La educacin Xinka se origina del concepto sobre el ser, la dignidad, misin y

trascendencia de la persona humana en el marco de los principios y valores de su

cultura. Luego establece los fundamentos de la misin y funcin de la familia en la
educacin, formacin de las hijas y los hijos, desde su concepcin, durante su
crecimiento y desarrollo, hasta que entran en el ordenamiento de la vida de la
comunidad.

Los principios de su pensamiento orientan hacia la formacin en el trabajo productivo y
el cultivo de la inteligencia; hacia la educacin en lo social, lo espiritual, la autoestima e
identidad cultural, la convivencia comunitaria; hacia el fortalecimiento de las
capacidades para resolver situaciones, crear y recrear, construir y reconstruir; y
fundamentalmente se orienta a desarrollar la capacidad de comprender y comunicar.
LA CULTURA XINKA
Esta educacin escolarizada tiene el nfasis en dar una educacin de calidad,
acorde a la realidad personal, familiar, comunitaria, cultural, social y pedaggica de
la niez y juventud xinka.

Es coherente a los niveles del subsistema de Educacin Escolar que funcionan en el
Sistema Educativo Nacional.
La educacin xinka es endgena, formativa, prctica y humana, fortalece los valores
ticos y morales, as como los vnculos entre el ser humano y la naturaleza y el ser
humano con el ser superior.

La metodologa Xinka es el conjunto integral, dinmico y vivencial de experiencias,
conocimientos y prcticas productivas, convivencia social, y crecimiento espiritual
que las comunidades xinkas, a travs de las familias, dan a las nias, nios, jvenes y
adultos. Sistema que se diferencia cualitativamente de los dems sistemas
educativos. El pueblo Xinka cuenta con formas propias de construccin y transmisin
de los conocimientos de generacin en generacin, de forma colectiva y en
interaccin con el ambiente comunitario y natural. Esta formacin se desarrolla en
correspondencia con los principios de convivencia comunitaria y csmica; cuyos
conceptos principales son los sistemas de principios y valores practicados por la
cultura.
En trminos puntuales solamente puede hablarse de pedagoga xinka, si cumple con las
siguientes siete caractersticas, mnimas:

- Posee mtodo y principios cientficos xinkas.
- Es holstica en su estructura y dinmica de desarrollo.
- Orienta la prctica de valores xinkas a travs de los consejos y la observacin.
- Procura la participacin de la comunidad, dndole preeminencia a la orientacin
de personas mayores en las actividades cotidianas
- Tiene uso de medidas correctivas para la perfectibilidad.
- Orienta la compatibilidad entre el ser humano con el cosmos, la energa, esencia.
- Favorece el cultivo de la inteligencia, la creatividad, la espiritualidad, las
- habilidades y las actitudes al servicio de la comunidad.
No hay testimonio de que haya existido entre los mayas un sistema educativo. Sin embargo,
su desarrollo cientfico y artstico nos hace suponer que tenia que existir una funcin
conservadora e incrementadora de la cultura, y que esta funcin estaba sin duda en manos
de la clase dominante y de manera particular en los sacerdotes.

La educacin entonces, hasta donde sabemos, tenia carcter asistemtico, es decir que no
obedeca a una planificacin regida y supervisada por la clase dominante.

Entre las atribuciones de los sacerdotes estaba la observacin de los astros y el calculo del
tiempo, de manera que era este un grupo social el encargado de custodiar los bienes de la
cultura y llevar acabo las investigaciones de carcter cientfico. Para llevar este cometido a
lo largo del tiempo, tendra que reparar convenientemente a sus descendientes , con el
objeto de que pudieran sustituirlos al ser necesarios.

Es indudable que la educacin mimtica se desarrollo en gran medida.

Las madres eran sumamente cariosas con sus hijos, les hablaban en lenguaje infantil y muy
remotamente les aplicaban castigos fsicos.

LA CULTURA MAYA
En cuanto a los grandes sectores del pueblo maya, solamente reciban la educacin que se
daba dentro del hogar , la cual comprenda en la preparacin para el trabajo, la
habitualidad y adiestramiento tradicional, la instruccin sobre ritos religiosos y las normas de
respeto y cortesa.

La educacin dentro de la constelacin familiar estaba influida por las necesidades vitales y
la organizacin del trabajo, base de sus relaciones de produccin.


El nio as se educa, mas que rodeada de temores por su deseo de ajustarse a las practicas
sociales establecidas.

Especiales caractersticas revesta entre los mayas la educacin esttica y la educacin
femenina.

La educacin de la mujer; la discriminacin exagerada y la vergenza hacia el varn era
algo que tenan que aprender. ducacin asistemtica y atisbos de un rudimentario sistema
educativo dentro de los altos estamentos sociales.
Se puede decir que la educacin de ellos tuvo un carcter asistemtico, y que la transmisin
de los usos y costumbres se llevaba a cabo en la constelacin familiar de manera refleja y
espontnea.


Todas las culturas precolombinas , la educacin tuvo un acentuado
carcter tradicionalista y que su ideal educativo consista en perpetuar los
usos y costumbres. Esto sin duda valedero para todo el pueblo y
particularmente para los bajos estamentos sociales, ya que en las altas
capas nos encontramos con un propsito educativo que tenda afirmar la
divisin de clases, dando una cierta educacin planificada a los
descendientes de los guerreros y sacerdotes para que pudieran
reemplazarlos cuando se presente la oportunidad.

No pocas veces dominados por el fanatismo religioso, dieron a los diversos
acontecimientos interpretaciones completamente equivocadas, como ha
comprobado al hacer estudios posteriores.