Objetivo: Abrirnos a los carismas con los que el Espritu

Santo enriquece a su Iglesia, y ayudar a los hermanos a

manifestar los frutos del Espritu en sus vidas.
Existe una gran expectativa de los participantes en un
Seminario de Vida en el Espritu, pues es la misma
experiencia que tuvieron los apstoles (Hch 1, 5)
Los carismas: El Espritu Santo nos da todo lo que
necesitamos para crecer y perseverar en esta nueva vida.
Como tambin nos capacita para el servicio de la comunidad
a la que pertenecemos.
Los carismas son gracias, regalos, dones de Dios. El
principal don de Dios es el Espritu Santo y todos los dems
proceden de l.
Los carismas son los Dones del Espritu Santo para el
servicio y bien de la comunidad, para la edificacin del
cuerpo mstico de Cristo. Suponen tambin un llamamiento
que nos hace el Seor para realizar un servicio en la
comunidad (I Cor 12, 1-11)
Estos carismas se complementan unos con otros, lo que
permite la unidad, armona y cohesin en el Espritu.
Esta unidad en el Espritu es posible si todos los dones estn
al servicio del amor.
La palabra de sabidura:
Es un carisma que nos proporciona en un momento dado los
conocimientos necesarios para defender la fe, dar testimonio
del Seor, para solucionar un problema difcil o para ver la
manera de realizar un plan que el Seor nos ha mostrado
Individual o comunitariamente. Dicho conocimiento debe ser
expresado verbalmente.
Caso del Rey Salomn (1 Re 3, 16-28)
La palabra de ciencia o conocimiento:
Es una revelacin sobrenatural de situaciones, hechos,
sucesos pasados, presentes o futuros, que no son conocidos
por medios humanos y que Dios revela a nuestra inteligencia.
Caso del profeta Natn (2 Sam 12, 1-7)
El don de fe:
Esta clase de fe es aquella que Cristo concede a algunos
como don gratuito, capaz de realizar obras que superan toda
posibilidad humana.
Caso del centurin (Lc 7, 1-10)
El don de curaciones (Don de sanacin):
J ess paso curando la mayor parte de su tiempo a las
personas enfermas (Corporal, psicolgica, moral y espiritual)

Para lograr la sanacin se requiere de una fe expectante y
confiada y sobre todo mucho amor.
El Seor puede comunicar este don a cualquier creyente y no
nicamente a personas especiales. Es importante aclarar que
nosotros somos solo instrumentos a travs de los cuales el
Seor derrama su gracia. J ess es quien sana (Hch 8, 4-8)
El don de milagros:
El milagro no es una demostracin arbitraria de la
omnipotencia sino un testimonio del poder que tiene de
producir nuestra salvacin en J esucristo. El milagro es un
signo del poder y del amor de Dios, que quiere salvar a todos
los hombres. Es un hecho extraordinario que no encuentra
explicacin en la ciencia y que escapa a las leyes naturales
conocidas.
Caso de la multiplicacin de los panes (Mc 6, 34)
La palabra de profeca:
Es uno de los medios que Dios usa para manifestarnos su
voluntad, pus a travs de este don Dios comunica al hombre
sus propios pensamientos, para dar un mensaje a una
persona, a un grupo de individuos o a la comunidad. Aunque
la palabra de profeca puede ser de ndole que predice,
usualmente el mensaje se enfoca en una verdad ya conocida

la cual hace falta recordar en ese momento.
La palabra de profeca sirve para alentar, reconfortar,
corregir, prevenir, mostrar una mala conducta, anunciar el
perdn y mostrar nuevos caminos. la palabra de profeca es
una verdadera inspiracin que el Seor da y que debe ser
comunicada para el beneficio de la comunidad. Asimismo,
quienes oyen este mensaje, deben tomarse el tiempo
necesario para entender cada profeca que el Seor les
comunica.
Caso de Simen (Lc 2, 34-35)

El discernimiento de espritu
Este don nos permite reconocer e identificar el origen y la
inclinacin que mueve a una persona a actuar en una
situacin concreta, es decir si esta persona est actuando
motivada por el Espritu Santo, por su propio espritu o por el
espritu del mal.
Es tambin til este don para reconocer si los apostolados
que estamos realizando y los medios que estamos
empleando son los que quiere el Seor o no.
Caso impuesto para el Csar (Mc 12, 13-17)
El don de lenguas
El Espritu Santo es capaz de hablar por y dentro de
nosotros, en un leguaje que la mente consciente no puede
comprender.
Este es un don que se manifiesta de tres formas:
La oracin en lenguas, por medio de la cual la persona ora a
Dios pronunciando sonidos que no entiende, en un lenguaje
que no conoce, simplemente dejndose llevar por el Espritu
quien ora dentro de nosotros.
Otra manifestacin de este don es el canto en lenguas que es
cuando la oracin en lenguas adquiere una musicalidad y
ritmo muy especial, en conjunto el canto en lenguas adquiere
una armona sinfnica, como si alguien la dirigiese.
La tercera manifestacin es el mensaje en lenguas, que es un
discurso en lenguas y es para toda la comunidad. Luego de
pronunciado el mensaje en lenguas, necesariamente debe
seguir una interpretacin.
El orar en lenguas es un signo de la presencia de Cristo y del
Espritu en la comunidad.
El don de interpretacin en lenguas
Si alguien `pronuncia un mensaje en lenguas se necesita una

interpretacin. Quien tiene este carisma, comprende el
sentido de quien habla en lenguas y por una inspiracin
distinta del Espritu da lo sustancial del mensaje, sin que ello
suponga una traduccin.
Los frutos del Espritu Santo
Pero la obra del Espritu no queda all. Cuando el acta en
nosotros, brotan en nuestro ser diversas manifestaciones
con los que nos enriquecemos ms, son los frutos del
Espritu Santo. I son la manifestacin y prueba de una
autntica vida cristiana. Mt 12,33; de ello tambin nos habla
San Pablo en Gal 5,22-23.
Los frutos del Espritu Santo son: alegra, paz, comprensin
de los dems, generosidad, bondad, fidelidad, mansedumbre
y dominio de si.
CARIDAD (Amor)
El amor es servicial, se da sin condiciones y se debe mostrar
en todas nuestras acciones y reacciones. Debemos dar y
manifestar amor, y no quedarnos slo en palabras y gestos,
pus el amor verdadero es mucho ms profundo y va ms
all de un sentimiento: es una decisin. 1Cor 13, 1-13
ALEGRA
Es un gozo que brota de una fuente ntima y profunda, no es
una respuesta emocional a algo. Tiene su base ms bien
en el amor de Dios, quin siempre est con nosotros. El
nos quiere alegres, pus esta es la caracterstica del
cristiano. Alegra que no slo se manifiesta cuando
estamos bien, sino tambin en medio de las dificultades.
Rom 12,12
PAZ
Es permanecer serenamente y en calma interior. Es tener
orden en relacin a Dios, a nosotros mismos y a los
dems. 2Cor 4,8-9
COMPRENSIN DE LOS DEMS
La persona comprensiva es la que soporta a los dems,se
domina a s misma con paciencia constante, se pone en el
lugar del otro, siendo paciente ante las flaquezas del
prjimo 1Cor 13,4-5
GENEROSIDAD
Es saber ver las necesidades de otros y responder a ellas
en forma calurosa y amable ,sin sentirse por eso necesario
La persona generosa es aquella que da o se da con amor, sin
esperar nada a cambio. Da no slo lo material, sino
tambin su tiempo, su energa, sus dones, sus
capacidades, poniendo al servicio de los hermanos todo lo
que ha recibido de Dios. El generoso es un verdadero
pobre de espritu.
BONDAD
Ser bondadoso es actuar con el hermano como Jess
actuara, es sacar del corazn las cosas buenas con las
que Dios nos ha bendecido. Lc 6,45 .Como hijos de la luz
debemos actuar con bondad Ef 5,9
FIDELIDAD
Fiel es alguien en quien se puede confiar, que sabe
guardar los secretos y cumple sus compromisos, pues
antepone su deber a sus propios deseos e intereses. La
persona fiel fomenta la confianza en la comunidad, la falta
de fidelidad y lealtad crea desconfianza y divide la
comunidad 1Cor 4,2.
MANSEDUMBRE
No es pasividad, es ms bien fortaleza pero bajo control.
Mansedumbre significa suavidad, moderacin es lo
contrario a la altanera y la arrogancia. Con mansedumbre
es que se debe amonestar a los hermanos n la Comunidad
2 Tm 2,24-25
DOMINIO DE SI MISMO (Templanza)
Es nuestra fortaleza interior. Significa ejercitar la autoridad
sobre los deseos de la carne ponindolos bajo el dominio
de Jess. Es tomar una decisin tranquila siendo guiado
por su Espritu. Stg 1,19-26
COMO CULTIVAR LOS FRUTOS DEL ESPRITU SANTO
1 El amor que nos dispone a ponernos en la mente a
Cristo imitndolo en todo.
2 Dejar que Jess sea el Seor, que nos transforme y
discipline.
3 Cooperar con el Espritu Santo Flp 4, 8-9