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El Proyecto Curricular Regional - Puno es un proyecto de

afirmacin cultural y dilogo intercultural que pretende


articular una respuesta educativa institucional y social
frente al problema educativo y de desarrollo regional.

Se fundamenta en una sociedad regional que demanda
equidad, justicia, cambio e igualdad en base a sus
propias necesidades y demandas.


EL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL - PUNO
ESTRUCTURA
DEL PCR
1. MARCO CONTEXTUAL
ESTRUCTURA
DEL PCR
2. CONSTRUCCIN DEL PCR Y
DETERMINACIN DE DEMANDAS
3. FUNDAMENTACIN
CURRICULAR DEL PCR
4. EL PROYECTO CURRICULAR
REGIONAL PUNO
5. MARCO PEDAGGICO
6. ORIENTACIONES PARA EL
DESARROLLO OPERATIVO DEL PCR
COMPONENTES
I
MARCO
CONTEXTUAL
CONTEXTOS
I

SITUACIN SOCIO
ECONMICA

III

CONTEXTO EDUCATIVO
REGIONAL

II

SITUACIN TNICA,
CULTURAL Y LINGSTICA

Pobreza total
67.2 %
Extrema pobreza
29.9%
ndice de desarrollo
humano
0.537
Desnutricin crnica
30 %
Tasa de mortalidad
materna
185.35 muertes
maternas por
100 000 nacidos
vivos
bajos niveles de: ingreso de la
poblacin, esperanza de vida al nacer y
analfabetismo
SITUACIN
SOCIO
ECONMICA
DE LA
REGIN
PUNO
La Regin Puno,
es la cuarta
regin ms pobre
del Per


MARCO CONTEXTUAL
Situacin Econmica:
Agropecuaria, turismo y minera.
Contribucin al PBI nacional 1,9%
caihua (98,41%)
quinua (80,74%)
oca (36,57%)
papa (14,35%)
alpacas 2 024 810 cabezas
ovinos 3 918 350 cabezas
vacunos 628 480 cabezas
llamas 438 890 cabezas
La participacin en turismo es de 20,57%.
nico productor de Estao a nivel nacional y el tercer
productor a nivel mundial e importante productor de oro.
San Romn, Puno
y Yunguyo
concentran ms del 65% de
su poblacin, entre 0 y 17
aos, de origen castellano.
Moho, El Collao,
Huancan y
Chucuito,
los nios, nias y
adolescentes que hablan
aimara supera el 45%.
Carabaya, Sandia,
Putina, Melgar,
Lampa y Azngaro
mayoritariamente hablan
quechua superando el 60%
REGIONAL: Lengua materna quechua 38% ,
Lengua materna aimara 27% y,
Lengua materna castellano 35%.
SITUACIN ETNICA, CULTURAL
Y LINGSTICA
CONTEXTO EDUCATIVO REGIONAL
Situacin de logro de
aprendizaje de estudiantes
al concluir la PRIMARIA

Comunicacin 6.8%
Lgico Matemtica 4.4 %
Situacin de logro de
aprendizaje de estudiantes
al concluir la SECUNDARIA
Comunicacin 1,6%
Lgico Matemtica 0,4%
II EE mbito urbano
28,29%
II EE en el mbito rural 71,71%
Analfabetismo 17,7%
CONTEXTO EDUCATIVO
REGIONAL
La educacin regional se desarticula del contexto
cultural, aleja la prctica educativa de toda
relacin y vivencia con los conocimientos,
sabiduras, valores y hechos del mundo andino.
El docente realiza una prctica pedaggica
vertical, monolgica, con procedimientos
tradicionales, culturalmente memorista y
repetitiva, anclada en contenidos conceptuales y
completamente alejada de las necesidades y
tendencias del medio local y regional.
III
FUNDAMENTACIN
CURRICULAR DEL
PCR
VISIN Y MISIN DE
LA EDUCACIN
REGIONAL

VISIN
Al 2015 en la regin Puno, se desarrolla una educacin integral de
calidad, humanista, cientfica, tecnolgica, inclusiva, democrtica,
descentralizada e innovadora, identificada con las culturas andinas y la
conservacin del ecosistema a travs de la participacin activa de
autoridades regionales, locales y sociedad civil como miembros de una
comunidad educadora y tica, que propicie espacios de interaccin
multisectorial. Con docentes ticos, creativos, investigadores y capaces
de adaptarse a los cambios y los nuevos escenarios, respetando las
prcticas interculturales e idiomas originarios, comprometidos con la
cultura de paz, para el desarrollo humano y productivo de la regin. Los
estudiantes se desempean con eficiencia y eficacia en la vida y el
mundo laboral, practicando valores; capaces de enfrentar los retos de
la globalizacin y liderar el desarrollo productivo y empresarial, en una
sociedad democrtica, justa y solidaria.
MISIN
Somos una regin andina con diversidad tnica, cultural y lingstica,
formamos ciudadanos competitivos, crticos, creativos y participativos
con capacidades para generar y transformar recursos; generaciones
con identidad, liderazgo y vocacin de servicio, que se desempean
con eficiencia y eficacia en la vida. Buscamos el desarrollo humano
dentro de una sociedad justa, equitativa, tolerante, incluyente, solidaria
con calidad de vida, afirmando nuestra cultura e identidad. Lo
hacemos por tener una sociedad intercultural, competitiva, culta,
respetuosa de la diversidad, con lderes y autoridades que practican y
promueven procesos de participacin, concertacin y vigilancia, con
valores de responsabilidad, solidaridad, reciprocidad, laboriosidad,
tolerancia, honradez, justicia, respeto, honestidad, democracia y
sensibilidad social.
FINES DEL PROYECTO CURRICULAR
REGIONAL:
Educacin para el desarrollo humano
colectivo e individual: El PCR considera el
desarrollo humano desde una visin holstica relacional,
considerando que el ser humano se desarrolla en
contacto con los seres materiales e inmateriales propios
de su cultura, como un todo y como parte de una
colectividad, etnia, cultura.
Educacin para la Intraculturalidad e
Interculturalidad: El Proyecto Curricular Regional
propicia la construccin y la valoracin de la identidad
antropolgica tnica, lingstica y cultural y la afirmacin
cultural, como sustento para relacionarse con otras
identidades individuales, sociales y culturales.
FINES DEL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL:
Educacin productiva y empresarial: Busca la
formacin productiva de los estudiantes que viven en el
mundo globalizado, dotndolos de las capacidades
necesarias para impulsar y enriquecer la dinmica
productiva comunal, generar sus propios espacios de
produccin e insertarse positivamente en el mercado
laboral contextual.
Educacin descolonizadora y liberadora: Frente a los
procesos de imposicin de la cultura hegemnica, a
travs de un currculo monocultural el PCR asume la
valoracin y respeto de la diversidad cultural, de las
diversas maneras de ver el mundo y las formas diversas
de conocimiento propias de las culturas originarias y de
las otras.

ENFOQUES DEL
PROYECTO
CURRICULAR
REGIONAL


INTERCULTURALIDAD

EQUIDAD DE
GENERO

ENFOQUE BASADO
EN DERECHOS

Fuente Epistemolgica
Fuentes Socioculturales
Fuentes Psicopedaggicas
Fuentes Filosficas
FUENTES DEL PROYECTO CURRICULAR
REGIONAL
Fuentes filosficas
FUENTES
PSICOPEDAGGICAS
Principio del respeto a la cultura propia.

Los conocimientos se auto e interestructuran a partir del
contacto con larealidad y en forma colectiva y dinmica.


Los nios aprenden en la medida que asumen responsabilidades
sociales, culturales y cognitivas (aprendizajes funcionales).

La organizacin comunal y el contexto constituyen fuentes de
conocimiento.


FUENTES
PSICOPEDAGGICAS
Toda adquisicin de conocimientos toma un verdadero valor
nicamente cuando se integra a la personalidad total y cuando se
pone en obra (praxis) y en la poiesis (hacer productivo) para
conferirle un significado.

El aprendizaje como dilogo entre comunidad humana y
naturaleza.

Enseanza aprendizaje bilinge. Docente mediador cultural.
Aprender enseando y ensear aprendiendo


PRINCIPIOS PEDAGGICOS
DEL CURRCULO REGIONAL

1. CONCEPCIN HOLSTICA
PRINCIPIOS
PEDAGGICOS
2. AMOR A LA VIDA Y A LA
NATURALEZA
3. LA RECIPROCIDAD Y LA
AFECTIVIDAD
4. EL TRABAJO COLECTIVO
5. LA CREATIVIDAD, AUTONOMA
6. EL ENFOQUE DE INTER
ESTRUCTURACIN DE SABERES
PRINCIPIOS
IV
EL PROYECTO
CURRICULAR DE
PUNO
CARACTERSTICAS:
Intra e intercultural
Comunitario y espiritual
Holstico y Transdisciplinario
Multilinge
CARACTERSTICAS:
Participativo y concertado en todos los
procesos
Emergente por necesidades socioculturales
Basado en la investigacin
TEMAS O CONTENIDOS TRANSVERSALES
RESPUESTA A
PROBLEMAS
COYUNTURALES
DE
TRASCENDENCIA
AFIRMACIN CULTURAL
INVESTIGACIN Y CREATIVIDAD
ENFOQUE DE INTERCULTURALIDAD
ENFOQUE DE EQUIDAD DE GNERO
ENFOQUE DE DERECHOS
VALORES.
Aprendizajes para al desarrollo y reivindicacin de la
cultura andina.
Aprendizajes para el mantenimiento y fortalecimiento de
las lenguas originarias.
Aprendizajes para la recuperacin de las tecnologas
andinas.
Orientacin de aprendizajes hacia el desarrollo del
turismo.
Orientacin de aprendizajes hacia el desarrollo
truchcola.
Orientacin de aprendizaje hacia el desarrollo de
camlidos sudamericanos en especial la alpaca y vicua.
Orientacin de aprendizaje hacia el desarrollo de la
actividad agropecuaria.
Aprendizajes para el desarrollo sostenible y sustentable
de la selva punea.






Aprendizajes estratgicos para el
desarrollo de la regin Puno

V
MARCO
PEDAGGICO
PERFIL DEL ESTUDIANTE
SIMIYUQ / ARSURI Se expresa correctamente en diferentes
contextos culturales, demuestra madurez e integridad en sus
dilogos, es bilinge coordinado, valora y practica las lenguas
originarias y otras lenguas, maneja un vocabulario adecuado para
expresar sus ideas y argumentos.
RURAYNIYUQ / IRNAQIRI Valora y participa en los procesos
productivos locales, demuestra habilidad y destreza manual y
artstica, es original y creativo en sus diferentes producciones, se
esmera por realizar acciones con calidad, practica deportes y
maneja rutinas para el cuidado de su cuerpo.
UYARIYNIYUQ / ISTIRI Lee el mundo con el referente de su
propio entorno y su cultura, usando los diferentes conocimientos
para tener una visin ms amplia de los fenmenos que lo afectan.
Valora su identidad cultural, la respeta y la promueve a travs de la
comprensin crtica de ella y de las otras culturas.
AWIYUQ / UTIRI Indaga y promueve su espritu investigativo a travs
de la observacin, la exploracin y la generacin de hiptesis y respuestas
parciales a sus preguntas. Es inquieta y se cuestiona constantemente,
mantiene una mente abierta y va ms all de las verdades
PERFIL DEL ESTUDIANTE
UMAYUQ, YUYAYNIYUQ / AMUYURI Asume el aprendizaje como un
agente transformador de su realidad y de su entorno. Considera lo que
aprende como una herramienta que le sirve para la vida y se convierte en
una fuente generadora de inquietudes y preguntas que le permiten
participar en cambios de su realidad.
Es una persona que piensa, tiene cabeza, tiene memoria, pensamiento,
tiene talento, reflexivo, juicioso, racional, creativo, ingenioso, perseverante,
emprendedor, curioso, investigador.
SUNQUYUQ, MUNAKUYNIYUQ / CHUYMANI, Est comprometido con su
proceso de aprendizaje. Es un estudiante que se identifica con el valor real
de la educacin y asume todas las posibilidades negativas, positivas y retos
que sta le presenta. Asumiendo una posicin clara y definida sobre lo qu
le interesa aprender y cmo lo debe aprender. Reconoce el valor y los
derechos de las personas y, por lo tanto, promueve su voz y las voces de
los dems para que stas generen cambios.
DOS ENFOQUES CONTEMPORNEOS
EN PUGNA
1.- ENFOQUE COGNITIVO
La criticidad es un acto racional interno
del sujeto.

2.- ENFOQUE SOCIO-CULTURAL (CRTICO)
La criticidad es transformacin socio
cultural donde la racionalidad interna es
solamente un proceso.

Los modelos bsicos curriculares en la
que se desenvuelve el PCR son:
MODELO CURRICULAR
Socio- crtico Procesual
Por qu asumir un Enfoque
Socio-cultural (Crtico)
La crtica no es solamente un proceso interno del sujeto
individual (consistencia racional de lo que uno afirma o
niega); sino una prctica externa: socio-cultural.
La crtica se define tambin por su intencionalidad:
intereses individuales, de grupo y de clase.
Todo pensar (independientemente de ser crtico o no) debe
servir para la vida.
Problematizar situaciones y establecer alternativas es una
prctica que humaniza. Y el pensamiento siempre debe ser
humanizante.

La propuesta del modelo crtico es la de someter
todo a crtica, que los actores educativos tomen
conciencia de la realidad para establecer lneas
de accin y transformarla.
Entiende a la educacin como principalmente
emancipadora y liberadora.
Se orienta a saberes socialmente significativos.
El profesor debe ser crtico, reflexivo,
comprometido con la situacin escolar y
sociopoltica, es un agente de cambio social.

MODELO SOCIO-CRTICO
PROBLEMA Y
PROBLEMATIZACIN:
CONCEPTO Y CARACTERSTICAS

La visin antinmica o asincrnica del
problema se ha ido imponiendo, como
algo que se interpone en el camino entre
la realidad actual y lo que se necesita o
desea. El problema, se define, entonces
a partir de la confrontacin entre una
situacin que es y una situacin
deseable o que debe ser. .
PROBLEMA

Componentes de un problema
DISCREPANCIA:
entre situacin real y situacin deseable y
posible

SITUACIN
REAL:

Lo que es
SITUACIN
DESEABLE:
Lo que debe o
puede ser
SITUACIN
REAL
DISCREPANCIA
SITUACIN
DESEABLE
Componentes de un problema
PROBLEMATIZACIN
Cuando los sujetos establecemos de manera
explcita y sistemtica los componentes de un
problema en una realidad determinada,
entonces decimos que estamos
problematizndola.
La problematizacin de una realidad
supone, entonces, establecer, de manera
organizada, la discrepancia entre su
situacin real y su situacin deseable-
posible.
Problematizacin en educacin
Nos referimos al proceso de problematizacin como objeto de
enseanza y de aprendizaje. Ahora bien, aceptar que nuestros
educandos deben aprender a problematizar la realidad supone
asumir un supuesto y una finalidad centrales.

a) El supuesto.- Importa que las personas acepten la realidad en
sus diversas manifestaciones y dimensiones- como perfectible,
dinmica y cambiante. An las verdades comnmente aceptadas
como tales deberan ser vistas como procesales e inacabadas. Si
no aceptamos este supuesto, tampoco cabe aceptar la
problematizacin, pues ella implica cambio y transformacin;

b) La finalidad.- En la medida que los educandos aprenden a
problematizar la realidad, ellos desarrollan pensamiento crtico y
creativo. La criticidad y la creatividad suponen no aceptar la
totalidad de lo realmente existente; sino descubrir falencias,
desajustes o asincronas en ella que le sirven para actuar dentro de
contextos determinados, que a veces le son hostiles, justamente
porque se salen de lo normalmente aceptado o status quo.
CRITICIDAD
La problematizacin supone formar para la
criticidad
Va ms all del pensamiento crtico.
Involucra tambin sentimiento y compromiso
para la accin. El pensamiento crtico con
enfoque meramente cognitivo, lo reduce al
simple pensar bien (con argumento).
Va ms all de simplemente sealar
deficiencias, sino establecer causas y
alternativas de solucin a problemas.

CULTURA SOCIAL Y CULTURA
INSTITUCIONAL
Saber
objetivo
CULTURA
SOCIAL
CULTURA
INSTITUCIONAL
Sujeto
Estudiante
APRENDIZAJE
Sujeto
mediador
Saber
subjetivo
Desempeo
Saber
Objetivado
PROCESO DE UNA SESIN
SABER
FUNDAMENTAL
SITUACIN REAL
CONCIENCIA DE LA
REALIDAD
PROBLEMATIZACIN SABER APRENDIDO
- CRITICIDAD
- SENTIMIENTO
- COMPROMISO
- - ACCIN
- INVESTIGACIN
- REFLEXIN
- INICIATIVA
- CREATIVIDAD
- INNOVACIN
Debates, entrevistas,
observacin, juego de
roles
Analizar, organizar
Construccin colecta de
saberes
SABER SUBJETIVO
TRANSFORMACIN, CAMBIO
S
A
B
E
R

O
B
J
E
T
I
V
O

S
A
B
E
R

O
B
J
E
T
I
V
A
D
O

SABER RECREADO
El modelo Procesual
Prospera aqu el movimiento de investigacin
implicando que el profesor est comprometido
continuamente en el anlisis de sus propias
prcticas. Los profesores dejan de convertirse
en ejecutores pasivos de recetas para
convertirse en miembros de equipos de trabajo
curricular, disponiendo de plena capacidad de
decisin y pasando a ser creadores de nuevas
prcticas y pensamiento curricular.
El modelo Procesual
Apela a la responsabilidad de los profesores y
los integran al proceso de investigacin, para
ello, desarrolla la nocin de profesionalidad
ampliada lo cual supone por parte de los
docentes el inters y el compromiso por:
1.Poner sistemticamente en cuestin la
enseanza impartida por s mismos.
2. Estudiar el modo propio de ensear.
3. Cuestionar y comprobar la teora en la prctica
mediante el uso de sus capacidades.

Los saberes
Los saberes son producto de experiencias eco
socioculturales e histricamente acumuladas
por el hombre andino. Se originan como
productos culturales complejos, holsticos y
transdiciplinarios.


Se originan en fuentes del contexto regional,
nacional y global.

La construccin cognitiva del saber se da desde
su integralidad, el conocimiento es slo un
fragmento del saber, no es propiamente la
condicin totalizante de la sabidura.
SABERES
FUNDAMENTALES
PROBLEMATIZACION

SABERES APRENDIDOS
Son los conocimientos
holisticos y
transdiciplinarios que
pertenecen a la
experiencia eco-
socio- cultural e
histrica de las
sociedades.

La problematizacin
supone, establecer,
de manera
organizada, la
discrepancia entre
una situacin real y su
situacin deseable-
posible.
Producto final de los
procesos de
enseanza y de
aprendizaje
concebidos como
relaciones dialcticas,
donde se plasman las
situaciones deseadas
respecto al desarrollo
y cambio social.
MALLA CURRICULAR
1
KIKINNINCHIKPA
YACHAYNINCHIKKUNA
JAKWISA CHULLQHINCHAA.
AFIRMACION CULTURAL
Conocimientos y saberes propios de nuestra historia y
cultura regional, las mismas que van a servir como
soporte bsico en la construccin de una educacin
pertinente y relevante a partir de una nueva concepcin e
identidad regional.
2
WAKINKUNAWAN ALLIN KAWSAY
YAQHA JAKWINAKAMPI
UTJASIA
CONVIVENCIA INTERCULTURAL
Aprender a vivir juntos en el contexto escolar, no ha de
significar meramente tolerar la existencia de otro ser
humano, sino respetarlo porque se le conoce y se le
valora dentro de un clima de cercana
3
RIMANAKUY
WALJA ARUNAKAMPI
ARUSKIPAPXANI
COMUNICACIN SOCIO
CULTURAL Y MULTILINGE
Capacidad para poner de manifiesto oralmente y por
escrito, de una manera adecuada, sus ideas, creencias,
sentimientos y motivaciones, tanto en su idioma originario
como en castellano; al mismo tiempo que puede entender
con facilidad a sus interlocutores, en un dilogo fluido y
constructivo.
4
AWRAY YUPAYKUNA
KAWSAYNINCHIKPI
JAKHUWINAKAMPI
AMUYTAATAKI
MATEMTICA INTERCULTURAL
Despliegue de un correcto pensamiento analtico,
mediante el uso de procedimientos lgico-matemticos y
de cuantificaciones, que le posibiliten aprendizajes
rigurosos sobre su realidad personal, social, cultural y
natural.
AREAS DE SABERES FUNDAMENTALES
5
PACHAMAMANCHIKPA ALLIN
KAWSAYNIN
YATIANAKA, LURWINAKA
PACHAMAMAMPI CHIKA UTJASIA
CIENCIA Y TECNOLOGIA EN ARMONIA
CON LA PACHAMAMA
Formacin del estudiante en relacin con su contexto
natural y su propio cuerpo. Abarca los conocimientos y
actitudes necesarias para hacer que la Pachamama
viva bien
6
QHALI KAWSAY
ANATWINAKAMPI JANCHINAKASA
SUMA JAKAATAKI
CHULLQHICHAA
EDUCACIN FSICA EN ARMONA
CULTURAL
Preparacin para apreciar en todo su significado e
importancia los seres vivos que forman parte de su
ecologa, afirmando y desarrollando una tica
ambientalista de consumo de los recursos del medio
con sostenibilidad.
7
SUMAQ RURAYKUNA PAQARICHIY
JAKWINAKA USTWINAKA
KACHACHAA
VIVENCIA Y CREATIVIDAD ARTISTICA
Capacidad para crear, poner de manifiesto su sentido
esttico en los distintos espacios participando
activamente en actividades donde es factible hacerlas
realidad y desarrollar su capacidad creativa.
8
KAWSAYKUNATA LLAMK'ASPA
MIRACHISUN
JAKWISANA MIRAYAATAKI
IRNAQAA
TRABAJO Y PRODUCCIN
COMUNITARIA
Desarrollo de capacidades para producir trabajando
todo aquello que nos ayuda a vivir bien. desarrollando
su confianza en las potencialidades individuales y
colectivas de la poblacin
9
PAQARICHIY K'USKIY IMA
YACHAYKUNATA
CHIQAPA YATXATAATAKI AMUYAA
INVESTIGACIN Y CREATIVIDAD
Para apreciar y observar la realidad de distintas maneras,
encontrar soluciones inteligentes a los problemas y emprender
proyectos que permitan conocer mejor la realidad natural y
sociocultoral que repercutan en la elevacin de las condiciones
de vida del medio local y regional
MARCO OPERATIVO
PROYECTO
CURRICULAR
REGIONAL
PARTES
1. IDENTIFICACIN DEL CONTEXTO
(DIAGNSTICO).

2. PROGRAMACIN ANUAL.

3. ACTIVIDADES DE
INTERAPRENDIZAJE Y CONVIVENCIA.
IDENTIFICACIN DEL
CONTEXTO (DIAGNSTICO).
Es la primera etapa de implementacin del
currculo, se realiza al inicio del ao
escolar, nos permite tener conocimiento
del contexto donde se ejecuta el currculo,
en esta etapa se efecta diferentes
acciones y se usan diversos instrumentos.
IDENTIFICACIN DEL CONTEXTO
(DIAGNSTICO).


DIMENSIN CUANDO TCNICA
/INSTRUMENTO
APLICACIN INDICADOR
Conocimiento de
la situacin de
aprendizaje de
los estudiantes.
Al inicio del ao
escolar

Al finalizar el ao
escolar
Prueba de
saberes
aprendidos en
reas bsicas.

Para todos los
ciclos
Lnea de base


Lnea meta
Conocimiento de
la realidad del
estudiante
Al inicio del ao
escolar
y segn la
circunstancia
Ficha de
matricula /
encuestas,
entrevistas,anecd
otario
Para todos los
ciclos
Conocimiento
individual y
grupal de la
realidad del
estudiante
Expectativas de
estudiantes,
docentes, padres
y madres de
familia y
comunidad.
Al inicio del ao
escolar

Al finalizar el ao
escolar
Entrevista grupal
/ metaplan
Para todos los
ciclos
Sistematizacin
de expectativas
de estudiantes,
padres y madres
de familia y
comunidad

Conocimiento de la situacin de aprendizajes de los estudiantes

REGISTRO DE NOTAS DE PRUEBA DE ENTRADA

Grado: Primero




CRITERIOS
N APELLIDOS Y NOMBRES
Mat. Com. A.C. CAAP
Promedio individual
1.. APAZA MAMANI, Juan 5 4 7 6 6
APAZA ZAPANA, Nancy 6 5 6 5 6
2 CANCAPA JUAREZ, Julio 4 4 8 7 6
3 CACHO APAZ, Ren 6 5 6 6 6
4 GONZALES SERIO, Percy 4 3 7 7 5
5 MAMANI ASCUE, Merino 8 6 12 10 9
6 MAMANI HANCO, Sebastin 4 3 8 7 5
7 PAREDES ARCE, Fabin 5 3 7 6 5
8 PARICAHUA GOZA, Alfredo 4 2 7 6 5
9 ZAPANA AGUILAR, Neski 5 4 8 7 6
Promedio Global 6 4 8 7 6

FICHA SOCIO CULTURAL DE LOS ESTUDIANTES
GRADO: Primero

N APELLIDOS Y
NOMBRES
CULTURAL SOCIAL
Lengua
matern
a
religin Actividad
econmica
de los
padres
Proced
encia
Con
quien
vive?
Edad Tiempo
de
traslado
a la IE
Nivel
educativ
ote los
padres
Nivel
de
nutri
cion
1
NESTOR Q C Artesana Rural P.M. 12 10 m. Sec. B.
2
JUAN Q C Agrop

Rural P. M. 13 30m Prim. B
3
NANCY Q A Agrop. Rural. P.M. 12 5m Prim.. R
4
JULIO Q A Agrop

Rural M. 14 35m Prim. B
5
RENE Q C Pesca Rural. P. 13 15 Prim.. R
6
PERCY Q C Agrop

Rural P.M. 13 30m Prim. B
7
MERINO Q A Minera Rural. M. 12 15m Sec.. R
8
SEBASTIAN Q C Agrop

Rural M. 13 20m Prim. B
Expectativas y demandas de los
estudiantes
Preguntas para identificar expectativas y demandas de los
estudiantes
Expectativas y demandas de
los estudiantes
1. Cunto de nota quisieras obtener al final del ao? 15
2. Cmo es tu IE y cmo quisieras que sea?
3. A qu rea o curso se debe dar mayor importancia y por qu?
4. Qu curso o rea es la que mas te agrada y porqu?
5 Qu cosas quisieras aprender de tus profesores?
6Cmo quisieras que te enseen los profesores?
7. Te agradan tus compaeros y cmo te gustara que fueran?
8. Qu problema es la que ms afecta tu vida escolar? Poco apoyo en casa

Expectativas y demandas de los padres y
madres de familia

Preguntas para identificar expectativas y
demandas de los padre y madres de familia
Expectativas y demandas de los padres y
madres de familia
1. Qu espera usted del colegio para sus hijos o que
cosas debera aprender con mayor prioridad?
2. De que manera o como quiere que aprendan su
hijo?

3. Cmo debe ser un buen desempeo de los
profesores para con sus hijos?
4. Qu cree que le falta a la Institucin Educativa?
5. Qu hace usted y qu debera hacer para apoyar
de mejor manera en el aprendizajes de sus hijos?
6. Qu problema o problemas crees que mas afectan
a tu hijo?
Carencia econmica
Expectativas y demandas de los
profesores
Preguntas para identificar expectativas y
demandas de los profesores
Expectativas y demandas de los profesores
1. Qu cree que le falta a su institucin educativa?
2. Cmo es y cmo debera el desempeo de sus
colegas para brindar una mejor enseanza?

3. Qu problemas crees que estaran afectando en el
bajo rendimiento de lose estudiantes?
Poco apoyo de sus padres y la baja calidad de vida.
4. Cul es su compromiso de usted para con sus
estudiantes en el presente ao?
5. Qu falta para un trabajo en equipo entre
docentes y en qu le gustara que le apoyen los
dems actores educativos?
6. Qu problema o problemas crees que afectan en
su desempeo docente y cmo superarla?
Actores educativos Intereses, necesidades y
expectativas ms
importantes
Intereses, necesidades y
expectativas concertadas
Estudiantes


Identidad Cultural



Comprensin Lectora



Valores


Mejoramiento en nutricin
Docentes
Padres de familia
CONSOLIDACION DE EXPECTATIVAS Y DEMANDAS
LA PROGRAMACIN ANUAL

Es el primer nivel de operacionalizacin
del PCR y constituye el medio por el cual
se organiza y planifica las acciones
curriculares a ejecutar en el ao, se
realiza al inicio del ao escolar. Su
organizacin permite articular los
problemas del contexto con la escuela, y
con los componentes de la malla
curricular.

PROGRAMACION ANUAL 2011.
INSTITUCION EDUCATIVA:..GRADO: TERCERO
NOMBRE DEL DOCENTE :.........AREA : AFIRMACION CULTURAL

CRITERIOS
M
E
S
CALC.
A. Y
CIV
ESC
PROBLEMA
DEL
CONTEXTO
EJE
ARTICUL
ADOR
SABER
FUNDAMENTA
L
PROBLEMATIZACION SABERES
APRENDIDOS
H SEMANAS
1 2 3
4







J
U
L
I
O

Challa
de
semillas

Elaborac
in de
tejidos
(frazada



Da del
maestro


Fiestas
patrias

Prdida
gradual en la
prctica de
valores
culturales
andino y
amaznico.



Bajos niveles
de cultura
alimenticia





Crianza de
cuyes
Tradiciones
andinas
relacionadas con
la identidad
personal, cultural
y tnica .

La participacin
poltica de la
regin Puno en la
emancipacin
peruana en el
S.XIX

Recursos,
produccin y
crianza de cuyes
e intercambios
comerciales
comunales,
locales y
regionales.
Por qu se viene perdiendo
la prctica de las
tradiciones andinos y qu
deberamos hacer para
mantener y fortalecer
nuestras manifestaciones
culturales?


Cmo fue la participacin
poltica de la regin Puno y
en qu medida contribuy
en la emancipacin del Per
del yugo espaol?


Cul es el proceso en la
produccin de cuyes y qu
beneficios nutritivos proporciona
en el consumo humano?
Reconoce y explica
las causas de la
prdida en la
prctica de
tradiciones andinos y
asume un
compromiso de
promover su prctica
constante desde la
vida escolar.

Conoce y valora la
participacin poltica
de la regin Puno en
la emancipacin
peruana.


Identifica y valora la
importancia del consumo
de la carne de cuye en la
nutricin humana
4









4






4
X












X

















X
























SESION DE INTERAPRENDIZAJE
Y CONVIVENCIA
Es la unidad ordenada y sistemtica de
acciones que debe realizar el estudiante y
docente para llevar a cabo el aprendizaje
basado en procesos y centrados en la
investigacin. Es el nivel en el cual se
concreta la propuesta del PCR, no tiene
pasos ni procedimientos definidos, mas
bien se adecuan a las caractersticas de
los estudiantes y a los recursos existentes
en el contexto.
SABER PREVIO ESTRUCTURADO: El docente muestra a los estudiantes una lmina donde se
Expresan las principales manifestaciones culturales andinos y amaznicos.
PROBLEMATIZACIN:
SITUACION REALMENTE EXISTENTE.- El docente realiza interrogantes a los educandos Qu
Manifestaciones culturales conoces? Qu tipo de msica les gusta? Qu danza les gusta?
-Se deducir que existe una prdida gradual en la prctica de las manifestaciones de nuestra cultura
SITUACION DESEABLE.- Similar procedimiento, haciendo preguntas Es necesario conocer los valores
andino ? Qu hacer para evitar la prdida de las manifestaciones culturales Andino ?
-Reconocer las causas y promover la prctica de estas manifestaciones culturales.
DESARROLLO DEL TEMA
S.O. El docente entrega copias y realiza una exposicin sobre las tradiciones y manifestaciones
Culturales andinas relacionadas con la identidad personal, cultural y tnica.
S.S.Los estudiantes organizados en grupos identifican las causas de la prdida en la prctica de
Nuestras tradiciones y manifestaciones culturales, luego elaboran organizadores visuales y exponen
Sus conclusiones en el aula para ser debatido.
S.OVDO. Una vez concluidos las conclusiones, cada grupo asume el compromiso de promover la
Prctica de estas manifestaciones en todas las actividades de la I.E. y recrendolos los estilos
sin perder su esencia(S.R.). Tales como danzas autctonas, msica, comida, rituales, etc.
-Finalmente el docente promueve una reflexin sobre el aprendizaje y se procede a identificar
el problema, las soluciones y compromisos respectivamente






SESION DE INTERAPRENDIZAJE Y CONVIVENCIA
AREA: Afirmacin Cultural GRADO : Tercero
PROBLEMA DEL CONTEXTO : Prdida gradual en la prctica de valores
culturales andino y amaznico
EJE TEMATICO : Crianza de cuyes

EVALUACION:
SB. QB. Identifica en organizador visual las causas de la prdida de las manifestaciones culturales
andinos y asume el compromiso de promover su prctica( Ficha Obs)
HB.VB. Promueve y practica en las actividades de la IE las manifestaciones culturales andinas.(F.Seguimietno)
BIBLIOGRAFIA: Joseph Esterman Filosofa Andina,
Porfirio Enriquez La Cultura Andina
SABERES
APRENDIDOS

Reconoce
las causas de la
prdida de las
principales
Manifestaciones
culturales
andinos y
asume un
compromiso de
promover su
prctica constante
desde la vida
escolar.


SABER FUNDA-
MENTAL

Tradiciones y
manifestaciones
culturales
andinas
relacionadas
con la
identidad
personal,
cultural y tnica .


Problema Solucin Compromisos Qu otras soluciones?
Prdida gradual en la
prctica de nuestras
tradiones y manifestaciones
culturales
Promover su prctica
constante en la casa, la IE.
Y comunidad.
Compromiso de promover y
practicar en las actividades de
la I.E.
La autoridades deben
promover concursos diversos
como concurso de platos
tpicos, de danzas, canciones,
etc.


REGISTRO AUXILIAR


PROFESOR:


GRADO / SECCIN:


AREA DE SABER FUNDAMENTAL:

N
APELLIDOS Y
NOMBRES
SABERES:


ALLIN KAWSAY/ WALI
JAKAA/ VIVIR BIEN
P
R
O
M
E
D
I
O

ALLIN MUNAY/ WALI
MUNAA/ QUERER
BIEN
P
R
O
M
E
D
I
O

ALLIN YACHAY/ WALI
YATIQAA/ APRENDER
BIEN
P
R
O
M
E
D
I
O

ALLIN RURAY/ WALI
LURAA/ HACER
BIEN
P
R
O
M
E
D
I
O

P
R
O
M
E
D
I
O

T
R
I
M

INDICADORES INDICADORES INDICADORES INDICADORES
K1 K2 K3 K4 K5 M1 M2 M3 M4 M5 Y1 Y2 Y3 Y4 Y5 R1 R2 R3 R4 R5
1 JUAN 14 12 14 13 16 16 17 17 17 17 15 15 17 16 16 14 16 14 15 15
2 CARLOS
3 PERCY
4 SAUL
5 JOSE
6 EFRAIN
7 FLORENCIO
9 JUVENCIO
10 WALTER
11 EDWIN
12 LIMO
PROGRAMACION ANUAL 2011.
INSTITUCION EDUCATIVA:..GRADO:
NOMBRE DEL DOCENTE :.........AREA : AFIRMACION CULTURAL

CRITERIOS
M
E
S
CALC.
A. Y
CIV
ESC
PROBLEMA
DEL
CONTEXTO
EJE
ARTICUL
ADOR
SABER
FUNDAMENTA
L
PROBLEMATIZACION SABERES
APRENDIDOS
H SEMANAS
1 2 3
4



M
A
R
Z
O


Fiesta de
Carna-
vales.


Da
Interna
cional
de la
Mujer

-Prdida
gradual de
valores
culturales
andino y
amaznico.

Ausencia de
padres en el
aprendizaje de
sus hijos

-Excesos de
Alcoholismo
en fiestas
como los
carnavales

-Maltrato a la
mujer

Identidad
cultural
andino y
amaznico.





(Produccin
de muebles)


Valores
Culturales
andinos y
amaznicos:
respeto,
reciprocidad,
complementaried
ad.

Respeto dual:
hombre
naturaleza


Roles de gnero
y principio de
complementaried
ad de la pareja.

Rol de los padres
en la educacin
de sus hijos
Por qu se viene perdiendo
la prctica de los valores
andinos y qu deberamos
hacer para mantener y
fortalecer nuestras
manifestaciones culturales
andinas ?


Cul es la relacin entre el
hombre y la naturaleza, y
cmo debemos
comportarnos para
mantener el equilibrio
ecolgico?


Cmo podemos utilizar el
principio de la
complementariedad para
promover la equidad de
gnero?
Reconoce y explica
las causas de la
prida de valores
andinos y asume un
compromiso de
promover su prctica
constante desde la
vida escolar.
Reconoce que la
relacin entre el
hombre y la
naturaleza debe ser
armoniosa y
promueve campaas
de sensibilizacin
para mantener el
equilibrio ecolgico.
Reconoce y valora el
principio de
complementariedad
y asume una actitud
de respeto e
integracin natural
con el sexo opuesto.
4









2






2
X X









X























X
PROGRAMACION ANUAL 2011.
INSTITUCION EDUCATIVA:....GRADO: Primero
NOMBRE DEL DOCENTE :.........AREA : CONVIVENCIA INTERCULTURAL

CRITERIOS
M
E
S
CALC.
A. Y
CIV
ESC
PROBLEMA
DEL
CONTEXTO
EJE
ARTICULA
DOR
SABER
FUNDAMENTA
L
PROBLEMATIZACION SABERES
APRENDIDOS
H SEMANAS
1 2 3
4



M
A
R
Z
O

Recojo
de
hiervas
Barbec
ho.


Carnav
ales.


Da
Interna
cional
de la
Mujer

-Prdida
gradual de
valores
culturales
andino y
amaznico.

-Bajos niveles
de nutricin.

-Alcoholismo

-Maltrato a la
mujer

Identidad
cultural
andino y
amaznico.





(Produccin
y crianza de
animales
menores.)


La intercultu-
ralidad.
Competenciaintercu
ltural





Manifestaciones
interculturales: las
fiestas patronales y
comunales, danzas
con trajes de luces
y autctonas.




Cmo debe asumirse una
competencia intercultural
en una sociedad de
diversidad cultural?


Que significa y qu
objetivos debera promover
las fiestas patronales,
comunales y las danzas
que se ejecutan en nuestra
localidad y regin para
fortalecer nuestra identidad
y la convivencia
intercultural?


Asume una actitud de
adaptacin y respeto
frente a la pluralidad
cultural y se
desenvuelve de
manera apropiada en
cualquier contexto
socio cultural sin
perder su identidad
cultural.


Identifica y reconoce
los objetivos
interculturales de
estas actividades, y
asume el
compromiso de
promoverla
revalorando sobre
todo nuestra
identidad cultural.



3






3



X


















X
PASOS PARA LA ELABORACION DE LA
ACTIVIDAD DE INTERAPRENDIZAJE Y
CONVIVENCIA EN EL MARCO DEL PCR.

1. Identifico el problema del contexto el cual esta registrado en la
programacin anual.
2. Identifico el eje articulador, de la misma manera recurrimos a la
programacin anual y la copiamos o especificamos si es que fuese
necesario.
3. Tomando en cuenta la Programacin anual se extrae el saber
fundamental, el cual debe guardar relacin con el eje articulador y el
problema del contexto, en algunas reas como matemtica, religin, si es
que no se encuentra esta relacin, se recomienda no forzarla y continuar
con la secuencia de saberes establecidos en la programacin.
4. Se plantea el saber aprendido en base a los saberes fundamentales,
problemas de contexto y eje articulador. El saber aprendido es el
conjunto sistemtico de actitudes conocimientos valores que se muestran
en un mejor desempeo del en su vida cotidiana
5. Se construye los indicadores de evaluacin en base al saber fundamental
y el saber aprendido.
6. Se desarrolla la actividad de aprendizaje con las siguientes indicaciones:

a. SABER PREVIO ESTRUCTURADO, Se introduce el saber fundamental con
diversas estrategias como: Preguntas, lecturas, videos sociodramas,
investigaciones, canciones dinmicas visitas, paseos cortos y otros.
Dependiendo de la naturaleza del saber fundamental.

b. PROBLEMATIZACIN:
B.1 Se identifica LA SITUACIN REAL en base a preguntas, relacionadas con el
saber previo estructurado, como producto de las reflexiones a las preguntas y
respuestas a las preguntas planteadas el estudiante se debe llegar a
construir un enunciado que describa la situacin real.
B.2 Para describir LA SITUACIN DESEABLE se sigue el mismo procedimiento
anteriormente deseado. La situacin deseable es contrario a la situacin real
entendida esta como la problemtica a resolver.
c. En el DESARROLLO DEL CONTENDIDO DEL SABER FUNDAMENTAL, se
trabaja este con las diferentes estrategias y procesos metodolgicos en
funcin al rea curricular. En esta parte se apela a la experiencia, creatividad
e innovacin del docente para generar situaciones motivadoras de
construccin de aprendizajes relevantes. No es slo transmitir informacin
sino hacer que los estudiantes aprendan con placer, con gusto, se diviertan
aprendiendo.
d. En los PROBLEMAS Y COMPROMISO EN SOLUCIONES Se organizan
grupos de trabajo para reflexionar sobre los problemas, soluciones y
compromisos asumidos por cada estudiante y el grupo para ello se utiliza una
matriz de diferentes formas.

SABER PREVIO ESTRUCTURADO: El docente muestra a los estudiantes una lmina donde se
Expresan los valores andinos y amaznicos.
PROBLEMATIZACIN:
SITUACION REALMENTE EXISTENTE.- El docente realiza interrogantes a los educandos Conp-
cen los valores andino y amaznico? Qu tipo de valores se viene practicando actualmente? Qu
est ocurriendo con la prctica de nuestros valores culturales y amaznicos?
Se puede deducir que existe una prdida gradual en la prctica de los valores andinos y amaznicos.
SITUACION DESEABLE.- Similar procedimiento, haciendo preguntas Es necesario conocer los
valores andino y amaznico? Qu hacer para promover la prctica de los valores Andino
y amaznico para una mejor convivencia entre comunidad humana y naturaleza?
Promover y practicar los valores andino y amaznicos: respeto, reciprocidad y complementariedad.
DESARROLLO DEL TEMA
El docente forma equipos de trabajo mediante sorteo conformado por 5 estudiantes, luego les entre-
aa una copia a cada equipo de trabajo, a fin de que desarrollen los cuestionarios propuestos
Sobre valores culturales andino y amaznico: respeto, reciprocidad y complementariedad, y en
Seguida exponen: Qu se entiende por cultura andina? Por qu la cultura occidental se ha impues-
To sobre la andina? Cmo se debe promover la prctica de valores como el respeto y la reciproci-
dad? Qu se entiende por el valor de la complementariedad? Cmo se debe promover y practicar
Nuestros valores andino y amaznico?
Despus de las ponencias, el docente explica el proceso de la meta cognicin y luego una reflexin
y solucin a los problemas dadas.






SESION DE INTERAPRENDIZAJE Y CONVIVENCIA
PROBLEMA DEL CONTEXT: Prdida gradual de identidad cultural
EJE TEMATICO: Valoracin de la cultura andina y amaznica

EVALUACION: Reconoce y explica a travs de una exposicin las causas de la
prdida de valores andino y amaznico, y asume un compromiso de promover
Su prctica permanente( Ficha Obs)
El docente se autoevala sobre su desenpeo en el aula
BIBLIOGRAFIA: Joseph Esterman Filosofa Andina,
Porfirio Enriquez La Cultura Andina
SABERES
APRENDIDOS
Reconoce y
explica las
causas de la
prdida de
valores andinos
y asume un
compromiso de
promover su
prctica
constante desde
la vida escolar.

SABER FUNDA-
MENTAL
Valores culturales
andinos y amaznicos:
Respeto, reciprocidad
y complementariedad


Problema Solucin Qu debo hacer yo y
qu debemos hacer
todos
Qu otras soluciones?
Prdida gradual de
nuestra identidad
cultural
Promover su prctica
constante
Uno y todos se
comprometen promover su
prctica y practicarla ralme
Promover su prctica con
su familia
SABER PREVIO ESTRUCTURADO: El docente con anterioridad indica a los estudiantes a fin de que
Averigen sobre la interculturalidad
PROBLEMATIZACIN:
SITUACION REALMENTE EXISTENTE.- El docente realiza interrogantes a los educandos Qu
Tipo de danza y msica les gusta? por qu? Por qu a los extranjeros les gusta nuestras danzas?
Qu significa la interculturalidad?
Podemos deducir de que los estudiantes asumen dotes de otras culturas en desmedro de lo suyo
SITUACION DESEABLE.- Similar procedimiento, haciendo preguntas Por qu preferimos bailar
otras danzas? porqu existe personas que se recorren el mundo con nuestras danzas? Cmo
deberiamos actuar en nuestro medio y en otros contextos?
Se deduce que los estudiantes comprenden que es necesario respetarnos y respetar a los dems
en igualdad de condiciones.
DESARROLLO DEL TEMA
El docente agrupa en equipos de 4, y luego entrega una copias y un cuestionario a fin de que los
Estudiantes resuelvan y discutan sus conclusiones en plenaria
Despus del debate el docente explica el proceso de la meta cognicin y luego una reflexin
y solucin a los problemas dada.

SESION DE INTERAPRENDIZAJE Y CONVIVENCIA
PROBLEMA DEL CONTEXT: Prdida gradual de identidad cultural
EJE TEMATICO: Valoracin de la cultura andina y amaznica

EVALUACION: AM: Asume una actitud de respeto en un debate, frente a la
pluralidad cultural sin perder su identidad cultural (Ficha de debate)
BIBLIOGRAFIA: Afirmacin Cultural (II Congreso de profesores de CCSS.
SABERES
APRENDIDOS
Asume una
actitud de adaptacin
y respeto
frente a la
pluralidad cultural
y se desenvuelve
de manera
apropiada en
cualquier contexto
socio cultural sin
perder su identidad
cultural.


SABER FUNDA-
MENTAL
La intercultu
ralidad. Com-
Petencia
intercultural


Problema Solucin Qu debo hacer yo y
qu debemos hacer
todos
Qu otras soluciones?
Existe una valoracin
de otras
manifestaciones
culturales en desmedro
de la nuestra
Promover el respeto
de s mismo y de otras
culturas
Uno y todos se
comprometen
promover el respeto a
lo nuestro y tambin
a los dems
SESION DE INTERPRENDIZAJE Y CONVIVENCIA
I.E. : Pedro Vilcapaza
AREA : Afirmacin Cultural
GRADO : Primero
PROBLEMA DEL CONTEXTO :Prdida gradual de la identidad Cultural.
EJE TEMATICO : Educacin intercultural.
TIEMPO : 03 Horas
SABRE PREVIO ESTRUCTURADO: El docente muestra una lmina sobre la tecnologa andina.(5`)
PROBLEMATIZACION
Situacin real existente: Qu tipo de tecnologa usaron nuestros ancestros?Qu tipo de tecnologa predomina en la actualidad?
por qu existe baja productividad?
-No se valora y existe abandono en el uso de la tecnologa andina(5)
Situacin deseable: Por qu antes haba mayor productividad que en la actualidad? Qu tipo de tcnicas usaron antes y qu
ahora en la productividad? Es posible recuperar la tecnologa ancestral para mejorar la productividad?
-Valora y promueve el uso de la tecnologa ancestral para elevar la productividad.(5`)
DESARROLLO DEL TEMA A TRAVS DE LA INVESTIGACIN:
S.O. El docente realiza una exposicin sobre la tecnologa andina y adems entrega copias. (30`)
S.S. Los estudiantes se organizan en grupos y analizan el uso de la tecnologa andina en tiempos ancestrales, para cuyo efecto cada
grupo deber responder a las siguientes interrogantes formuladas por el docente:
Cules son las mas importantes tcnicas de produccin que usaron nuestros ancestros en nuestra regin altiplnica?
Cmo y por qu construyeron esas tcnicas? Qu tipo de tecnologa se viene usando actualmente y por que ya no se utiliza las
tcnicas utilizadas en tiempos ancestrales? (40`)
-Los estudiantes en grupos comparan el uso de tecnologa en organizadores visuales, luego exponen y debaten sus conclusiones.
(40`)
-Una vez realizada la exposicin, el docente, refuerza las conclusiones hacindoles reflexionar sobre la importancia del tema y la
forma cmo lograron aprender. (5`)
Finalmente el docente promueve la identificacin del problema, posibles soluciones que los estudiantes debern formular y el
compromiso que asumen frente al problema la misma que queda como trabajo de extensin.(10`)
PROBLEMA: No se valora y existe abandono en el uso de la tecnologa andina.
SOLUCIN: Revalorar y promover el uso de la tecnologa andina en la actividad productiva del poblador urbano.
COMPROMISOS: Los estudiantes asumen el compromiso de promover el uso de la tecnologa andina dentro de su comunidad.

EVALUACION.- Indicadores e instrumentos: Formula juicios de valor sobre la importancia de la tecnologa andina en la
actividad productiva del poblador andino y promueve el uso de la misma en la comunidad. (Ficha de observacin de
debate y ficha de seguimiento sobre el uso de la tecnologa andina)
AUTOEVALUACION DEL DOCENTE: Existe dificultades en el desarrollo de la problematizacin.
Ha sido adecuado la estrategia utilizado durante la sesin ?
BIBLIOGRAFIA:
Conocimiento y Ciencia Andina ( Juan Pablo Berastein)
SABERES
APRENDID
OS
Valora la
importanci
a de la
tecnologa
andina en
la actividad
productiva
del
poblador
altiplnico.

SABERES
FUNDAMENT
ALES
La Tecnologa
Andina



SESION DE INTERPRENDIZAJE Y CONVIVENCIA
I.E. : Pedro Vilcapaza
AREA : Afirmacin Cultural
GRADO : Primero
PROBLEMA DEL CONTEXTO :Prdida gradual de la identidad Cultural.
EJE TEMATICO : Educacin intercultural.
TIEMPO : 03 Horas
SABRE PREVIO ESTRUCTURADO: El docente muestra un video sobre la tecnologa andina.
PROBLEMATIZACION
Situacin real existente: Qu tipo de tecnologa usaron nuestros ancestros? Qu tipo de tecnologa predomina en la actualidad? por qu existe baja
productividad?
- No se valora y existe abandono en el uso de la tecnologa andina (5`)
b) Situacin deseable: Por qu antes haba mayor productividad que en la actualidad? Qu tipo de tcnicas usaron antes y qu ahora en la
productividad? Es posible recuperar la tecnologa ancestral para mejorar la productividad?
- Valorar y promover el uso de la tecnologa ancestral para elevar la productividad. (5`)
DESARROLLO DEL TEMA A TRAVS DE LA INVESTIGACIN:
S.O. El docente realiza una breve exposicin sobre la tecnologa andina y en seguida organiza a los estudiantes en grupos de 6 estudiantes. (30`)
- Luego asigna a cada grupo una pregunta por medio de sorteo. (2`)
Qu tipo de tecnologa usaron nuestros ancestros?
Qu tipo de tecnologa predomina en la actualidad en la actividad productiva agropecuaria?
Cmo y porque construyeron los waruwarus? Cmo y porque construyeron los andenes?
S.S. Una vez designado las preguntas a cada grupo, estos debern responder a estas interrogantes en hojas de acuerdo a su conocimiento con la orientacin
del docente realizando preguntas que induzcan a dar esas respuestas, de tal manera que cada grupo va anotando sus respuestas que se constituyen como
hiptesis. (45`)
Una vez formulada las respuestas, estas sern sustentadas, defendidas, corregidas o desechadas por ellos mismos, siempre con la ayuda del docente (45`)
Luego los estudiantes se organizan para realizar la investigacin/recoger informacin y contrastar con sus respuestas previas, siguiendo el cuadro
proporcionado por el docente.
S.O. Un vez planificada la investigacin, se debe ejecutar el proceso, en un da determinado.
S.S. Cada grupo deber preparar el informe y presentarla en fsico y sustentar a travs de exposicin y debate en el da indicado. (90`)
S.OBJDO. una vez concluido las exposiciones el docente procede a realizar interrogantes que invitan a reflexionar, tales como: Qu les ha gustado y qu no
en la investigacin realizada? Qu otra cosa les gustara investigar? Cmo podemos usar los resultados de la investigacin en beneficio de la sociedad?
Cul es nuestro compromiso? (45`)

EVALUACION.- Indicadores e instrumentos: A.M. Valora la importancia de la TA y propone su uso en la actividad productiva. (F.
Observacin). AK. Promueve el uso de la TA en su comunidad.(F.Ob.) A.Y. Identifica la importancia del uso de la TA en la actividad
productiva.(F. Obs.) A.R. Investiga la importancia del uso de la TA en la actividad productiva.(F. Seguimiento)
AUTOEVALUACION DEL DOCENTE: Existe dificultades en el cumplimiento del proceso de investigacin.
Ha sido adecuado la estrategia utilizado durante la sesin ?
BIBLIOGRAFIA:
Conocimiento y Ciencia Andina ( Juan Pablo Berastein)
SABERES
APRENDID
OS
Investiga los
aportes de
la
tecnologa
andina y
propone su
uso como
alternativa
para la
produccin
en laeco
regin
andina.

SABERES
FUNDAME
NTALES
La
Tecnolog
a Andina
EVALUACION
COMO CONCEPTO.- Es un compartir de
saberes logrados por los actores en
condiciones de libertad e
interculturalidad critica, orientado al:
desarrollo humano colectivo e
individual, la afirmacin cultural, a la
descolonizacin y a lo productivo y
empresarial
COMO PROCESO.- Proceso formativo
de valoracin critica propositiva,
dialgica y democrtica de los
desempeos logrados en
correspondencia con los principios y
normas de la racionalidad andina,
enfatizando la investigacin vinculada
al desarrollo sostenible y sustentable
de la sociedad.
HOLISTICO
PROCESUAL
CONTINUA
ESTRATEGICO
INTERCULTURAL
PARTICIPATIVO
CARACTERISTICAS
FASES DE LA EVALUACION
Quien Evala?

Donde evaluar?

Que evaluar?

Como evaluar?

Con que evaluar?
juicios de valor
Cuando evaluar?

Para que evaluar?


AMBITOS DE LA EVALUACIN EN EL
PCR
ALLIN MUNAY
QUERER BIEN
WALI MUNAA

ALLIN KAWSAY
VIVIR BIEN
WALI JAKAA
ALLIN RURAY
HACER BIEN
WALI LURAA
ALLIN YACHAY
APRENDER BIEN
WALI YATIQAA

SABERES


ORIENTACIONES PARA LA
FORMULACIN DE
SEALES DE
APRENDIZAJ E
(INDICADORES DE
DESEMPEO)
Definicin de seales de
aprendizaje
Las seales de aprendizaje son
enunciados que describen los saberes
objetivados o recreados (desempeos que
muestran aprendizajes) por los
estudiantes, evidenciando con claridad los
aprendizajes de los estudiantes respecto
a un saber.
Componentes de la seal de
aprendizaje (indicador)
Los indicadores presentan generalmente los
siguientes elementos:
Desempeo hace referencia a la descripcin
concreta o directamente a una accin que puede
referirse a una operacin mental, una actitud o
una actividad o destreza procedimental.
Conocimiento hace referencia a las experiencias
eco sociocultural e histricamente acumulado.
Criticidad hace referencia a que se evidencie en
el aprendizaje el sentimiento y compromiso para
la accin, tambin puede establecer alternativas
de solucin a problemas.

DESEMPEO CONOCIMIENTO CRITICIDAD
SEAL DE
APRENDIZAJE
MATRIZ DE FORMULACION DE SEALES
DE APRENDIZAJE

SABER
APRENDIDO
AMBITOS DE
LA
EVALUA
CION
SEALES DE APRENDIZAJE (indicador)
DESEMPEO CONOCIMIENTO CRITICIDAD
Identifica
El
potencial
Hidrogrfi
de
nuestra
regin y
propone
alternativs
para su
uso
racional en
la
produccin
agrcola.
Allin Munay

Suma Munaa

Querer Bien

Defiende con certeza El potencial
hidrogrfico de la
regin
Y propone alternativas para su
uso racional en la
produccin agrcola.
Defiende con certeza el potencial hidrogrfico de la regin y propone alternativas
para su uso racional en la produccin agrcola (FICHA DE DEBATE)
Allin Yachay

Suma Yaticaa

Saber Bien
Identifica en una mapa de
la regin
Las cuencas
hidrogrficas de
la regin
Valorando su potencial
productivo y econmico
frente a ellas.
Identifica en un mapa, las cuencas hidrogrficas de nuestra regin, valorando su
potencial productivo y econmico (FICHA DE EXPOSICIN)
Allin Ruray

Suma Luraa

Hacer Bien
Dibuja un mapa

Sobre los principales
ros que
desembocan en
lago titicaca
Y propone alternativas para su
descontaminacin.
Dibuja un mapa sobre los principales ros que desembocan en el lago Titicaca y
propone alternativas para su descontaminacin( FICHA DE OBSERVACIN)
Allin Kawsay

Suma Jakaa

Vivir Bien
Participa activamente en
el dilogo
Sobre el uso racional
del agua
Y muestra una actitud de
indignacin frente al uso
irracional.
Participa activamente en el dilogo sobre el uso racional del agua, y muestra una
actitud de indignacin frente al uso irracional. (FICHA DE OBSERVACION)


KAUSACHUN PCR

JALLALLA PUNO