Sociological Paradigms and Organisational Analysis

Introduo e Captulo 01

Lcio de Souza Machado e Simone Maria Moura
Mesquita

PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DE GOIS
PR-REITORIA DE PS-GRADUAO E PESQUISA
PROGRAMA DE PS-GRADUAO STRICTO SENSU EM PSICOLOGIA (PSSP)
DOUTORADO EM PSICOLOGIA
Introduo
O objetivo do livro tentar relacionar teorias de
organizao com seus contextos sociolgicos mais
amplos. No curso do desenvolvimento, contudo, esta
diligncia se ampliou tanto e se voltou tambm para a
tarefa de abarcar muitos aspectos de filosofia e de
teoria social em geral.

A teoria social pode beneficamente ser concebida em
termos de quatro paradigmas chaves baseados em
diferentes conjuntos de pressupostos metatericos
sobre a natureza da cincia social e sobre a natureza
da sociedade.


Introduo
Trabalho apresentado uma tentativa de levar o estudante
de organizaes aos domnios que provavelmente ele jamais
explorou. Os estudos das atividades organizacionais tm
gerado muitas teorias e pesquisas que pareciam no ter
ligaes bvias fora das estreitas reas de disciplinas. Por
isso, houve a necessidade de se fazer um cuidadoso exame
dos pressupostos sobre os quais se baseou cada teoria, com
vistas a v-la numa nova e esperanosamente refrescante
luz.

Tem-se a viso de que todas as teorias de organizao esto
baseadas em uma filosofia de cincia e numa teoria da
sociedade. Por isso, em cada captulo procura-se apresentar
um esquema analtico, abrindo caminho atravs da literatura
em teoria social e anlise organizacional.

PRESSUPOSTOS SOBRE A NATUREZA DA CINCIA
SOCIAL
As teorias de organizao so baseadas em uma filosofia da
cincia e em uma teoria da sociedade.
Argumenta-se que conveniente conceituar cincia social
em termos de quatro conjuntos de pressupostos relativos
ontologia, a epistemologia, a natureza humana e a
metodologia.
Em primeiro lugar, h pressupostos de natureza ontolgica -
pressupostos que dizem respeito verdadeira essncia do
fenmeno sob investigao.
Associados com esta questo ontolgica, h um segundo
conjunto de pressupostos de natureza epistemolgica.

PRESSUPOSTOS SOBRE A NATUREZA DA CINCIA
SOCIAL
Associado com as questes ontolgicas e epistemolgicas,
mas conceitualmente separada delas, est um terceiro
conjunto de pressupostos relacionados com a natureza
humana. A vida humana essencialmente o sujeito e o
objeto da investigao.
Os conjuntos de pressupostos tm implicao direta de
natureza metodolgica. Cada um tem importantes
consequncias na maneira como se tenta investigar e obter
conhecimento sobre o mundo social. Diferentes ontologias,
epistemologias e modelos de natureza humana levam os
cientistas sociais a diferentes metodologias.

PRESSUPOSTOS SOBRE A NATUREZA DA CINCIA
SOCIAL
Este modelo identifica os quatro conjuntos de
pressupostos que so relevantes para o entendimento da
cincia social, caracterizando cada um por seus rtulos
descritivos sob os quais eles tm sido debatidos na
literatura de filosofia social (FIGURA 1)

Nominalismo
Ideografia
Voluntarismo
Anti-positivismo
Nomottica
Determinismo
Positivismo
Realismo
Dimenso subjetiva-objetiva
Ontologia
Epistemologia
Natureza
humana
Metodologia
Mtodo subjetivista para a
cincia social
Mtodo objetivista para a
cincia social
PRESSUPOSTOS SOBRE A NATUREZA DA CINCIA SOCIAL
os fios do debate
O Debate Ontolgico:
Nominalismo -
Realismo.

A posio nominalista gira em torno do pressuposto de
que o mundo social externo cognio do indivduo
construdo de nada mais que nomes, conceitos e ttulos
que so usados para estruturar a realidade.

O realismo, por outro lado, postula que o mundo social
externo um mundo real composto de estruturas
concretas, tangveis e relativamente imutveis.

Para o realista, o mundo social existe
independentemente de uma apreciao dele pelo
indivduo.

No h nada que o indivduo possa criar - ele existe l
fora.

O Debate
Epistemolgico:
Positivismo -
Antipositivismo.

O termo positivista empregado para caracterizar
epistemologias que buscam explicar e predizer o que
acontece no mundo social, pela procura de
regularidades e relaes causais entre seus elementos
constituintes.

Ele sustentado nas abordagens tradicionais que
dominam as cincias naturais.
A epistemologia do anti-positivismo se coloca
firmemente contra a inutilidade da busca de leis e de
regularidades subjacentes e de relaes causais no
mundo dos afazeres sociais.

Para os anti-positivistas , o mundo social
essencialmente relativista e pode somente ser entendido
do ponto de vista dos indivduos que esto diretamente
envolvidos nas atividades que esto sendo estudadas.
PRESSUPOSTOS SOBRE A NATUREZA DA CINCIA SOCIAL
os fios do debate
O Debate sobre a
Natureza Humana:
Voluntarismo -
Determinismo.

Em um extremo est a viso determinista que v
o homem e suas atividades como sendo
completamente determinadas pela situao ou
pelo ambiente em que ele se situa.

No outro extremo identifica-se a viso
voluntarista do homem completamente
autnomo e detentor de livre arbtrio.

Tais pressupostos so elementos essenciais nas
teorias sociais cientficas, uma vez que define em
termos amplos a natureza das relaes entre o
homem e a sociedade na qual ele vive.


PRESSUPOSTOS SOBRE A NATUREZA DA CINCIA SOCIAL
os fios do debate
O Debate
Metodolgico: Teoria
Ideogrfica -
Nomottica.

A abordagem ideogrfica cincia social baseada
no ponto de vista que s se pode entender o mundo
social pela obteno do conhecimento sob
Investigao. O mtodo ideogrfico ressalta a
importncia de se deixar que o prprio subjetivo da
pessoa revele sua natureza e caractersticas durante
o processo de investigao.
A abordagem nomottica cincia social coloca
nfase na importncia de basear pesquisa em
protocolo sistemtico e em tcnica. Ela pode ser
condensada nas abordagens e mtodos empregados
nas cincias naturais que focalizam o processo de
testar hipteses de acordo com os cnones do rigor
cientfico.

PRESSUPOSTOS SOBRE A NATUREZA DA CINCIA SOCIAL
os fios do debate
Analisando os Pressupostos sobre a Natureza
da Cincia Social
As posies extremas em cada uma das quatro linhas de
debate esto refletidas nas duas principais tradies
intelectuais que tm dominado a cincia social por mais de
duas centenas de anos.
A primeira destas (positivismo sociolgico) reflete a
tentativa de aplicar modelos e mtodos derivados das
cincias naturais ao estudo dos afazeres humanos. Trata o
mundo social como ele fosse um mundo natural, adotando
uma abordagem realista para a ontologia. Isto , apoiado
por uma epistemologia positivista, por uma viso da
natureza humana relativamente determinista e pelo uso de
metodologias nomotticas.

Analisando os Pressupostos sobre a Natureza
da Cincia Social
A segunda tradio intelectual (idealismo Germnico) se
coloca em completa oposio quela. Ela essencialmente
nominalista em sua abordagem realidade social. Em
contraste com as cincias naturais, enfatiza a natureza
essencialmente subjetiva dos afazeres humanos, negando a
utilidade e a relevncia dos modelos e mtodos da cincia
natural para os estudos neste campo. Ela anti-positivista em
epistemologia, voluntarista com relao a natureza humana e
favorece os mtodos ideogrficos como fundamentao da
anlise social.
O positivismo sociolgico e o idealismo Germnico, destarte,
definem os extremos, objetivo e subjetivo, do modelo.

referncia

BURREL, G; MORGAN G. Sociological Paradigms and Organisational Analysis:
Elements of the Sociology of Corporate Life. England: Ashgate, 1998, p 1-9.