Como progresa

la ciencia
segn Thomas
Kunh
Universidad del Magdalena
Teora y Filosofa del
conocimiento
Santa Marta D.T.H.C
2014
Integrantes:
Amira Berrio Madrid 2012116011
Jesus Hernandez Saumeth 2012215034
Juana Fernandez Guarnizo 2011215025
Adrian del Valle Rondon 2013140021
Luis Sanes Santos 2012216109
Jose Peralta Cantero 2010227067
Jorge Martinez Sarmiento 2010127031
1.
PRESCIENCIA
2.
PARADIGMA
3. CIENCIA
NORMAL
4. CRISIS
PARADIGM-
TICA
4.1
ANOMALAS
5. REVOLUCIN
CIENTFICA
6. NUEVA
CIENCIA
NORMAL
(NUEVO
PARADIGMA)
7.
PARADIGMA
INCONMEN-
SURABLE
Preciencia

Se caracteriza por la actividad desorganizada, el
desacuerdo y debate de aquellos temas
fundamentales en la comunidad cientfica. Debido a
esto, en esta etapa no es posible abordar de manera
detallada el trabajo, ya que existen tantas teoras como
trabajadores haya en el campo, donde cada uno
justifica su propio enfoque. Esta etapa concluye con el
establecimiento de un paradigma, de lo contrario no
surge la etapa de ciencia normal. ste establece las
normas necesarias para legitimar el trabajo dentro de
la ciencia que rige. Para ser aceptada como
paradigma, una teora debe ser mejor que sus
competidoras, pero no necesita, y de hecho nunca
logra, explicar todos los hechos a los cuales se
enfrenta.
Paradigmas
Segn Kuhn, el paradigma es una realizacin cientfica
que fue reconocida universalmente y que le
proporciona a determinada comunidad cientfica,
durante un cierto perodo de tiempo, un marco
referencial bajo el cual son analizados los problemas y
se busca su solucin. Son, por ende, macroteoras
aceptadas por toda la comunidad cientfica, y partir de
las cuales se desempea el trabajo cientfico. Estn
compuestos por los supuestos tericos generales, las
leyes y las tcnicas para su aplicacin.

Ciencia normal
Es la actividad o proceso investigativo donde se
resuelven los problemas (tanto de naturaleza terica
como experimental) bajo las reglas de un paradigma.
Intenta explicar y acomodar el comportamiento de
ciertos aspectos del mundo real, tal y como se revelan
por medio de lo obtenido en la experimentacin. La
ciencia normal debe presuponer que un paradigma
brinda los medios correctos para la resolucin de los
problemas que se plantean en l, de lo contrario, si los
problemas se resisten, son considerados anomalas, las
cuales segn Kuhn- estn presentes en todos los
paradigmas.
Crisis paradigmatica
Crisis significa que quizs sea el momento de cambiar
las herramientas hasta el momento utilizadas.
Cuando surge una crisis, supone la proliferacin de
nuevos paradigmas, los cuales compiten entre s,
dando cada uno enfoques diferentes e incompatibles -
con carcter provisorio - que intentan resolver estas
cuestiones problemticas.
La investigacin durante las crisis, posee una gran
semejanza con el perodo de preciencia, ya que
termina con el origen de un nuevo candidato a
paradigma y la subsiguiente lucha por ser aceptado.
El proceso de transicin de un paradigma en crisis a
otro nuevo, no es un proceso acumulativo. Se
reconstruye el campo desde fundamentos nuevos y
distintos, y se cambian algunas generalizaciones
tericas, mtodos y aplicaciones del marco.
Una vez que el paradigma ha sido debilitado y sus
defensores pierden confianza en l, es momento de la
revolucin.
Anomalias
Ciertas veces el paradigma no es capaz de dar
respuestas a todos los problemas, y si stos ltimos
presentan resistencia a ser resueltos, se los conoce
como anomalas. Es entonces cuando el marco
referencial comienza a ser cuestionado por los
miembros de la comunidad cientfica, quienes
debaten si ste aborda de manera correcta los
problemas o debe ser rechazo y reemplazado por
otro incompatible. Siempre existen anomalas
dentro de las teoras, pero son consideradas
graves cuando afectan los propios fundamentos
del campo.

Revolucin cientfica
Corresponde al abandono de un paradigma y la posterior
adopcin de otro nuevo e incompatible por parte de la
comunidad cientfica en su totalidad.
Una revolucin implica un cambio en las leyes generales,
en la manera en como percibe el mundo y en las normas
en que se apoya una valoracin de una teora.
Kuhn afirma que las revoluciones se parecen a cambios de
conversiones religiosas y revoluciones polticas, ya que la
transicin no sucede por un argumento racional. La
eleccin entre teoras competidoras es una eleccin entre
modos totalmente diferentes e incompatibles de vida en
comunidad, por ende ningn argumento puede ser
impuesto de manera lgica, ya que no es posible
comparar una teora con otra debido a su
incompatibilidad.
Tras la revolucin, nuevamente se inicia el ciclo y el
paradigma elegido como superior hace comenzar un
nuevo proceso de ciencia normal.
Inconmensurable
No es posible saber entre dos o ms teoras cul es
verdica y cual no, ya que esto depende del paradigma
con el que se analicen los problemas, por tal motivo los
paradigmas presentan un carcter inconmensurable.
La experimentacin y la observacin pueden y deben
fijar lmites en las creencias admisibles de una
comunidad, pero sin embargo, no pueden determinar
alguna creencia en particular, ya que en la adopcin de
las mismas influyen los incidentes personales e histricos
del cuerpo de cientficos. No existe un criterio nico por
el cual un cientfico pueda juzgar el porvenir de una
teora, ya que cada comunidad suscribir normas y
formas de ver el mundo puramente diferentes e
incompatibles entre ellas, haciendo que los paradigmas
rivales sean inconmensurables.
Webgrafia
http://www.webdianoia.com/contempor
anea/kuhn.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Kuhn
http://cogitans.obolog.es/ciencia-segun-
tomas-kuhn-48515
https://mx.answers.yahoo.com/question/i
ndex?qid=20080611193850AAO7gAJ