HISTÓRIA DAS IDÉIAS POLÍTICAS Forças de Conservação x Forças de Transformação
Século XVIII Clero e Nobreza x Burguesia e Proletariado
Século XIX (Consolidação do capitalismo / Segunda Revolução Industrial)
Burguesia x Proletariado LIBERALISMO
Expressão dos ideais da Burguesa, que
justificava através dele a democracia, sua atuação socioeconômica e suas aspirações políticas. A Burguesia apoiava-se na Democracia, pois esta, garantindo os direitos “naturais” do individuo, assegurava constitucionalmente a propriedade privada. SOCIALISMO UTÓPICO
Representou a primeira corrente do pensamento
socialista e a denominação de utópico ou romântico foi dada porque seus teóricos, após criticarem a sociedade de sua época, expunham os princípios de uma sociedade futura ideal, sem indicar os meios para torna-la legal. O homem possui uma natureza boa assim se livrara dos apelos de uma sociedade capitalista , podendo livrar-se e estabelecer a justiça social e a igualdade. SOCIALISTAS UTÓPICOS
SAINT- CHARLES ROBERT
SIMON FOURIER OWEN SOCIALISMO CIENTÍFICO Assim denominado porque não procura construir abstratamente uma sociedade ideal, mas, baseando-se na análise das realidades econômicas, da evolução histórica e do capitalismo, formula leis e princípios determinantes da história em direção a uma sociedade sem classes e igualitária. Nos escritos de Karl Marx e Friedrich Engels , particularmente em “O manifesto do partido comunista,Crítica a Economia Política e O Capital” encontram-se as idéias básicas do socialismo Científico. Suas idéias são influenciadas pelo pensamento de Hegel, dominante na Alemanha, pelas doutrinas radicais de pensadores franceses, e se inspira em estudos de economistas ingleses ( David Ricardo). SOCIALISMO CIENTÍFICO
Criticam a sociedade capitalista e rejeitam o Socialismo Utópico,
considerando que a sociedade de cada época é determinada pelas condições econômicas ; sustentam que a sociedade capitalista se transformará na sociedade socialista, onde as massas trabalhadoras possuem os meios de produção e assumem o poder político e econômico. Para esses pensadores alemães, não se deve confiar exclusivamente na evolução natural das forças econômicas , devendo a classe operária se organizar como força revolucionária a fim de tomar o poder político , organizando a ditadura do proletariado , fase de transição para abolir as desigualdades de classes , socializar a economia e atingir a sociedade igualitária. KARL MARX (1818-1883) Filósofo, economista e militante revolucionário alemão de origem judaica exilado em Paris conhece Engels com quem manteria relação ate o fim da vida. Em 1848 o inicio de revoluções na França e na Alemanha coincide com a publicação do Manifesto comunista, em que Marx e Engels afirmam que a solidariedade internacional dos trabalhadores em busca de sua emancipação supera o poder do Estados nacionais. Junto com Engels prega uma revolução internacional que derrube a burguesia e implante o comunismo, nova sociedade sem classes. Sua obra mais importante foi “O Capital” FRIEDRICH ENGELS (1820-1895)
Filho de um rico industrial de Barmen
(Alemanha), é o principal colaborador de Karl Marx na elaboração das teorias do materialismo histórico.Na juventude, fica impressionado com a miséria em que vivem os trabalhadores das fabricas de sua família. Quando estudante, adere a idéia de esquerda, o que leva a aproximar-se de Marx. Assume por alguns anos a direção de uma das fabricas do pai em Manchester e suas observações neste período formam a base de uma das suas obras principais, “A situação do das classes trabalhadoras na Inglaterra”, publicada em 1845. ANARQUISMO O Anarquismo foi um movimento revolucionário que surgiu no século XIX, o principal pensador anárquico foi o russo Mikhail Bakinin (184- 1876) O anarquismo não quer dizer bagunça, mas sim ausência de governo.Na verdade, anarquistas e marxitas concordam num ponto importante: o capitalismo é desumano e deve dar lugar a uma sociedade comunista. O que seria o comunismo, uma sociedade onde não existe Estado, isto era a proposta dos anarquistas e do socialismo cientifico. Viveríamos onde não houvesse propriedade privada, ninguém fosse dono de nada e a organização social fosse feita a partir da auto- gestão. ANARQUISTAS
BAKUNIN PROUDHON KROPOTKIN
ANARCOSINDICALISMO
Aceitava uma única espécie de organização:
os sindicatos que seria uma organização operaria sem interferências do Estado, dos partidos burgueses. Através da organização sindical os operários derrubariam o poder e fariam surgir uma nova sociedade sem estado e auto gerida pelos sindicatos e operários CATOLICISMO SOCIAL
O Movimento ganhou amplitude a partir do pontificado do Papa
Leão XIII, que expôs na encíclica rerum novarium (1891) a doutrina social da igreja. Reconheceu a gravidade da questão social,surgida com o capitalismo, mas rejeitou as soluções socialistas, pregou a divisão mais justa da propriedade e acreditou em um pacto entre patrões e empregados O socialismo cristão exprime o desejo da igreja de humanizar e por um freio ao capitalismo sem atacar os seus fundamentos e sua estrutura, tem significado mais ético-social do que político O Socialismo e o Socialista.