El Proyecto Curricular Regional - Puno es un proyecto de
afirmacin cultural y dilogo intercultural que pretende
articular una respuesta educativa institucional y social frente al problema educativo y de desarrollo regional.
Se fundamenta en una sociedad regional que demanda equidad, justicia, cambio e igualdad en base a sus propias necesidades y demandas.
EL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL - PUNO ESTRUCTURA DEL PCR 1. MARCO CONTEXTUAL ESTRUCTURA DEL PCR 2. CONSTRUCCIN DEL PCR Y DETERMINACIN DE DEMANDAS 3. FUNDAMENTACIN CURRICULAR DEL PCR 4. EL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO 5. MARCO PEDAGGICO 6. ORIENTACIONES PARA EL DESARROLLO OPERATIVO DEL PCR COMPONENTES I MARCO CONTEXTUAL CONTEXTOS I
SITUACIN SOCIO ECONMICA
III
CONTEXTO EDUCATIVO REGIONAL
II
SITUACIN TNICA, CULTURAL Y LINGSTICA
Pobreza total 67.2 % Extrema pobreza 29.9% ndice de desarrollo humano 0.537 Desnutricin crnica 30 % Tasa de mortalidad materna 185.35 muertes maternas por 100 000 nacidos vivos bajos niveles de: ingreso de la poblacin, esperanza de vida al nacer y analfabetismo SITUACIN SOCIO ECONMICA DE LA REGIN PUNO La Regin Puno, es la cuarta regin ms pobre del Per
MARCO CONTEXTUAL Situacin Econmica: Agropecuaria, turismo y minera. Contribucin al PBI nacional 1,9% caihua (98,41%) quinua (80,74%) oca (36,57%) papa (14,35%) alpacas 2 024 810 cabezas ovinos 3 918 350 cabezas vacunos 628 480 cabezas llamas 438 890 cabezas La participacin en turismo es de 20,57%. nico productor de Estao a nivel nacional y el tercer productor a nivel mundial e importante productor de oro. San Romn, Puno y Yunguyo concentran ms del 65% de su poblacin, entre 0 y 17 aos, de origen castellano. Moho, El Collao, Huancan y Chucuito, los nios, nias y adolescentes que hablan aimara supera el 45%. Carabaya, Sandia, Putina, Melgar, Lampa y Azngaro mayoritariamente hablan quechua superando el 60% REGIONAL: Lengua materna quechua 38% , Lengua materna aimara 27% y, Lengua materna castellano 35%. SITUACIN ETNICA, CULTURAL Y LINGSTICA CONTEXTO EDUCATIVO REGIONAL Situacin de logro de aprendizaje de estudiantes al concluir la PRIMARIA
Comunicacin 6.8% Lgico Matemtica 4.4 % Situacin de logro de aprendizaje de estudiantes al concluir la SECUNDARIA Comunicacin 1,6% Lgico Matemtica 0,4% II EE mbito urbano 28,29% II EE en el mbito rural 71,71% Analfabetismo 17,7% CONTEXTO EDUCATIVO REGIONAL La educacin regional se desarticula del contexto cultural, aleja la prctica educativa de toda relacin y vivencia con los conocimientos, sabiduras, valores y hechos del mundo andino. El docente realiza una prctica pedaggica vertical, monolgica, con procedimientos tradicionales, culturalmente memorista y repetitiva, anclada en contenidos conceptuales y completamente alejada de las necesidades y tendencias del medio local y regional. III FUNDAMENTACIN CURRICULAR DEL PCR VISIN Y MISIN DE LA EDUCACIN REGIONAL
VISIN Al 2015 en la regin Puno, se desarrolla una educacin integral de calidad, humanista, cientfica, tecnolgica, inclusiva, democrtica, descentralizada e innovadora, identificada con las culturas andinas y la conservacin del ecosistema a travs de la participacin activa de autoridades regionales, locales y sociedad civil como miembros de una comunidad educadora y tica, que propicie espacios de interaccin multisectorial. Con docentes ticos, creativos, investigadores y capaces de adaptarse a los cambios y los nuevos escenarios, respetando las prcticas interculturales e idiomas originarios, comprometidos con la cultura de paz, para el desarrollo humano y productivo de la regin. Los estudiantes se desempean con eficiencia y eficacia en la vida y el mundo laboral, practicando valores; capaces de enfrentar los retos de la globalizacin y liderar el desarrollo productivo y empresarial, en una sociedad democrtica, justa y solidaria. MISIN Somos una regin andina con diversidad tnica, cultural y lingstica, formamos ciudadanos competitivos, crticos, creativos y participativos con capacidades para generar y transformar recursos; generaciones con identidad, liderazgo y vocacin de servicio, que se desempean con eficiencia y eficacia en la vida. Buscamos el desarrollo humano dentro de una sociedad justa, equitativa, tolerante, incluyente, solidaria con calidad de vida, afirmando nuestra cultura e identidad. Lo hacemos por tener una sociedad intercultural, competitiva, culta, respetuosa de la diversidad, con lderes y autoridades que practican y promueven procesos de participacin, concertacin y vigilancia, con valores de responsabilidad, solidaridad, reciprocidad, laboriosidad, tolerancia, honradez, justicia, respeto, honestidad, democracia y sensibilidad social. FINES DEL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL: Educacin para el desarrollo humano colectivo e individual: El PCR considera el desarrollo humano desde una visin holstica relacional, considerando que el ser humano se desarrolla en contacto con los seres materiales e inmateriales propios de su cultura, como un todo y como parte de una colectividad, etnia, cultura. Educacin para la Intraculturalidad e Interculturalidad: El Proyecto Curricular Regional propicia la construccin y la valoracin de la identidad antropolgica tnica, lingstica y cultural y la afirmacin cultural, como sustento para relacionarse con otras identidades individuales, sociales y culturales. FINES DEL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL: Educacin productiva y empresarial: Busca la formacin productiva de los estudiantes que viven en el mundo globalizado, dotndolos de las capacidades necesarias para impulsar y enriquecer la dinmica productiva comunal, generar sus propios espacios de produccin e insertarse positivamente en el mercado laboral contextual. Educacin descolonizadora y liberadora: Frente a los procesos de imposicin de la cultura hegemnica, a travs de un currculo monocultural el PCR asume la valoracin y respeto de la diversidad cultural, de las diversas maneras de ver el mundo y las formas diversas de conocimiento propias de las culturas originarias y de las otras.
ENFOQUES DEL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL
INTERCULTURALIDAD
EQUIDAD DE GENERO
ENFOQUE BASADO EN DERECHOS
Fuente Epistemolgica Fuentes Socioculturales Fuentes Psicopedaggicas Fuentes Filosficas FUENTES DEL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL Fuentes filosficas FUENTES PSICOPEDAGGICAS Principio del respeto a la cultura propia.
Los conocimientos se auto e interestructuran a partir del contacto con larealidad y en forma colectiva y dinmica.
Los nios aprenden en la medida que asumen responsabilidades sociales, culturales y cognitivas (aprendizajes funcionales).
La organizacin comunal y el contexto constituyen fuentes de conocimiento.
FUENTES PSICOPEDAGGICAS Toda adquisicin de conocimientos toma un verdadero valor nicamente cuando se integra a la personalidad total y cuando se pone en obra (praxis) y en la poiesis (hacer productivo) para conferirle un significado.
El aprendizaje como dilogo entre comunidad humana y naturaleza.
1. CONCEPCIN HOLSTICA PRINCIPIOS PEDAGGICOS 2. AMOR A LA VIDA Y A LA NATURALEZA 3. LA RECIPROCIDAD Y LA AFECTIVIDAD 4. EL TRABAJO COLECTIVO 5. LA CREATIVIDAD, AUTONOMA 6. EL ENFOQUE DE INTER ESTRUCTURACIN DE SABERES PRINCIPIOS IV EL PROYECTO CURRICULAR DE PUNO CARACTERSTICAS: Intra e intercultural Comunitario y espiritual Holstico y Transdisciplinario Multilinge CARACTERSTICAS: Participativo y concertado en todos los procesos Emergente por necesidades socioculturales Basado en la investigacin TEMAS O CONTENIDOS TRANSVERSALES RESPUESTA A PROBLEMAS COYUNTURALES DE TRASCENDENCIA AFIRMACIN CULTURAL INVESTIGACIN Y CREATIVIDAD ENFOQUE DE INTERCULTURALIDAD ENFOQUE DE EQUIDAD DE GNERO ENFOQUE DE DERECHOS VALORES. Aprendizajes para al desarrollo y reivindicacin de la cultura andina. Aprendizajes para el mantenimiento y fortalecimiento de las lenguas originarias. Aprendizajes para la recuperacin de las tecnologas andinas. Orientacin de aprendizajes hacia el desarrollo del turismo. Orientacin de aprendizajes hacia el desarrollo truchcola. Orientacin de aprendizaje hacia el desarrollo de camlidos sudamericanos en especial la alpaca y vicua. Orientacin de aprendizaje hacia el desarrollo de la actividad agropecuaria. Aprendizajes para el desarrollo sostenible y sustentable de la selva punea.
Aprendizajes estratgicos para el desarrollo de la regin Puno
V MARCO PEDAGGICO PERFIL DEL ESTUDIANTE SIMIYUQ / ARSURI Se expresa correctamente en diferentes contextos culturales, demuestra madurez e integridad en sus dilogos, es bilinge coordinado, valora y practica las lenguas originarias y otras lenguas, maneja un vocabulario adecuado para expresar sus ideas y argumentos. RURAYNIYUQ / IRNAQIRI Valora y participa en los procesos productivos locales, demuestra habilidad y destreza manual y artstica, es original y creativo en sus diferentes producciones, se esmera por realizar acciones con calidad, practica deportes y maneja rutinas para el cuidado de su cuerpo. UYARIYNIYUQ / ISTIRI Lee el mundo con el referente de su propio entorno y su cultura, usando los diferentes conocimientos para tener una visin ms amplia de los fenmenos que lo afectan. Valora su identidad cultural, la respeta y la promueve a travs de la comprensin crtica de ella y de las otras culturas. AWIYUQ / UTIRI Indaga y promueve su espritu investigativo a travs de la observacin, la exploracin y la generacin de hiptesis y respuestas parciales a sus preguntas. Es inquieta y se cuestiona constantemente, mantiene una mente abierta y va ms all de las verdades PERFIL DEL ESTUDIANTE UMAYUQ, YUYAYNIYUQ / AMUYURI Asume el aprendizaje como un agente transformador de su realidad y de su entorno. Considera lo que aprende como una herramienta que le sirve para la vida y se convierte en una fuente generadora de inquietudes y preguntas que le permiten participar en cambios de su realidad. Es una persona que piensa, tiene cabeza, tiene memoria, pensamiento, tiene talento, reflexivo, juicioso, racional, creativo, ingenioso, perseverante, emprendedor, curioso, investigador. SUNQUYUQ, MUNAKUYNIYUQ / CHUYMANI, Est comprometido con su proceso de aprendizaje. Es un estudiante que se identifica con el valor real de la educacin y asume todas las posibilidades negativas, positivas y retos que sta le presenta. Asumiendo una posicin clara y definida sobre lo qu le interesa aprender y cmo lo debe aprender. Reconoce el valor y los derechos de las personas y, por lo tanto, promueve su voz y las voces de los dems para que stas generen cambios. DOS ENFOQUES CONTEMPORNEOS EN PUGNA 1.- ENFOQUE COGNITIVO La criticidad es un acto racional interno del sujeto.
2.- ENFOQUE SOCIO-CULTURAL (CRTICO) La criticidad es transformacin socio cultural donde la racionalidad interna es solamente un proceso.
Los modelos bsicos curriculares en la que se desenvuelve el PCR son: MODELO CURRICULAR Socio- crtico Procesual Por qu asumir un Enfoque Socio-cultural (Crtico) La crtica no es solamente un proceso interno del sujeto individual (consistencia racional de lo que uno afirma o niega); sino una prctica externa: socio-cultural. La crtica se define tambin por su intencionalidad: intereses individuales, de grupo y de clase. Todo pensar (independientemente de ser crtico o no) debe servir para la vida. Problematizar situaciones y establecer alternativas es una prctica que humaniza. Y el pensamiento siempre debe ser humanizante.
La propuesta del modelo crtico es la de someter todo a crtica, que los actores educativos tomen conciencia de la realidad para establecer lneas de accin y transformarla. Entiende a la educacin como principalmente emancipadora y liberadora. Se orienta a saberes socialmente significativos. El profesor debe ser crtico, reflexivo, comprometido con la situacin escolar y sociopoltica, es un agente de cambio social.
MODELO SOCIO-CRTICO PROBLEMA Y PROBLEMATIZACIN: CONCEPTO Y CARACTERSTICAS
La visin antinmica o asincrnica del problema se ha ido imponiendo, como algo que se interpone en el camino entre la realidad actual y lo que se necesita o desea. El problema, se define, entonces a partir de la confrontacin entre una situacin que es y una situacin deseable o que debe ser. . PROBLEMA
Componentes de un problema DISCREPANCIA: entre situacin real y situacin deseable y posible
SITUACIN REAL:
Lo que es SITUACIN DESEABLE: Lo que debe o puede ser SITUACIN REAL DISCREPANCIA SITUACIN DESEABLE Componentes de un problema PROBLEMATIZACIN Cuando los sujetos establecemos de manera explcita y sistemtica los componentes de un problema en una realidad determinada, entonces decimos que estamos problematizndola. La problematizacin de una realidad supone, entonces, establecer, de manera organizada, la discrepancia entre su situacin real y su situacin deseable- posible. Problematizacin en educacin Nos referimos al proceso de problematizacin como objeto de enseanza y de aprendizaje. Ahora bien, aceptar que nuestros educandos deben aprender a problematizar la realidad supone asumir un supuesto y una finalidad centrales.
a) El supuesto.- Importa que las personas acepten la realidad en sus diversas manifestaciones y dimensiones- como perfectible, dinmica y cambiante. An las verdades comnmente aceptadas como tales deberan ser vistas como procesales e inacabadas. Si no aceptamos este supuesto, tampoco cabe aceptar la problematizacin, pues ella implica cambio y transformacin;
b) La finalidad.- En la medida que los educandos aprenden a problematizar la realidad, ellos desarrollan pensamiento crtico y creativo. La criticidad y la creatividad suponen no aceptar la totalidad de lo realmente existente; sino descubrir falencias, desajustes o asincronas en ella que le sirven para actuar dentro de contextos determinados, que a veces le son hostiles, justamente porque se salen de lo normalmente aceptado o status quo. CRITICIDAD La problematizacin supone formar para la criticidad Va ms all del pensamiento crtico. Involucra tambin sentimiento y compromiso para la accin. El pensamiento crtico con enfoque meramente cognitivo, lo reduce al simple pensar bien (con argumento). Va ms all de simplemente sealar deficiencias, sino establecer causas y alternativas de solucin a problemas.
CULTURA SOCIAL Y CULTURA INSTITUCIONAL Saber objetivo CULTURA SOCIAL CULTURA INSTITUCIONAL Sujeto Estudiante APRENDIZAJE Sujeto mediador Saber subjetivo Desempeo Saber Objetivado PROCESO DE UNA SESIN SABER FUNDAMENTAL SITUACIN REAL CONCIENCIA DE LA REALIDAD PROBLEMATIZACIN SABER APRENDIDO - CRITICIDAD - SENTIMIENTO - COMPROMISO - - ACCIN - INVESTIGACIN - REFLEXIN - INICIATIVA - CREATIVIDAD - INNOVACIN Debates, entrevistas, observacin, juego de roles Analizar, organizar Construccin colecta de saberes SABER SUBJETIVO TRANSFORMACIN, CAMBIO S A B E R
O B J E T I V O
S A B E R
O B J E T I V A D O
SABER RECREADO El modelo Procesual Prospera aqu el movimiento de investigacin implicando que el profesor est comprometido continuamente en el anlisis de sus propias prcticas. Los profesores dejan de convertirse en ejecutores pasivos de recetas para convertirse en miembros de equipos de trabajo curricular, disponiendo de plena capacidad de decisin y pasando a ser creadores de nuevas prcticas y pensamiento curricular. El modelo Procesual Apela a la responsabilidad de los profesores y los integran al proceso de investigacin, para ello, desarrolla la nocin de profesionalidad ampliada lo cual supone por parte de los docentes el inters y el compromiso por: 1.Poner sistemticamente en cuestin la enseanza impartida por s mismos. 2. Estudiar el modo propio de ensear. 3. Cuestionar y comprobar la teora en la prctica mediante el uso de sus capacidades.
Los saberes Los saberes son producto de experiencias eco socioculturales e histricamente acumuladas por el hombre andino. Se originan como productos culturales complejos, holsticos y transdiciplinarios.
Se originan en fuentes del contexto regional, nacional y global.
La construccin cognitiva del saber se da desde su integralidad, el conocimiento es slo un fragmento del saber, no es propiamente la condicin totalizante de la sabidura. SABERES FUNDAMENTALES PROBLEMATIZACION
SABERES APRENDIDOS Son los conocimientos holisticos y transdiciplinarios que pertenecen a la experiencia eco- socio- cultural e histrica de las sociedades.
La problematizacin supone, establecer, de manera organizada, la discrepancia entre una situacin real y su situacin deseable- posible. Producto final de los procesos de enseanza y de aprendizaje concebidos como relaciones dialcticas, donde se plasman las situaciones deseadas respecto al desarrollo y cambio social. MALLA CURRICULAR 1 KIKINNINCHIKPA YACHAYNINCHIKKUNA JAKWISA CHULLQHINCHAA. AFIRMACION CULTURAL Conocimientos y saberes propios de nuestra historia y cultura regional, las mismas que van a servir como soporte bsico en la construccin de una educacin pertinente y relevante a partir de una nueva concepcin e identidad regional. 2 WAKINKUNAWAN ALLIN KAWSAY YAQHA JAKWINAKAMPI UTJASIA CONVIVENCIA INTERCULTURAL Aprender a vivir juntos en el contexto escolar, no ha de significar meramente tolerar la existencia de otro ser humano, sino respetarlo porque se le conoce y se le valora dentro de un clima de cercana 3 RIMANAKUY WALJA ARUNAKAMPI ARUSKIPAPXANI COMUNICACIN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGE Capacidad para poner de manifiesto oralmente y por escrito, de una manera adecuada, sus ideas, creencias, sentimientos y motivaciones, tanto en su idioma originario como en castellano; al mismo tiempo que puede entender con facilidad a sus interlocutores, en un dilogo fluido y constructivo. 4 AWRAY YUPAYKUNA KAWSAYNINCHIKPI JAKHUWINAKAMPI AMUYTAATAKI MATEMTICA INTERCULTURAL Despliegue de un correcto pensamiento analtico, mediante el uso de procedimientos lgico-matemticos y de cuantificaciones, que le posibiliten aprendizajes rigurosos sobre su realidad personal, social, cultural y natural. AREAS DE SABERES FUNDAMENTALES 5 PACHAMAMANCHIKPA ALLIN KAWSAYNIN YATIANAKA, LURWINAKA PACHAMAMAMPI CHIKA UTJASIA CIENCIA Y TECNOLOGIA EN ARMONIA CON LA PACHAMAMA Formacin del estudiante en relacin con su contexto natural y su propio cuerpo. Abarca los conocimientos y actitudes necesarias para hacer que la Pachamama viva bien 6 QHALI KAWSAY ANATWINAKAMPI JANCHINAKASA SUMA JAKAATAKI CHULLQHICHAA EDUCACIN FSICA EN ARMONA CULTURAL Preparacin para apreciar en todo su significado e importancia los seres vivos que forman parte de su ecologa, afirmando y desarrollando una tica ambientalista de consumo de los recursos del medio con sostenibilidad. 7 SUMAQ RURAYKUNA PAQARICHIY JAKWINAKA USTWINAKA KACHACHAA VIVENCIA Y CREATIVIDAD ARTISTICA Capacidad para crear, poner de manifiesto su sentido esttico en los distintos espacios participando activamente en actividades donde es factible hacerlas realidad y desarrollar su capacidad creativa. 8 KAWSAYKUNATA LLAMK'ASPA MIRACHISUN JAKWISANA MIRAYAATAKI IRNAQAA TRABAJO Y PRODUCCIN COMUNITARIA Desarrollo de capacidades para producir trabajando todo aquello que nos ayuda a vivir bien. desarrollando su confianza en las potencialidades individuales y colectivas de la poblacin 9 PAQARICHIY K'USKIY IMA YACHAYKUNATA CHIQAPA YATXATAATAKI AMUYAA INVESTIGACIN Y CREATIVIDAD Para apreciar y observar la realidad de distintas maneras, encontrar soluciones inteligentes a los problemas y emprender proyectos que permitan conocer mejor la realidad natural y sociocultoral que repercutan en la elevacin de las condiciones de vida del medio local y regional MARCO OPERATIVO PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PARTES 1. IDENTIFICACIN DEL CONTEXTO (DIAGNSTICO).
2. PROGRAMACIN ANUAL.
3. ACTIVIDADES DE INTERAPRENDIZAJE Y CONVIVENCIA. IDENTIFICACIN DEL CONTEXTO (DIAGNSTICO). Es la primera etapa de implementacin del currculo, se realiza al inicio del ao escolar, nos permite tener conocimiento del contexto donde se ejecuta el currculo, en esta etapa se efecta diferentes acciones y se usan diversos instrumentos. IDENTIFICACIN DEL CONTEXTO (DIAGNSTICO).
DIMENSIN CUANDO TCNICA /INSTRUMENTO APLICACIN INDICADOR Conocimiento de la situacin de aprendizaje de los estudiantes. Al inicio del ao escolar
Al finalizar el ao escolar Prueba de saberes aprendidos en reas bsicas.
Para todos los ciclos Lnea de base
Lnea meta Conocimiento de la realidad del estudiante Al inicio del ao escolar y segn la circunstancia Ficha de matricula / encuestas, entrevistas,anecd otario Para todos los ciclos Conocimiento individual y grupal de la realidad del estudiante Expectativas de estudiantes, docentes, padres y madres de familia y comunidad. Al inicio del ao escolar
Al finalizar el ao escolar Entrevista grupal / metaplan Para todos los ciclos Sistematizacin de expectativas de estudiantes, padres y madres de familia y comunidad
Conocimiento de la situacin de aprendizajes de los estudiantes
FICHA SOCIO CULTURAL DE LOS ESTUDIANTES GRADO: Primero
N APELLIDOS Y NOMBRES CULTURAL SOCIAL Lengua matern a religin Actividad econmica de los padres Proced encia Con quien vive? Edad Tiempo de traslado a la IE Nivel educativ ote los padres Nivel de nutri cion 1 NESTOR Q C Artesana Rural P.M. 12 10 m. Sec. B. 2 JUAN Q C Agrop
Rural P. M. 13 30m Prim. B 3 NANCY Q A Agrop. Rural. P.M. 12 5m Prim.. R 4 JULIO Q A Agrop
Rural M. 14 35m Prim. B 5 RENE Q C Pesca Rural. P. 13 15 Prim.. R 6 PERCY Q C Agrop
Rural P.M. 13 30m Prim. B 7 MERINO Q A Minera Rural. M. 12 15m Sec.. R 8 SEBASTIAN Q C Agrop
Rural M. 13 20m Prim. B Expectativas y demandas de los estudiantes Preguntas para identificar expectativas y demandas de los estudiantes Expectativas y demandas de los estudiantes 1. Cunto de nota quisieras obtener al final del ao? 15 2. Cmo es tu IE y cmo quisieras que sea? 3. A qu rea o curso se debe dar mayor importancia y por qu? 4. Qu curso o rea es la que mas te agrada y porqu? 5 Qu cosas quisieras aprender de tus profesores? 6Cmo quisieras que te enseen los profesores? 7. Te agradan tus compaeros y cmo te gustara que fueran? 8. Qu problema es la que ms afecta tu vida escolar? Poco apoyo en casa
Expectativas y demandas de los padres y madres de familia
Preguntas para identificar expectativas y demandas de los padre y madres de familia Expectativas y demandas de los padres y madres de familia 1. Qu espera usted del colegio para sus hijos o que cosas debera aprender con mayor prioridad? 2. De que manera o como quiere que aprendan su hijo?
3. Cmo debe ser un buen desempeo de los profesores para con sus hijos? 4. Qu cree que le falta a la Institucin Educativa? 5. Qu hace usted y qu debera hacer para apoyar de mejor manera en el aprendizajes de sus hijos? 6. Qu problema o problemas crees que mas afectan a tu hijo? Carencia econmica Expectativas y demandas de los profesores Preguntas para identificar expectativas y demandas de los profesores Expectativas y demandas de los profesores 1. Qu cree que le falta a su institucin educativa? 2. Cmo es y cmo debera el desempeo de sus colegas para brindar una mejor enseanza?
3. Qu problemas crees que estaran afectando en el bajo rendimiento de lose estudiantes? Poco apoyo de sus padres y la baja calidad de vida. 4. Cul es su compromiso de usted para con sus estudiantes en el presente ao? 5. Qu falta para un trabajo en equipo entre docentes y en qu le gustara que le apoyen los dems actores educativos? 6. Qu problema o problemas crees que afectan en su desempeo docente y cmo superarla? Actores educativos Intereses, necesidades y expectativas ms importantes Intereses, necesidades y expectativas concertadas Estudiantes
Identidad Cultural
Comprensin Lectora
Valores
Mejoramiento en nutricin Docentes Padres de familia CONSOLIDACION DE EXPECTATIVAS Y DEMANDAS LA PROGRAMACIN ANUAL
Es el primer nivel de operacionalizacin del PCR y constituye el medio por el cual se organiza y planifica las acciones curriculares a ejecutar en el ao, se realiza al inicio del ao escolar. Su organizacin permite articular los problemas del contexto con la escuela, y con los componentes de la malla curricular.
PROGRAMACION ANUAL 2011. INSTITUCION EDUCATIVA:..GRADO: TERCERO NOMBRE DEL DOCENTE :.........AREA : AFIRMACION CULTURAL
CRITERIOS M E S CALC. A. Y CIV ESC PROBLEMA DEL CONTEXTO EJE ARTICUL ADOR SABER FUNDAMENTA L PROBLEMATIZACION SABERES APRENDIDOS H SEMANAS 1 2 3 4
J U L I O
Challa de semillas
Elaborac in de tejidos (frazada
Da del maestro
Fiestas patrias
Prdida gradual en la prctica de valores culturales andino y amaznico.
Bajos niveles de cultura alimenticia
Crianza de cuyes Tradiciones andinas relacionadas con la identidad personal, cultural y tnica .
La participacin poltica de la regin Puno en la emancipacin peruana en el S.XIX
Recursos, produccin y crianza de cuyes e intercambios comerciales comunales, locales y regionales. Por qu se viene perdiendo la prctica de las tradiciones andinos y qu deberamos hacer para mantener y fortalecer nuestras manifestaciones culturales?
Cmo fue la participacin poltica de la regin Puno y en qu medida contribuy en la emancipacin del Per del yugo espaol?
Cul es el proceso en la produccin de cuyes y qu beneficios nutritivos proporciona en el consumo humano? Reconoce y explica las causas de la prdida en la prctica de tradiciones andinos y asume un compromiso de promover su prctica constante desde la vida escolar.
Conoce y valora la participacin poltica de la regin Puno en la emancipacin peruana.
Identifica y valora la importancia del consumo de la carne de cuye en la nutricin humana 4
4
4 X
X
X
SESION DE INTERAPRENDIZAJE Y CONVIVENCIA Es la unidad ordenada y sistemtica de acciones que debe realizar el estudiante y docente para llevar a cabo el aprendizaje basado en procesos y centrados en la investigacin. Es el nivel en el cual se concreta la propuesta del PCR, no tiene pasos ni procedimientos definidos, mas bien se adecuan a las caractersticas de los estudiantes y a los recursos existentes en el contexto. SABER PREVIO ESTRUCTURADO: El docente muestra a los estudiantes una lmina donde se Expresan las principales manifestaciones culturales andinos y amaznicos. PROBLEMATIZACIN: SITUACION REALMENTE EXISTENTE.- El docente realiza interrogantes a los educandos Qu Manifestaciones culturales conoces? Qu tipo de msica les gusta? Qu danza les gusta? -Se deducir que existe una prdida gradual en la prctica de las manifestaciones de nuestra cultura SITUACION DESEABLE.- Similar procedimiento, haciendo preguntas Es necesario conocer los valores andino ? Qu hacer para evitar la prdida de las manifestaciones culturales Andino ? -Reconocer las causas y promover la prctica de estas manifestaciones culturales. DESARROLLO DEL TEMA S.O. El docente entrega copias y realiza una exposicin sobre las tradiciones y manifestaciones Culturales andinas relacionadas con la identidad personal, cultural y tnica. S.S.Los estudiantes organizados en grupos identifican las causas de la prdida en la prctica de Nuestras tradiciones y manifestaciones culturales, luego elaboran organizadores visuales y exponen Sus conclusiones en el aula para ser debatido. S.OVDO. Una vez concluidos las conclusiones, cada grupo asume el compromiso de promover la Prctica de estas manifestaciones en todas las actividades de la I.E. y recrendolos los estilos sin perder su esencia(S.R.). Tales como danzas autctonas, msica, comida, rituales, etc. -Finalmente el docente promueve una reflexin sobre el aprendizaje y se procede a identificar el problema, las soluciones y compromisos respectivamente
SESION DE INTERAPRENDIZAJE Y CONVIVENCIA AREA: Afirmacin Cultural GRADO : Tercero PROBLEMA DEL CONTEXTO : Prdida gradual en la prctica de valores culturales andino y amaznico EJE TEMATICO : Crianza de cuyes
EVALUACION: SB. QB. Identifica en organizador visual las causas de la prdida de las manifestaciones culturales andinos y asume el compromiso de promover su prctica( Ficha Obs) HB.VB. Promueve y practica en las actividades de la IE las manifestaciones culturales andinas.(F.Seguimietno) BIBLIOGRAFIA: Joseph Esterman Filosofa Andina, Porfirio Enriquez La Cultura Andina SABERES APRENDIDOS
Reconoce las causas de la prdida de las principales Manifestaciones culturales andinos y asume un compromiso de promover su prctica constante desde la vida escolar.
SABER FUNDA- MENTAL
Tradiciones y manifestaciones culturales andinas relacionadas con la identidad personal, cultural y tnica .
Problema Solucin Compromisos Qu otras soluciones? Prdida gradual en la prctica de nuestras tradiones y manifestaciones culturales Promover su prctica constante en la casa, la IE. Y comunidad. Compromiso de promover y practicar en las actividades de la I.E. La autoridades deben promover concursos diversos como concurso de platos tpicos, de danzas, canciones, etc.
REGISTRO AUXILIAR
PROFESOR:
GRADO / SECCIN:
AREA DE SABER FUNDAMENTAL:
N APELLIDOS Y NOMBRES SABERES:
ALLIN KAWSAY/ WALI JAKAA/ VIVIR BIEN P R O M E D I O
ALLIN MUNAY/ WALI MUNAA/ QUERER BIEN P R O M E D I O
ALLIN YACHAY/ WALI YATIQAA/ APRENDER BIEN P R O M E D I O
ALLIN RURAY/ WALI LURAA/ HACER BIEN P R O M E D I O
CRITERIOS M E S CALC. A. Y CIV ESC PROBLEMA DEL CONTEXTO EJE ARTICUL ADOR SABER FUNDAMENTA L PROBLEMATIZACION SABERES APRENDIDOS H SEMANAS 1 2 3 4
M A R Z O
Fiesta de Carna- vales.
Da Interna cional de la Mujer
-Prdida gradual de valores culturales andino y amaznico.
Ausencia de padres en el aprendizaje de sus hijos
-Excesos de Alcoholismo en fiestas como los carnavales
-Maltrato a la mujer
Identidad cultural andino y amaznico.
(Produccin de muebles)
Valores Culturales andinos y amaznicos: respeto, reciprocidad, complementaried ad.
Respeto dual: hombre naturaleza
Roles de gnero y principio de complementaried ad de la pareja.
Rol de los padres en la educacin de sus hijos Por qu se viene perdiendo la prctica de los valores andinos y qu deberamos hacer para mantener y fortalecer nuestras manifestaciones culturales andinas ?
Cul es la relacin entre el hombre y la naturaleza, y cmo debemos comportarnos para mantener el equilibrio ecolgico?
Cmo podemos utilizar el principio de la complementariedad para promover la equidad de gnero? Reconoce y explica las causas de la prida de valores andinos y asume un compromiso de promover su prctica constante desde la vida escolar. Reconoce que la relacin entre el hombre y la naturaleza debe ser armoniosa y promueve campaas de sensibilizacin para mantener el equilibrio ecolgico. Reconoce y valora el principio de complementariedad y asume una actitud de respeto e integracin natural con el sexo opuesto. 4
2
2 X X
X
X PROGRAMACION ANUAL 2011. INSTITUCION EDUCATIVA:....GRADO: Primero NOMBRE DEL DOCENTE :.........AREA : CONVIVENCIA INTERCULTURAL
CRITERIOS M E S CALC. A. Y CIV ESC PROBLEMA DEL CONTEXTO EJE ARTICULA DOR SABER FUNDAMENTA L PROBLEMATIZACION SABERES APRENDIDOS H SEMANAS 1 2 3 4
M A R Z O
Recojo de hiervas Barbec ho.
Carnav ales.
Da Interna cional de la Mujer
-Prdida gradual de valores culturales andino y amaznico.
-Bajos niveles de nutricin.
-Alcoholismo
-Maltrato a la mujer
Identidad cultural andino y amaznico.
(Produccin y crianza de animales menores.)
La intercultu- ralidad. Competenciaintercu ltural
Manifestaciones interculturales: las fiestas patronales y comunales, danzas con trajes de luces y autctonas.
Cmo debe asumirse una competencia intercultural en una sociedad de diversidad cultural?
Que significa y qu objetivos debera promover las fiestas patronales, comunales y las danzas que se ejecutan en nuestra localidad y regin para fortalecer nuestra identidad y la convivencia intercultural?
Asume una actitud de adaptacin y respeto frente a la pluralidad cultural y se desenvuelve de manera apropiada en cualquier contexto socio cultural sin perder su identidad cultural.
Identifica y reconoce los objetivos interculturales de estas actividades, y asume el compromiso de promoverla revalorando sobre todo nuestra identidad cultural.
3
3
X
X PASOS PARA LA ELABORACION DE LA ACTIVIDAD DE INTERAPRENDIZAJE Y CONVIVENCIA EN EL MARCO DEL PCR.
1. Identifico el problema del contexto el cual esta registrado en la programacin anual. 2. Identifico el eje articulador, de la misma manera recurrimos a la programacin anual y la copiamos o especificamos si es que fuese necesario. 3. Tomando en cuenta la Programacin anual se extrae el saber fundamental, el cual debe guardar relacin con el eje articulador y el problema del contexto, en algunas reas como matemtica, religin, si es que no se encuentra esta relacin, se recomienda no forzarla y continuar con la secuencia de saberes establecidos en la programacin. 4. Se plantea el saber aprendido en base a los saberes fundamentales, problemas de contexto y eje articulador. El saber aprendido es el conjunto sistemtico de actitudes conocimientos valores que se muestran en un mejor desempeo del en su vida cotidiana 5. Se construye los indicadores de evaluacin en base al saber fundamental y el saber aprendido. 6. Se desarrolla la actividad de aprendizaje con las siguientes indicaciones:
a. SABER PREVIO ESTRUCTURADO, Se introduce el saber fundamental con diversas estrategias como: Preguntas, lecturas, videos sociodramas, investigaciones, canciones dinmicas visitas, paseos cortos y otros. Dependiendo de la naturaleza del saber fundamental.
b. PROBLEMATIZACIN: B.1 Se identifica LA SITUACIN REAL en base a preguntas, relacionadas con el saber previo estructurado, como producto de las reflexiones a las preguntas y respuestas a las preguntas planteadas el estudiante se debe llegar a construir un enunciado que describa la situacin real. B.2 Para describir LA SITUACIN DESEABLE se sigue el mismo procedimiento anteriormente deseado. La situacin deseable es contrario a la situacin real entendida esta como la problemtica a resolver. c. En el DESARROLLO DEL CONTENDIDO DEL SABER FUNDAMENTAL, se trabaja este con las diferentes estrategias y procesos metodolgicos en funcin al rea curricular. En esta parte se apela a la experiencia, creatividad e innovacin del docente para generar situaciones motivadoras de construccin de aprendizajes relevantes. No es slo transmitir informacin sino hacer que los estudiantes aprendan con placer, con gusto, se diviertan aprendiendo. d. En los PROBLEMAS Y COMPROMISO EN SOLUCIONES Se organizan grupos de trabajo para reflexionar sobre los problemas, soluciones y compromisos asumidos por cada estudiante y el grupo para ello se utiliza una matriz de diferentes formas.
SABER PREVIO ESTRUCTURADO: El docente muestra a los estudiantes una lmina donde se Expresan los valores andinos y amaznicos. PROBLEMATIZACIN: SITUACION REALMENTE EXISTENTE.- El docente realiza interrogantes a los educandos Conp- cen los valores andino y amaznico? Qu tipo de valores se viene practicando actualmente? Qu est ocurriendo con la prctica de nuestros valores culturales y amaznicos? Se puede deducir que existe una prdida gradual en la prctica de los valores andinos y amaznicos. SITUACION DESEABLE.- Similar procedimiento, haciendo preguntas Es necesario conocer los valores andino y amaznico? Qu hacer para promover la prctica de los valores Andino y amaznico para una mejor convivencia entre comunidad humana y naturaleza? Promover y practicar los valores andino y amaznicos: respeto, reciprocidad y complementariedad. DESARROLLO DEL TEMA El docente forma equipos de trabajo mediante sorteo conformado por 5 estudiantes, luego les entre- aa una copia a cada equipo de trabajo, a fin de que desarrollen los cuestionarios propuestos Sobre valores culturales andino y amaznico: respeto, reciprocidad y complementariedad, y en Seguida exponen: Qu se entiende por cultura andina? Por qu la cultura occidental se ha impues- To sobre la andina? Cmo se debe promover la prctica de valores como el respeto y la reciproci- dad? Qu se entiende por el valor de la complementariedad? Cmo se debe promover y practicar Nuestros valores andino y amaznico? Despus de las ponencias, el docente explica el proceso de la meta cognicin y luego una reflexin y solucin a los problemas dadas.
SESION DE INTERAPRENDIZAJE Y CONVIVENCIA PROBLEMA DEL CONTEXT: Prdida gradual de identidad cultural EJE TEMATICO: Valoracin de la cultura andina y amaznica
EVALUACION: Reconoce y explica a travs de una exposicin las causas de la prdida de valores andino y amaznico, y asume un compromiso de promover Su prctica permanente( Ficha Obs) El docente se autoevala sobre su desenpeo en el aula BIBLIOGRAFIA: Joseph Esterman Filosofa Andina, Porfirio Enriquez La Cultura Andina SABERES APRENDIDOS Reconoce y explica las causas de la prdida de valores andinos y asume un compromiso de promover su prctica constante desde la vida escolar.
SABER FUNDA- MENTAL Valores culturales andinos y amaznicos: Respeto, reciprocidad y complementariedad
Problema Solucin Qu debo hacer yo y qu debemos hacer todos Qu otras soluciones? Prdida gradual de nuestra identidad cultural Promover su prctica constante Uno y todos se comprometen promover su prctica y practicarla ralme Promover su prctica con su familia SABER PREVIO ESTRUCTURADO: El docente con anterioridad indica a los estudiantes a fin de que Averigen sobre la interculturalidad PROBLEMATIZACIN: SITUACION REALMENTE EXISTENTE.- El docente realiza interrogantes a los educandos Qu Tipo de danza y msica les gusta? por qu? Por qu a los extranjeros les gusta nuestras danzas? Qu significa la interculturalidad? Podemos deducir de que los estudiantes asumen dotes de otras culturas en desmedro de lo suyo SITUACION DESEABLE.- Similar procedimiento, haciendo preguntas Por qu preferimos bailar otras danzas? porqu existe personas que se recorren el mundo con nuestras danzas? Cmo deberiamos actuar en nuestro medio y en otros contextos? Se deduce que los estudiantes comprenden que es necesario respetarnos y respetar a los dems en igualdad de condiciones. DESARROLLO DEL TEMA El docente agrupa en equipos de 4, y luego entrega una copias y un cuestionario a fin de que los Estudiantes resuelvan y discutan sus conclusiones en plenaria Despus del debate el docente explica el proceso de la meta cognicin y luego una reflexin y solucin a los problemas dada.
SESION DE INTERAPRENDIZAJE Y CONVIVENCIA PROBLEMA DEL CONTEXT: Prdida gradual de identidad cultural EJE TEMATICO: Valoracin de la cultura andina y amaznica
EVALUACION: AM: Asume una actitud de respeto en un debate, frente a la pluralidad cultural sin perder su identidad cultural (Ficha de debate) BIBLIOGRAFIA: Afirmacin Cultural (II Congreso de profesores de CCSS. SABERES APRENDIDOS Asume una actitud de adaptacin y respeto frente a la pluralidad cultural y se desenvuelve de manera apropiada en cualquier contexto socio cultural sin perder su identidad cultural.
SABER FUNDA- MENTAL La intercultu ralidad. Com- Petencia intercultural
Problema Solucin Qu debo hacer yo y qu debemos hacer todos Qu otras soluciones? Existe una valoracin de otras manifestaciones culturales en desmedro de la nuestra Promover el respeto de s mismo y de otras culturas Uno y todos se comprometen promover el respeto a lo nuestro y tambin a los dems SESION DE INTERPRENDIZAJE Y CONVIVENCIA I.E. : Pedro Vilcapaza AREA : Afirmacin Cultural GRADO : Primero PROBLEMA DEL CONTEXTO :Prdida gradual de la identidad Cultural. EJE TEMATICO : Educacin intercultural. TIEMPO : 03 Horas SABRE PREVIO ESTRUCTURADO: El docente muestra una lmina sobre la tecnologa andina.(5`) PROBLEMATIZACION Situacin real existente: Qu tipo de tecnologa usaron nuestros ancestros?Qu tipo de tecnologa predomina en la actualidad? por qu existe baja productividad? -No se valora y existe abandono en el uso de la tecnologa andina(5) Situacin deseable: Por qu antes haba mayor productividad que en la actualidad? Qu tipo de tcnicas usaron antes y qu ahora en la productividad? Es posible recuperar la tecnologa ancestral para mejorar la productividad? -Valora y promueve el uso de la tecnologa ancestral para elevar la productividad.(5`) DESARROLLO DEL TEMA A TRAVS DE LA INVESTIGACIN: S.O. El docente realiza una exposicin sobre la tecnologa andina y adems entrega copias. (30`) S.S. Los estudiantes se organizan en grupos y analizan el uso de la tecnologa andina en tiempos ancestrales, para cuyo efecto cada grupo deber responder a las siguientes interrogantes formuladas por el docente: Cules son las mas importantes tcnicas de produccin que usaron nuestros ancestros en nuestra regin altiplnica? Cmo y por qu construyeron esas tcnicas? Qu tipo de tecnologa se viene usando actualmente y por que ya no se utiliza las tcnicas utilizadas en tiempos ancestrales? (40`) -Los estudiantes en grupos comparan el uso de tecnologa en organizadores visuales, luego exponen y debaten sus conclusiones. (40`) -Una vez realizada la exposicin, el docente, refuerza las conclusiones hacindoles reflexionar sobre la importancia del tema y la forma cmo lograron aprender. (5`) Finalmente el docente promueve la identificacin del problema, posibles soluciones que los estudiantes debern formular y el compromiso que asumen frente al problema la misma que queda como trabajo de extensin.(10`) PROBLEMA: No se valora y existe abandono en el uso de la tecnologa andina. SOLUCIN: Revalorar y promover el uso de la tecnologa andina en la actividad productiva del poblador urbano. COMPROMISOS: Los estudiantes asumen el compromiso de promover el uso de la tecnologa andina dentro de su comunidad.
EVALUACION.- Indicadores e instrumentos: Formula juicios de valor sobre la importancia de la tecnologa andina en la actividad productiva del poblador andino y promueve el uso de la misma en la comunidad. (Ficha de observacin de debate y ficha de seguimiento sobre el uso de la tecnologa andina) AUTOEVALUACION DEL DOCENTE: Existe dificultades en el desarrollo de la problematizacin. Ha sido adecuado la estrategia utilizado durante la sesin ? BIBLIOGRAFIA: Conocimiento y Ciencia Andina ( Juan Pablo Berastein) SABERES APRENDID OS Valora la importanci a de la tecnologa andina en la actividad productiva del poblador altiplnico.
SABERES FUNDAMENT ALES La Tecnologa Andina
SESION DE INTERPRENDIZAJE Y CONVIVENCIA I.E. : Pedro Vilcapaza AREA : Afirmacin Cultural GRADO : Primero PROBLEMA DEL CONTEXTO :Prdida gradual de la identidad Cultural. EJE TEMATICO : Educacin intercultural. TIEMPO : 03 Horas SABRE PREVIO ESTRUCTURADO: El docente muestra un video sobre la tecnologa andina. PROBLEMATIZACION Situacin real existente: Qu tipo de tecnologa usaron nuestros ancestros? Qu tipo de tecnologa predomina en la actualidad? por qu existe baja productividad? - No se valora y existe abandono en el uso de la tecnologa andina (5`) b) Situacin deseable: Por qu antes haba mayor productividad que en la actualidad? Qu tipo de tcnicas usaron antes y qu ahora en la productividad? Es posible recuperar la tecnologa ancestral para mejorar la productividad? - Valorar y promover el uso de la tecnologa ancestral para elevar la productividad. (5`) DESARROLLO DEL TEMA A TRAVS DE LA INVESTIGACIN: S.O. El docente realiza una breve exposicin sobre la tecnologa andina y en seguida organiza a los estudiantes en grupos de 6 estudiantes. (30`) - Luego asigna a cada grupo una pregunta por medio de sorteo. (2`) Qu tipo de tecnologa usaron nuestros ancestros? Qu tipo de tecnologa predomina en la actualidad en la actividad productiva agropecuaria? Cmo y porque construyeron los waruwarus? Cmo y porque construyeron los andenes? S.S. Una vez designado las preguntas a cada grupo, estos debern responder a estas interrogantes en hojas de acuerdo a su conocimiento con la orientacin del docente realizando preguntas que induzcan a dar esas respuestas, de tal manera que cada grupo va anotando sus respuestas que se constituyen como hiptesis. (45`) Una vez formulada las respuestas, estas sern sustentadas, defendidas, corregidas o desechadas por ellos mismos, siempre con la ayuda del docente (45`) Luego los estudiantes se organizan para realizar la investigacin/recoger informacin y contrastar con sus respuestas previas, siguiendo el cuadro proporcionado por el docente. S.O. Un vez planificada la investigacin, se debe ejecutar el proceso, en un da determinado. S.S. Cada grupo deber preparar el informe y presentarla en fsico y sustentar a travs de exposicin y debate en el da indicado. (90`) S.OBJDO. una vez concluido las exposiciones el docente procede a realizar interrogantes que invitan a reflexionar, tales como: Qu les ha gustado y qu no en la investigacin realizada? Qu otra cosa les gustara investigar? Cmo podemos usar los resultados de la investigacin en beneficio de la sociedad? Cul es nuestro compromiso? (45`)
EVALUACION.- Indicadores e instrumentos: A.M. Valora la importancia de la TA y propone su uso en la actividad productiva. (F. Observacin). AK. Promueve el uso de la TA en su comunidad.(F.Ob.) A.Y. Identifica la importancia del uso de la TA en la actividad productiva.(F. Obs.) A.R. Investiga la importancia del uso de la TA en la actividad productiva.(F. Seguimiento) AUTOEVALUACION DEL DOCENTE: Existe dificultades en el cumplimiento del proceso de investigacin. Ha sido adecuado la estrategia utilizado durante la sesin ? BIBLIOGRAFIA: Conocimiento y Ciencia Andina ( Juan Pablo Berastein) SABERES APRENDID OS Investiga los aportes de la tecnologa andina y propone su uso como alternativa para la produccin en laeco regin andina.
SABERES FUNDAME NTALES La Tecnolog a Andina EVALUACION COMO CONCEPTO.- Es un compartir de saberes logrados por los actores en condiciones de libertad e interculturalidad critica, orientado al: desarrollo humano colectivo e individual, la afirmacin cultural, a la descolonizacin y a lo productivo y empresarial COMO PROCESO.- Proceso formativo de valoracin critica propositiva, dialgica y democrtica de los desempeos logrados en correspondencia con los principios y normas de la racionalidad andina, enfatizando la investigacin vinculada al desarrollo sostenible y sustentable de la sociedad. HOLISTICO PROCESUAL CONTINUA ESTRATEGICO INTERCULTURAL PARTICIPATIVO CARACTERISTICAS FASES DE LA EVALUACION Quien Evala?
Donde evaluar?
Que evaluar?
Como evaluar?
Con que evaluar? juicios de valor Cuando evaluar?
Para que evaluar?
AMBITOS DE LA EVALUACIN EN EL PCR ALLIN MUNAY QUERER BIEN WALI MUNAA
ALLIN KAWSAY VIVIR BIEN WALI JAKAA ALLIN RURAY HACER BIEN WALI LURAA ALLIN YACHAY APRENDER BIEN WALI YATIQAA
SABERES
ORIENTACIONES PARA LA FORMULACIN DE SEALES DE APRENDIZAJ E (INDICADORES DE DESEMPEO) Definicin de seales de aprendizaje Las seales de aprendizaje son enunciados que describen los saberes objetivados o recreados (desempeos que muestran aprendizajes) por los estudiantes, evidenciando con claridad los aprendizajes de los estudiantes respecto a un saber. Componentes de la seal de aprendizaje (indicador) Los indicadores presentan generalmente los siguientes elementos: Desempeo hace referencia a la descripcin concreta o directamente a una accin que puede referirse a una operacin mental, una actitud o una actividad o destreza procedimental. Conocimiento hace referencia a las experiencias eco sociocultural e histricamente acumulado. Criticidad hace referencia a que se evidencie en el aprendizaje el sentimiento y compromiso para la accin, tambin puede establecer alternativas de solucin a problemas.
DESEMPEO CONOCIMIENTO CRITICIDAD SEAL DE APRENDIZAJE MATRIZ DE FORMULACION DE SEALES DE APRENDIZAJE
SABER APRENDIDO AMBITOS DE LA EVALUA CION SEALES DE APRENDIZAJE (indicador) DESEMPEO CONOCIMIENTO CRITICIDAD Identifica El potencial Hidrogrfi de nuestra regin y propone alternativs para su uso racional en la produccin agrcola. Allin Munay
Suma Munaa
Querer Bien
Defiende con certeza El potencial hidrogrfico de la regin Y propone alternativas para su uso racional en la produccin agrcola. Defiende con certeza el potencial hidrogrfico de la regin y propone alternativas para su uso racional en la produccin agrcola (FICHA DE DEBATE) Allin Yachay
Suma Yaticaa
Saber Bien Identifica en una mapa de la regin Las cuencas hidrogrficas de la regin Valorando su potencial productivo y econmico frente a ellas. Identifica en un mapa, las cuencas hidrogrficas de nuestra regin, valorando su potencial productivo y econmico (FICHA DE EXPOSICIN) Allin Ruray
Suma Luraa
Hacer Bien Dibuja un mapa
Sobre los principales ros que desembocan en lago titicaca Y propone alternativas para su descontaminacin. Dibuja un mapa sobre los principales ros que desembocan en el lago Titicaca y propone alternativas para su descontaminacin( FICHA DE OBSERVACIN) Allin Kawsay
Suma Jakaa
Vivir Bien Participa activamente en el dilogo Sobre el uso racional del agua Y muestra una actitud de indignacin frente al uso irracional. Participa activamente en el dilogo sobre el uso racional del agua, y muestra una actitud de indignacin frente al uso irracional. (FICHA DE OBSERVACION)