INTERCULTURALIDAD

Dra. Yolanda Ramrez Villacorta

REALIDAD DEL PERU
PLURICULTURAL
MULTILINGE
PRODUCTO DE UN PASADO
COLONIAL
Producto de la conquista espaola la relacin
entre culturas no se da en condiciones de
igualdad o equidad

La idea de que la cultura dominante es
superior
Valoracin de las
otras culturas
(visin
jerarquizada)
Valoracin de
nuestra propia
cultura (visin
etnocntrica)
Prejuicios y estereotipos, referidos a:
Modelo de
relacin:
Positivas:
tolerancia,
aceptacin,
reconocimiento,
valoracin,
respeto,
solidaridad
Negativas:
distanciamiento,
animadversin,
vergenza,
rechazo,
discriminacin,
xenofobia
CONTACTO ENTRE CULTURAS:
AMALGAMA:
mezcla entre
algunos
elementos de
las culturas en
contacto
ASIMILACION: una
de las culturas
pierde su identidad
y es absorbida por
la otra
TRANSCULTURACION: nace una
cultura nueva producto de las otras
dos
FORMAS DE RELACION
ENTRE CULTURAS
Negacin como
cultura a las
expresiones de vida
de los pueblos
sometidos
Marginacin de la
cultura sometida o
minoritaria con
respecto a la cultura
oficial, dominante
Esfuerzos,
polticas,
proyectos para
asimilar o integrar
las culturas
dominadas a la
cultura dominante
SOCIEDAD INTERCULTURAL:
una propuesta por construir
La principal caracterstica de las
Sociedades Interculturales sera una
relacin en un plano de equidad, de
intercambio y reconocimiento mutuo
entre distintas culturas.
En el caso del Per, el punto de partida es una
situacin de desigualdad: relaciones asimtricas
Reconocer la equivalencia de las culturas
dominadas, minoritarias o llamadas
tradicionales.
Reconocer el derecho a la diferencia cultural.
Valorar la diversidad cultural como un hecho
positivo y enriquecedor.
Divulgar sistemticamente entre las poblaciones
practicantes de la cultura dominante el
conocimiento de las otras culturas.
Reconocer las posibilidades de enriquecimiento
mutuo que ofrece la relacin y el intercambio
equitativo entre culturas distintas.
SE REQUIERE:
En el nivel de la comunicacin, la interculturalidad
se comprende como un camino de pensamiento y
de vida regido por el doble movimiento:
querer ser entendido
querer entender
Para una real comunicacin intercultural,
se recomienda las siguientes actitudes:
Establecer los fundamentos del intercambio
intercultural en base a un dilogo crtico y
autocrtico

Eliminar estereotipos negativos que cada cultura
produce respecto a las otras

Iniciar la negociacin intercultural a partir de una
posicin de igualdad: ni paternalismo, ni victimismo

Proceder a la relativizacin de nuestra cultura que
nos llevar a comprender valores alternativos y su
posible aceptacin.


INTERCULTURALIDAD
DIALOGO PERMANENTE ENTRE
CULTURAS PARA ENRIQUECERSE
MUTUAMENTE Y APORTAR AL
DESARROLLO DE LA HUMANIDAD

PROCESO EDUCATIVO QUE SE
REALIZA EN EL AULA Y FUERA DE
ELLA
INTERCULTURALIDAD
NO ES:
Mestizaje de culturas

Hegemona de una cultura sobre otra

Igualar culturas

Coexistencia de culturas

Mantener intacta la cultura

La conducta cultural para desenvolverse en
contextos de relacin de culturas.

Una conducta de las personas o de los
grupos humanos en situaciones de
multiculturalidad.

Un saber manejarse entre miembros de
diferentes culturas con quienes se
interacta.
INTERCULTURALIDAD ES:
La multiculturalidad no implica
necesariamente interculturalidad, pues
las personas pueden mantener separadas
las culturas de su multiculturalidad.
La primera condicin para que exista
interculturalidad es el contacto de
culturas.
Pero para que la interculturalidad sea una
conducta, lo que debe ocurrir es un proceso de
aprendizaje, ya sea natural como parte de la
socializacin de las personas o planificado, es
decir, formalmente.
La interculturalidad es fundamental para la
construccin de una sociedad democrtica,
puesto que los actores de las diferentes culturas
decididas a entrar en contacto, convendrn en
encontrarse, conocerse y comprenderse con el
objetivo de construir un proyecto poltico a largo
plazo.

En sociedades significativamente marcadas por el
conflicto y las relaciones asimtricas de poder
entre los miembros de sus diferentes culturas,
como es el caso peruano, un principio como el
de la interculturalidad cobra todo su sentido y
se torna imperativo si se desea una sociedad
diferente por ser justa.
La interculturalidad como principio normativo
corresponde a la actitud de asumir positivamente la
situacin de diversidad cultural en la que uno se
encuentra As, la interculturalidad se convierte
en:
PRINCIPIO ORIENTADOR
DE LA VIVENCIA
PERSONAL, EN EL PLANO
INDIVIDUAL:
La persona en situacin de
interculturalidad reconoce,
conscientemente, las diversas
influencias, valora y aquilata
todas.
El dilogo se da dentro de uno
mismo

PRINCIPIO RECTOR DE LOS
PROCESOS SOCIALES, EN EL
PLANO AXIOLGICO SOCIAL:
Parte del reconocimiento del
derecho a la diversidad y combate
la discriminacin y la desigualdad
social, para construir relaciones
dialgicas y equitativas.
Las culturas en contacto deben
presentar intencin deliberada de
relacin dialgica y no quedarse en
la coexistencia

La interculturalidad como respuesta
posible a la crisis de la modernidad
La tendencia a la homogenizacin de las
empresas multinacionales rivaliza con un
proyecto de interculturalidad PERO
el mismo proceso que produce la tendencia a
la homogeneizacin, pone tambin en
comunicacin cada vez ms estrecha el
planeta entero, por lo que nos ubica a todos
cada vez ms en una situacin de
interculturalidad y crea, de hecho,
condiciones para luchar contra la tendencia
uniformizante.
El Per tiene mucho que aportar
Si el reto del mundo en el presente
siglo es el de crear relaciones
sensatas de convivencia sobre la base
del respeto y aprovechamiento de la
diversidad, ese es un aspecto en que
el Per tiene ventajas comparativas si
es capaz de ir a sus races y aprender
de sus antiguas culturas.

Los antiguos peruanos supieron
manejar la diversidad de la naturaleza
y ms an: tuvieron muchos recursos
para manejar la diversidad de los
grupos sociales y hacer posible la
convivencia entre quienes se mantenan
diferentes. EL MUNDO ANDINO ES
SU REPRESENTACION
LOS CONTACTOS
ENTRE CULTURAS HAN
SIDO SIEMPRE
ESPACIOS DE
CONFRONTACION
INTERCULTURALIDAD
ESPACIO DE
NEGOCIACION
ESPACIO DE
COOPERACION
ESPACIO DE
HUMANIZACION
SU HERRAMIENTA:
EDUCACION
INTERCULTURAL
Conviene aclarar que la educacin en
general puede ser intercultural y no ser
bilinge, tanto como puede ser bilinge y
no ser intercultural. La vigencia de
cualesquiera de estas alternativas concretas
responder a polticas especficas que asumen las
sociedades para la educacin de sus miembros.
INTERCULTURALIDAD COMO
PEDAGOGIA DEL ENCUENTRO
EL ENCUENTRO CONSIGO MISMO: Se trata de
aprender a ser, lo cual puede traducirse como la
bsqueda de la coherencia entre el mundo interior y su
manifestacin discursiva

EL ENCUENTRO CON EL OTRO: crea vnculos de
reconocimiento, respeto, solidaridad y amistad
significa aprender a vivir juntos, en la escuela y en la
sociedad.

ENCUENTRO CON EL MUNDO: significa un desarrollo
crtico y responsable de la ciencia y la tecnologa. Se
trata de aprender a conocer y aprender a hacer. Y este
aprendizaje se inscribe en el proceso de
democratizacin del conocimiento.
Entre los principios fundamentales de la
Educacin Intercultural sealamos:
concebir la
educacin como un
proceso social y
esencialmente
vivencial
asumir la
diversidad tnica,
social y cultural
con autntico
espritu
democrtico.

concebir la prctica
pedaggica como un
acto comunicativo por
excelencia, que debe
establecer una
relacin dialgica
entre sus diversos
agentes.
INTERCULTURALIDAD Y
DEMOCRACIA EN LA ESCUELA
ES EL RETO DE LA INTERCULTURALIDAD,
porque la escuela, en sociedades como la
nuestra, ha adoptado una posicin uniformizadora
y discriminadora de nuestra realidad pluricultural y
multilinge, concibiendo la igualdad de los
educandos como prdida de la identidad,
empezando con la prdida de la lengua materna,
para ser reemplazada por la cultura dominante
que se expresa en castellano.
UNA EDUCACION NUEVA
Deber replantear sus bases y asentarse en la
interculturalidad, entendida sta como dilogo de
culturas, la misma que deber ser la base de la
construccin de la democracia en el pas y su
ejercicio, definitivamente, empieza en el aula
escolar.

El docente deber aprender a manejar las
diferencias culturales, en ese proceso de
construccin, y no seguir considerando que tener
alumnos provenientes de las culturas indgenas es
un obstculo para el desarrollo de nuestra
sociedad.
LOS OBJETIVOS PRIORITARIOS DE LA
EDUCACION INTERCULTURAL
LUCHA CONTRA LOS PREJUICIOS ETNICOS

INCORPORACION DEL CONOCIMIENTO DEL OTRO Y SU
INSERCIN EN LA TRADICIN CULTURAL DE LA
HUMANIDAD

BUSQUEDA DE DIALOGOS CULTURALES MAS
EQUITATIVOS

MANEJO DE UN ENFOQUE DE GENERO

REVERTIR CONDICIONES DESFAVORABLES DE
DESARROLLO
NO A LA DISCRIMINACION



SI A LA
INTERCULTURALIDAD