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Amanda Prado

Nathalia Alves
Shayana
Rodolfo Luiz
Patrick

Surgi en el siglo XIX com el pensador
dans Kierkegaard
Emerge como movimiento las primeras
dcadas del siglo XX
Guerras eficcia, rapidez, destruio

Novo modo de vida Revoluo Russa
Crack da Bolsa fome, pobreza,
desemprego
CRISE (econmica, social, poltica, moral,
religiosa...)








O mundo vivia a esperana de ser mais
livre e mais justo

As guerras, a revoluo sexual, o anseio
de liberdade dos povos mobilizao

A falta de crena busca do sentido da
existncia

A Filosofia passa a incorporar as
discusses ticas, sociais...
Passou a ser identificado com um estilo
de vida

Era de Ouro do ps-guerra New Look
Forma de comportamento contrria aos
padres tradicionais
O homem nunca entendido como uma entidade metafsica e abstracta
As razes da existncia humana
EXISTNCIA CONSIDERADA EM SEU ASPECTO
PARTICULAR, INDIVIDUAL E CONCRETO.
Nossa existncia
regida por algo?
ESSNCIA: PROPRIEDADES IMUTVEIS,
FUNDAMENTAIS,
Por que existimos?
Existe alguma funo em
nossa existncia?
Existe uma essncia que
rege a existncia?
Formas de agir e pensar,
que todos os seres humanos
tem em comum?
Somos alguma coisa fixa
ou somos uma
metamorfose ambulante?
medida que
experimenta-se
novas vivncias
redefine-se o
prprio
pensamento
Significa que o homem primeiramente existe, se descobre, surge no mundo,
e que s depois se define.

O homem de incio no nada, apenas posteriormente ser alguma coisa, e
ser aquilo que fizer de si mesmo
(a sede intelectual, tida como a alma para os clssicos)

O homem como ele quer que seja, como ele se concebe depois da
existncia, como ele se deseja aps este impulso para a existncia.
A existncia algo em aberto, sempre em mudana, e no h nenhum tipo de
determinismo ou fatalismo.
Funda a liberdade e a responsabilidade do homem, visto que esse existe
sem que seu ser seja pr-definido.

Esta caracterstica do ser fruto da liberdade de eleio: LIVRE ARBTRIO
"Sou eu, eu mesmo, tal
qual resultei de tudo,
Sou eu aqui em mim,
sou eu.
Quanto fui, quanto
no fui, tudo isso sou.
Quanto quis, quanto
no quis, tudo isso me
forma.

lvaro de Campos
Ento, no h como prever qual atitude tomar
o homem nem quais valores ir seguir!
No existe uma essncia universal da
humanidade, pois cada indivduo se define
atravs de sua existncia, que pessoal.
Se o homem define sua essncia a
cada momento...
Cristos
Ateus
Existncia no tem
origem no nada, como para os ateus
Existncia predeterminada por
uma intencionalidade/funcionalidade
As pessoas so
responsveis pelas suas prprias aes
O homem um projecto em construo
e o seu nico juiz.
Cada pessoa aquilo em que se
torna consoante aquilo que faz.
Algo origina essa existncia, e esse
algo Deus.



-Impossvel no escolher


-A "existncia" do homem algo
temporrio - projeto sempre
incompleto diante da morte inevitvel.


-O homem livre.

O homem est condenado a ser livre



- A universalidade do homem
permanentemente construda.


- Qualquer escolha uma
escolha ruim.


- Livre arbtrio - punio.


- Regras sociais - tentativa de limitar as prprias escolhas
funcionalidade.


- O soldado no deve questionar.


- Finitude da existncia humana.

- Liberdade para encontrar-se com sua prpria morte.

- Para Sartre, o peso dessa liberdade aparece em
certas situaes-limite: onde o homem tem de decidir.





Jean-Paul
Sartre


- A angstia resultada da responsabilidade que
cada homem tem na escolha de seus atos ser
sentida por todos.


- O homem a angstia.
Edmund Husserl


Soren Kierkegaard
Arthur Schopenhauer
Quebra de paradigma no s na arte, na literatura,
na filosofia, na psicologia, mas tambm na cincia e
na cultura como um todo.






A cincia apoiava-se no Racionalismo Mecanicista
de Descartes e no Idealismo de Hegel.

Portanto, durante muitos anos nos acostumamos a
entender o universo, a natureza e o prprio homem como
sendo mquinas;











Alm disso alimentamos a pretenso de acreditar que todo
o universo obedeceria s leis da Mecnica Clssica.
Einstein nos esclarece como os cientistas
abandonaram esta crena:

"Perdoe-me, Newton; voc descobriu talvez o nico caminho
possvel em sua poca para um homem possuidor do mais alto
raciocnio e poder criativo. Os conceitos que criou, ainda hoje
orientam o nosso pensamento na fsica, embora saibamos que
devero ser substitudos por outros, muito afastados da esfera
da experincia imediata, para possibilitar a compreenso mais
profunda dos relacionamentos."...

Heidegger demonstra a impropriedade da utilizao do
mtodo cartesiano no estudo das questes humanas,
criando assim, um novo paradigma.









Passa-se investigao descritiva, analisando o sentido
que o prprio indivduo atribui aos fatos, buscando assim
a sua compreenso.
A psicologia no pode mais explicar o homem como um
ser possuidor de um mecanismo psquico determinado
por foras inconscientes;












Resgata-se ento no apenas sua singularidade e
originalidade, mas acima de tudo sua individualidade.
A existncia humana a partir de ento no pode ser
reduzida definio e classificao da substncia
orgnica que compe o corpo do homem.
O Existencialismo no nega os fatores biolgicos e sociais;
O Existencialismo surge como uma tomada de
posio de alguns pensadores frente ao
cientificismo que se desenvolvia na poca;









Assim, o Existencialismo
declara a importncia de
se levar em conta outros
aspectos da constituio
do homem, alm daqueles
considerados pela Cincia;

O homem no um ser apenas
dotado de racionalidade, de
inteligncia e de sensao.

A conscincia sobre suas aes impe ao indivduo a responsabilidade
sobre suas escolhas, limitando seu livre arbrtrio
Quando voc escolhe, toda a humanidade escolhe tambm
Aquilo que somos depende no somente de fatores fsicos e biolgicos,
mas tambm fruto do contexto sociocultural e histrico que vivemos.
Alm disso, nossas escolhas tem um peso grande ...