LA MUJER EN EL

ISLAM

Durante miles de aos, la mujer a estado sometida y dominada
por el hombre, quien le restringe sus derechos y libertades, as
como pisotea y humilla su personalidad y orgullo.
La mujer no poda sin ayuda o conocimiento previo del tutor
escoger a su futuro esposo o contraer matrimonio tampoco
poda disponer de sus bienes, testar o ejercer cualquier
actividad.
En nuestros tiempos vemos como la mujer atreves de miles de
engaos y fraudes por medios auditivos, visuales, psicolgicos
sensoriales, estticos, artsticos utilizan su existencia para
persuadir a los consumidores a adquirir necesariamente
productos, mancillando su honor y dignidad. Vemos como es
desnuda, vallas publicitarias, en programas de televisin y en
prostbulos en general. La mujer dentro del medio actual, ha
cado en un irrespeto tal que solo se le mira desde un punto de
vista material.
LA MUJER EN EL ISLAM
Mujer recogiendo semillas para su cultivo

Dios todopoderosos en el Islam desde hace ms de
14 siglos, por medio del Sagrado Corn declara la igualdad de hombres y mujeres en la
vida, el honor, la dignidad y en
la sociedad en general, respetando los bienes de ambos(hombres
y mujeres), Dios nos dice que los bienes de todas las personas son sagrados y por lo
tanto est prohibido menoscabar directa o indirectamente, todos estos derechos son
comunes a hombres y mujeres sin ninguna distincin. En el sagrado Corn; Dios todo
poderoso nos ensea esta igualdad entre el hombre y la mujer, no solamente porque
nos lo ordena de una manera clara, sino tambin por cuanto en muchas ayas Dios se
refiera tanto a la mujer como al hombre en sus derechos y obligaciones sin hacer
distincin.
LA MUJER Y SUS VALORES
EN EL ISLAM

la mujer antes de la Revelacin del Sagrado Corn, no tena el
derecho a elegir su futuro esposo, eran los padres de ella quienes
lo escogan y ella deba aceptar as no fuera de su agrado,
pero desdela Revelacin del Sagrado Corn (hace 1,413 aos). La
mujer es quien elige o rechaza al hombre con el cual quiere
formar su hogar (este derecho fue conquistado por la mujer
mucho despus en otras sociedades). El Islam, considera el
matrimonio un compromiso sumamente serio, por eso los esposos
deben esforzarse por lograr una comprensin y estabilidad
general de pareja, no es permitido en el Islam los matrimonios de
prueba, de duracin determinada, el profeta (la paz y las
bendiciones de Dios sean siempre con l) declar que se condenan
a los hombres y mujeres que gozan cambiando frecuentemente de
cnyuge, que disfrutan de pareja por un tiempo, y luego la
cambian por otra, despus por una tercera t as sucesivamente.
Tambin es sumamente grave y condenable a los ojos de Dios y
de los hombre el adulterio o la fornicacin, por eso el musulmn
nunca realiza tal acto y su vida la dedica a su hogar y a su esposa,
siempre esta recordando las consecuencias de este acto que trae
consigo la desintegracin de la familia, las enfermedades
venreas, la inmortalidad y la criminalidad.


EL MATRIMONIO
Casamiento musulmn a la vera de un
ro en la India.


El musulmn desde el momento en que se casa, sabe que
es una relacin permanente y de continua armona no slo entre el hombre
y la mujer, sino tambin entre stos y Dios. El divorcio es
el ltimo recurso al que la pareja debe acudir si existen obstculos muy
graves que no permiten la reconciliacin el profeta ( la paz y las
bendiciones de Dios sean con l), lo describe como la cosa mas detestable
de todos los medios legtimos a los ojos de Dios. Para llegar al divorcio
tanto el hombre como la mujer deben cumplir con los siguientes pasos:
1. Las dos partes afectadas deben tratar de resolver sus disputas
entre s, tratando el tema de la mejor manera.
2. Si no lo consiguen, deben encargarse dos rbitros, uno de la familia del
marido y otro de la familia de la esposa quienes tratarn de poner paz
entre ellos y zanjar sus diferencias.
3. Se aplica el divorcio.
La Ley Islmica requiere que sea aceptado por ambas partes y que
se conceda con dignidad y con el debido respeto.
EL DIVORCIO

Adems el musulmn debe tratar a
su esposa con justicia, respetar sus sentimientos, hacerla objeto de gentilezas y consi
deracin. No debe la mujer recibir animadversin alguna por parte del marido
ni ser sometida ansiedades o incertidumbres. El musulmn tambien recuerda el
ultimo sermn del profeta ( la paz y las bendiciones de Dios sean siempre con l)
cuando durante la peregrinacin dijo entre otras cosas:
"Vosotros! Tenis derechos sobre vuestra esposa y vuestra esposa tiene derecho
sobre vosotros.
Tratad a vuestra esposa con amor y gentileza.
Es verdad la habis tomado como un encargo de Dios y la habeis hecho legitima
con la palabra de Dios.
Sed siempre fieles al encargo que os confa y evitad los pecados".


VIDA FAMILIAR

El Islam, al igual que la cultura rabe pre-islmica anterior, es pro vida, y
promueve el nacimiento de tantos nios como una pareja musulmana sea
capaz de concebir. Sin embargo, bajo determinadas circunstancias, la
doctrina islmica permite limitar (tahdid an-nasl) o por lo menos controlar
la reproduccin, sin ser penalizados por dicho acto. Se recomienda limitar
el nmero de hijos cuando una familia carece de los recursos necesarios
para poder mantenerlos. La opinin generalizada entre los musulmanes a
veces puede ser condescendiente con aquellas mujeres que, estn dbiles,
buscan terminar con un embarazo no deseado, en especial si su salud se
encuentra amenazada o si ella ya ha dado a luz en numerosas
oportunidades. Si la mujer tiene miedo por su belleza sin embargo, estas
actitudes permisivas son contrarias a las enseanzas de los telogos
islmicos modernos. El aborto no se encuentra penado, siempre que el
embrin tenga menos de 120 das desde su gestacin, que es el tiempo en
el cual segn las enseanzas musulmanas el embarazo ha progresado
demasiado como para que se pueda permitir un aborto.
CONTROL DE LA NATALIDAD
Aunque el Corn no contiene ninguna mencin sobre limitaciones o prohibiciones en
cuanto a que algunos estudiosos afirman que una mujer no puede viajar sola en todo
viaje que la aleje ms de tres das de su hogar. Esta prohibicin fue el resultado de la
preocupacin por la seguridad de las mujeres cuando los viajes eran ms
peligrosos. Algunos estudiosos relajan esta prohibicin para viajes que es probable que
sean seguros, tales como viajes acompaadas por un grupo de hombres o de mujeres y
hombres dignos de confianza, o viajes en un tren o avin moderno cuando la mujer
ser recibida a su llegada.
El Sheikh Ayed Al-Qarni, un estudioso islmico saud, ha dicho que ni el Corn ni
las sunnah prohben a las mujeres conducir y que es mejor que una mujer conduzca
por si misma que ser conducida por un extrao sin una escolta legal. (Sin embargo
tambin afirm que l "en lo personal no dejar que ni su esposa o hijas, o hermanas
conduzcan un vehculo.) Desde 1990 las mujeres tienen prohibido conducir en Arabia
Saudita, la prohibicin se encuentra en un fatwa (pronunciamiento religioso);En la
actualidad Arabia Saudita es el nico pas musulmn donde las mujeres tienen
prohibido conducir. Cuando los talibanes gobernaron Afganistn, promulgaron en el
2001 un decreto prohibiendo que las mujeres conduzcan. Existen variaciones
regionales y en las diversas sectas de las coberturas asociadas con el hijab.
Dependiendo de los usos locales en cuanto a modestia femenina, ellas pueden o no
cubrir su cara o sus ojos, o todo el cuerpo. Estas variaciones incluyen:

DESPLAZAMIENTOS Y
VESTIMENTA

Hijab Un pauelo/mantilla que cubre el pelo.
Chador Una vestimenta que cubre la cabeza y el cuerpo, pero deja la
cara descubierta; la utilizan mucha mujeres en Irn cuando salen de su
casa.
Shayla Una larga paoleta rectangular, abrochada o enganchada en el
hombro, con la cual se envuelven la cabeza pero dejan la cara descubierta;
la utilizan mucha mujeres en los pases de la regin del golfo Prsico.
Khimar Una larga paoleta rectangular, que cubre la cabeza, cuello y
hombros, pero deja la cara descubierta.
Burka Cubre toda la cabeza y el cuerpo, incluido los ojos; para mirar en
la zona de la cara posee una malla de tela cosida a la burka.
Al-Amira Un velo de dos partes que incluye una gorra ajustada y una
bufanda en forma de tubo que cubre la cabeza y el cuello, pero deja la cara
descubierta.
Niqab Un velo que deja los ojos sin cubrir (aunque tambin a veces es
usado con un velo), y utilizado con un pauelo que cubre la cabeza.