Takwa

• Kata takwa ‫ى‬ ( ‫ ) التَّ ْق َو‬dalam etimologi bahasa

Arab berasal dari kata kerja ‫ى‬ ( َ‫) َوق‬
• memiliki pengertian menutupi, menjaga,
berhati-hati dan berlindung.
• ketakwaan pada hakekatnya adalah
muroqabah dan berusaha keras mencapai
keridhoan Allah serta takut dari adzabNya
• .Berikut ini beberapa ungkapan para ulama salaf dalam
menjelaskan pengertian takwa:1.        Kholifah yang
mulia Umar bin Al Khothob pernah bertanya kepada
Ubai bin Ka’ab tentang takwa. Ubai bertanya: Wahai
amirul mukminin, Apakah engkau pernah melewati
jalanan penuh duri? Beliau menjawab: Ya. Ubai berkata
lagi: Apa yang engkau lakukan? Umar menjawab: Saya
teliti dengan seksama dan saya lihat tempat berpijak
kedua telapak kakiku. Saya majukan satu kaki dan
mundurkan yang lainnya khawatir terkena duri. Ubai
menyatakan: Itulah takwa
•    Kholifah Umar bin Al Khothob pernah berkata: Tidak
sampai seorang hamba kepada hakekat takwa hingga
meninggalkan keraguan yang ada dihatinya .
•     kholifah Ali bin Abi Tholib pernah ditanya tentang
takwa, lalu beliau menjawab: Takut kepada Allah,
beramal dengan wahyu (Al Qur’an dan Sunnah) dan
ridho dengan sedikit serta bersiap-siap untuk menhadapi
hari kiamat
• * Abu Bakar Muhammad ar-Rauzabari berkata: Takwa
ialah menjauhi apa yang menjauhimu daripada Tuhan.
• * Abu Hafs berkata: Takwa hanya pada halal semata-
mata dan bukan yang lain.
• Sahabat Ibnu Abas menyatakan: Orang yang
bertakwa adalah orang yang takut dari Allah dan
siksaanNya
• Tholq bin Habib berkata: takwa adalah beramal
ketaatan kepada Allah diatas cahaya dari Allah
karena mengharap pahalaNya dan
meninggalkan kemaksiatan diatas cahaya dari
Allah karena takut siksaanNya
ْ ُ‫اتَّق‬
• ibnu Mas’ud menafsirkan firman Allah: ‫ق‬ َّ ‫وا َهَّللا َح‬
‫ ُ تقَاتِ ِه‬dengan menyatakan: Taat tanpa
bermaksiat dan ingat Allah tanpa melupakannya
dan bersyukur.
• )Sedangkan dalil dari hadits Nabi n tentang hal ini adalah sabda
beliau:‫س ِب ا ْم ِرىٍء ِم َن‬ ْ ‫ات ِ ب َح‬ ]ٍ ‫ش ْي ُر ِ َإلى َص ْد ِر ِه[ َ ث َال َث َم َّر‬ ِ ُ‫التَّ ْق َوى َه ُهنَا التَّ ْق َوى َه ُهنَا التَّ ْق َوى َه ُهنَا وي‬
‫ض ُه‬ُ ‫سل ِم َح َر ٌام َد ُّم ُه َو ِع ْر‬ْ ‫سل ِم َعلَى ْال ُم‬ ْ ‫ الش َِّّر َ ْأن َ ي ْح ِق َر َأ َخ ُاه ْال ُم‬Takwa itu disini!
ْ ‫س ِل َم ُك ُّل ْ ال ُم‬
Takwa itu disini! Takwa itu disini! –dan beliau mengisyaratkan ke
dadanya (Tiga kali). Cukuplah bagi seorang telah berbuat jelek
dengan merendahkan saudara muslimnya. Setiap muslim
diharamkan atas muslim lainnya dalam darah, kehormatan dan
hartanya. (HR Al Bukhori dan Muslim )
• Juga hadits Qudsi yang masyhur dan panjang dari sahabat Abu
Dzar. Diantara isinya adalah:‫س ُك ْم َو ِجنَّ ُك ْم َكانُوا َعلَى‬ َ ‫َ يا ِعبَا ِدي َ ل ْو َ َّأن أَ َّولَ ُك ْم َو ِآخ َر ُك ْم َو ِإ ْن‬
ُ ‫ َأ ْتقَى َ ق ْل ِب َر ُج ٍل َو ِاح ٍد ِم ْن ُك ْم َما َزا َد َذ ِل َك ِ ف‬Wahai hambaKu, seandainya
‫يم ْل ِكي َش ْيئًا‬
seluruh kalian yang terdahulu dan yang akan datang, manusia dan
jin seluruhnya berada pada ketakwaan hati seorang dari kalian
tentulah tidak menambah hal itu sedikitpun dari kekuasaanKu. (HR
Muslim)
• Takwa itulah yang mengawal hati dari merosakkan ibadat puasa
dengan maksiat walaupun maksiat yang berbisik dalam hati.
• Dikatakan juga takwa mempunyai
peringkat: Bagi orang awam dengan
selamat daripada syirik. Bagi orang
khusus dengan selamat daripada maksiat.
• Bagi wali-wali dengan selamat
bertawassul dengan perbuatan dan bagi
Nabi takwa dengan selamat nisbah
perbuatan apabila takwa mereka
daripada-Nya kepada-Nya.
• lIbn Ataillah Rahimahullah berkata: Bagi
takwa zahir dan batin. Zahirnya dengan
menjaga had dan batasan serta batinnya
dengan niat dan ikhlas.