

Judos comunistas y capitalistas

El comunismo de Marx aspira a una gran concentracin poltica, lo que requerira de un gran Banco central estatal ah encontrar su caldo de cultivo la nacin parasitaria, los judos que estn vinculados y adheridos no slo ms all de las fronteras polticas sino por encima de toda diferencia poltica en su mayora est a disposicin de Marx por un lado, y de Rothschild por el otro.
(Bakunin, 1871)

Socialismo y lucha poltica

Dcada de los 80: Ataque a judos por capitalistas en prensa francesa. Aparicin de partidos antisemitas que disputan a socialistas el voto de las masas. Mayora de socialistas se aleja del antisemitismo y lo condena. Lucha contra capitalismo sinnimo de lucha contra el judasmo.

Doctrinas raciales
Lingstica: Cada tronco implica rasgos culturales comunes.
Antropologa: Las caractersticas fsicas de cada grupo humano determinan sus cualidades espirituales. Biologa: Teoras de la lucha por la sobrevivencia y el derecho al ms fuerte.

Darwinismo social
Darwin Leyes de la evolucin y de seleccin natural: En la lucha por la supervivencia, el ms fuerte triunfa. Aplicacin al gnero humano: Para sobrevivir como pueblo se deben seguir las leyes naturales

Consecuencias para los judos

Las doctrinas raciales dan fundamento cientfico al odio histrico a los judos.

El darwinismo social justifica la lucha contra ellos.

Cambios sociales en Europa (s. XIX)

Crecimiento demogrfico Sufrimiento y desarraigo por emigracin del lugar de residencia Tensin social por desempleo, ausencia de seguridad social y barrios pobres y hacinados. Bsqueda de explicacin y soluciones a su situacin en doctrinas sociales y partidos polticos.

Cambios en sociedad juda europea (s. XIX)

Crecimiento demogrfico Emigracin Actividades nuevas Destacan en varias reas Habilidades adquiridas durante siglos

Los judos, principales favorecidos por la modernidad

Judo emancipado: Intruso y culpable de la crisis. Amenaza juda (sin proporcin con la realidad). Conspiracin juda mundial.

Antisemitismo: arma poltica

Alemania:
*Literatura antisemita + crisis socioeconmica partidos polticos antisemitas. *1879: Palabra nueva antisemitismo y primer partido antisemita. *Antisemitismo en universidades y logias masnicas. *1887-1893: gradual aumento de escaos en Parlamento. *1896: Recuperacin econmica y disminucin escaos.

Antisemitismo: arma poltica

Francia
1882: Quiebra banco. Atribuido a Rothschild.

Campaa antisemita 1886: La Francia Juda, de Drumont. 1890: Quiebra compaa, varios judos involucrados. Fundacin Liga Antisemita de Francia. Ningn partido con palabra antisemita; diputados autodenominados as. 1894-1905: Caso Dreyfus

Rusia
1870-1880: Antisemitismo econmico-racial

importado de Alemania e inicio de propaganda antisemita. 1894-1917: Antisemitismo, poltica de Estado.

Pogroms y publicaciones antisemitas.

Los protocolos de los Sabios de Sin

Libelo antisemita publicado en 1905, en Rusia. Objetivo: Justificar ideolgicamente los pogroms. Trasfondo: Estereotipos judos religiosos y seculares Antecedentes: Novelas y folletos acerca de la conspiracin juda mundial, desde 1868. Fuentes:
El cementerio hebreo de Praga (1875) Dilogos en el infierno entre Maquiavelo y Montesquieu (1855)