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CAPELLANIA

MILITAR

CNEL JM (Pr.) GUMERCINDO OVIEDO SANCHEZ
CAPELLAN NACIONAL EVANGELICO DE LAS FUERZAS
ARMADAS
LLAMADOS PARA SERVIR

El espritu de Dios est sobre m, por cuanto me ha
ungido para dar buenas Nuevas a los pobres, me ha
enviado a sanar a los quebrantados de corazn; a
pregonar libertad a los cautivos, y da vista a los ciegos;
y poner en libertad a los oprimidos. (Lucas 4 : 18).
Mateo 25: 35,36 : Porque tuve hambre, y ustedes me
dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; fui
forastero, y me dieron alojamiento; necesit ropa, y
me vistieron; estuve enfermo, y me atendieron; estuve
en la crcel, y me visitaron."

El capelln

El capelln es: Un curador de
almas; es parte del equipo
que Dios usa para lo que
llamamos: Tratamiento
holstico; (Cuerpo, alma y
espritu); en bsqueda de la
salud integral del paciente.


El capelln en su funcin
sacerdotal
es: el representante de Dios, para : el paciente, su
familia, y todo el personal del hospital.
Es la encarnacin de Dios.

Cada ser humano ha formado a travs de su
experiencia de vida, su propia imagen y expectativa
de Dios.
Su visin de Dios y del capelln como su
representante; va a depender de sus experiencias:
positivas y negativas con ambos.

CADA PACIENTE UN
DOCUMENTO VIVO
Una teologa o eclesiologa equivocada, pueden
producir rechazo y demandas hacia el capelln.
Por lo tanto, es necesario estar preparado y
capacitado para confrontar las diversidades de
confrontaciones, emociones, y reacciones
respetando la individualidad de cada ser humano
como un documento vivo NICO.

EL CAPELLAN COMO
CURADOR DEL ALMAS
Debe conocer su alma, sus lmites, su teologa, sus
diferencias, y desnudarse a s mismo y entrar en
dependencia del Espritu Santo, y as caminar con el
paciente, all donde est y como est.
Debe aprender lo que Dios est haciendo y unirse a
l, en este proceso curativo.
Conocer su propio Documento Vivo.

El capelln como emisor de
Buenas Nuevas.
El hospital es el mayor Campo misionero del mundo,
pasa mas personas por los hospitales de que por las
iglesias.
El capelln es el que busca diariamente poner la
semilla del amor de Dios, en el corazn del paciente y
su familia.
l prepara la tierra, removiendo muchas veces las
piedras de los prejuicios, de la tradicin, del legalismo,
de la incredulidad, de una visin equivocada de Dios,
protegida por una religiosidad enfermiza recibida por
ellos.
El capelln desarrolla una teologa del camino,
proclamando las buenas nuevas de la gracia
incondicional de Jess.


VERBATIN
Explicacin del verbatin: Reporte y Proceso
El reporte en verbatin es un mtodo para transcribir la
experiencia clnica con el propsito de supervisin.
El valor ulterior del verbatim resta en el estudiante. Es
decir, ste es responsable por el nmero de visitas,
seguimiento de caso, propsito, reas de
exploracin/reflexin.
PUNTOS IMPORTANTES DEL
VERBATIN
El verbatim es para el beneficio educacional de
estudiante y no para llenarlos requisitos del supervisor.
Es una oportunidad para aprender a auxiliar espiritualmente,
no para evadir los obstculos que se presenten.
El verbatim es un mtodo de reporte de la
experiencia clnica. No es una prueba gramatical o
de ortografa.
La extensin del verbatim est al juicio del estudiante. Sin
embargo, notas parentticas que resuman dilogos
repetitivos o similares son aceptables. Por ejemplo, (en este
punto el paciente habla en detalle de una ciruga previa).









































El tema central en el verbatim es procurar
capturar:

El sentimiento de la experiencia.
Los momentos crticos o puntos de dilogo.
Cuando escriba su verbatim tenga un propsito al hacerlo.
Coloque al final lo que usted espera ganar en la supervisin.
Por ejemplo: Estoy confundido en esta parte y no entiendo
por qu Este paciente me hace sentir incmodo y creo
saber por qu Esto es lo que considero un buen ejemplo
de cuidado pastoral No supe qu hacer cuando ella
dijo...


El verbatin
No hay tal cosa como un buen verbatim, o un mal
verbatim.
Anmese a escribir lo mejor, y lo que usted considera que no
fue tan bueno.
Recuerde que todos somos maestros y estudiantes.
Si usted fuera perfecto, no necesitara ser estudiante.
La clave para el aprendizaje en capellania es la habilidad de
ser honesto con usted mismo y con otros.
La honestidad en el reporte de una experiencia clnica
puede ser dolorosa a nuestro ego.
Pero recuerde que est funcionando en una comunidad de
amor y aprendizaje.



El verbatin
Verbatim que es de ms significado
es aquel que fluye sin forzarlos.
En otras palabras, ir al piso a visitar
para hacer un verbatim es una
forma de auto engao.
Tales visitas son mecnicas y con
ndices de ansiedad y
preocupacin.
Visite con el propsito de cuidar
pastoralmente.

EL VERBATIN
Cuando est visitando y escribiendo, confe
en usted.
Por ejemplo, estar preocupado en cmo el
supervisor o el grupo va a responder a lo
escrito, si est correcto o no.
No trate de filtrar su reporte clnico.
El ideal de usted debe ser el tratar de
descubrir dones que Dios le ha dado.
Recuerde que usted tiene su forma de
servir, y en este entrenamiento usted anhela
mejorar y descartar aquello que no le es til.

El verbatin
Recuerde que en esta institucin usted es parte
de un Equipo de Salud Integral.
Por lo tanto, no olvide su identidad como
ministro.
Procure entablar contacto con mdicos,
enfermeras, o personal paramdico.
Al preparar, compartir, o hacer cualquier uso de
su reporte clnico hgalo respetuosamente.
Sea profesional en mantener una tica
apropiada con relacin a la confidencialidad
que el paciente y el CMB le han dado.


Descripcin del dilogo
Presente una descripcin de su visita de tal manera
que haya una secuencia lgica y entendible de su
proceder.
Por ejemplo:
C1 Buenos das seor Prez. Soy el capelln Lozano,
uno de los ministros aqu en el Centro Mdico Bautista.
P1 Que tal, seor? Mucho gusto. Gracias por venir...
C2 Procuro en mi turno visitar los pacientes recin
internados, por eso paso a verle.
P2 Ah... muchas gracias... S, aqu estoy. Maana ser
intervenido...


Descripcin del dilogo
C3 (el seor Prez guarda silencio y voltea su rostro
hacia la pared. Not que hay una mezcla de
emociones: quiz tristeza, ansiedad, temor...) Ah... va
a ciruga.
C4 (en este momento el seor Prez comienza a llorar
y trata de disimular. Me da la impresin de que hay
mucha carga emocional por la ciruga.) Seor Prez,
cmo se siente ante esta situacin? Sus lgrimas me
indican que algo est pasando. Cmo puedo
ayudarle en este momento?
P4 Gracias, muchas gracias... Usted sabe, tengo mi
esposa y dos nios pequeos... tengo temor de
dejarlos solos...






Evaluacin

Evale su trabajo en el encuentro
realizado.
Qu signific para usted?
En qu y cmo tuvo usted xito,
fall, comunic?
Qu no entendi usted?
Dnde se confundi, perdi,
frustr, enoj, etc...?
Qu hara de forma diferente?

REFLEXIN TEOLGICA
Coloque el caso en el contexto teolgico.
Recuerde que el paciente tiene su propia agenda y
en ocasiones la deja saber; en otras, a usted le toca
descubrirla por s mismo.
En su reflexin pregntese:
hacia dnde apunta este evento?,
qu significa la fe para esta persona?,
cmo es que conceptos tales como pecado,
redencin, autonegacin, gracia, gozo, amor,
oracin, salvacin, etc., tienen significado para usted
y para el paciente?

Enfoque de aprendizaje
En una frase corta enfoque el
o los problemas encontrados
en su reporte.
Busque reas en las cuales
usted cree que podra crecer
en su ministerio.




7 X 7 Espiritual Diagnstico

1. Dimensin Mdica: (Historial mdico
relacionado al paciente, como la
persona que est en un proceso de
aceptacin o negacin de lo que est
sucediendo con ella. Consultas con
otras disciplinas o especialistas, ayuda
con la decisin de tratamientos, etc.)
2. Dimensin Psicolgica: (Nivel de
ansiedad, dinmica interna, nivel de
autoestima e individualidad. Historia del
desenvolvimiento de los niveles de
crisis/desorientacin).

7 X 7 Espiritual Diagnstico

3. Dimensin del Sistema Familiar: (disee un
genograma del sistema familiar de la persona, si es
posible cubra dos generaciones incluya notas de las
relaciones importantes o fuertes, de las relaciones
cortadas, distanciamiento, alianzas y tringulos).
4. Dimensin PsquicoSocial: (Dnde la persona
naci y creci? Nivel de educacin? Estrs
financiero? Emocionales y recursos financieros? etc.)
5. Dimensin Cultural y Racial: (Cualquier
consideracin especial en relacin al cuidado
pastoral o mdico). Est consciente de la dinmica
cultural, racial y sus reacciones a los cuidados
recibidos.

7 X 7 Espiritual Diagnstico

6. Temas sociales de relevancia.
7. Dimensin espiritual:
1). Creencia y significado: (Lo que dentro de su
familia para la persona tiene sentido o es importante
en su dinmica de fe?). No solamente el contenido
de su creencia, mas lo que usted observa y es
relevante para ellos?
El nivel de desenvolvimiento mental de fe mgica,
literal, comunitaria o individual?
Si fuere una criatura incluya algn diseo sobre su fe,
Dios, preocupaciones espirituales.

7 X 7 Espiritual Diagnstico

2). Llamadas especiales y
consecuencias trabajos, obras,
presupuestos y obligaciones que la
persona siente que fue llamada para
realizar.
3). Experiencia y Emocin: (cualquier
experiencia o contacto con el divino o
el demonio que fuere relatada por la
persona. Cual es el nivel medio
emocional en la vida espiritual de esta
persona?)


7 X 7 Espiritual Diagnstico

4). Coraje y Crecimiento: abierta o flexible o radical
en su sistema de creencia?.
Ese sistema ayuda a la persona a lidiar con sus
dudas, o proyectar antiguas creencias en favor de
una nueva visin espiritual que le ayude en la
integracin de su vida?
Alguna evidencia de crecimiento? Potencial de
crecimiento?
5). Rituales y prcticas: (Existe algn ritual o prctica
que ayuda a la persona a encontrar un sentido de
significado y propsito en su vida?).

7 X 7 Espiritual Diagnstico

6). Vida en comunidad: Es esa persona parte
de alguna comunidad religiosa donde la misma
pueda expresar con significado y propsito su
creencia? Hasta qu punto su comunidad de
fe es un recurso de ayuda en tiempo de crisis?
Cul es el enfoque de esta comunidad?
Es pequea, mediana o grande?
Es una comunidad teraputica o enfermiza?
Qu papel esa persona desarrolla en esta
comunidad?

7 X 7 Espiritual Diagnstico

7). Autoridad y orientacin: Est esa
persona abierta para dar al consejero
la autoridad para ayudarlo a ser el
mismo?
Tiene la suficiente identidad personal
(actitud propia) para hacer los
cambios en su vida?
Dnde esa persona encuentra
autoridad para sus propias creencias,
convicciones personales y prcticas?


Objetivos del curso de
Capellana

Tomar conciencia de si mismo, en su
funcin pastoral y las diferentes maneras
que las personas sern afectadas por su
ministerio.
Desarrollar los conocimientos
adecuados, a fin de proveer una
consejera y cuidado pastoral efectivo
para personas en situaciones de crisis.
Entender y utilizar efectivamente el
mtodo clnico de aprendizaje

Objetivos del curso de
Capellana

Est abierto para recibir y aceptar el soporte, la
confrontacin y clarificacin de sus colegas de grupo,
como un proceso importante en la integracin de sus
atributos personales y de su funcin pastoral.
Utilizar la supervisin individual y grupal, como
instrumento de crecimiento personal y profesional, y
para el desarrollo de su capacidad de avalar su
ministerio.

Objetivos del curso de
Capellana

Desarrollar su habilidad de hacer uso
efectivo de su herencia
religiosa/espiritual, de su entendimiento
teolgico y de sus conocimientos de la
ciencia del comportamiento, en su
ministerio pastoral con personas y
grupos.
Tomar conciencia de como nuestras
actitudes, valores y suposiciones, as
como nuestras reas fuertes y dbiles,
afectar nuestro ministerio de cuidado
pastoral.


Objetivos del curso de
Capellana

Tomar conciencia de su funcin pastoral dentro de un
grupo de relaciones interdisciplinario, para poder
trabajar efectivamente como parte de un equipo
interdisciplinario.
Tomar conciencia de como, condiciones personales,
sistemas y estructuras que afectan nuestra manera de ser
y de otros, para poder trabajar efectivamente con esos
temas dentro del ministerio.
Desarrollar la capacidad para utilizar sus perspectivas
profticas y pastorales como: enseanza, liderazgo,
gerenciamiento, cuidado pastoral, as como un
apropiado aconsejamiento pastoral.





Metas para el grupo.

1- Aprender a confiar en si mismo y en otros.
2- Reconocer la universalidad del ser humano,
identificando los puntos comunes de problemas y
necesidades entre usted y los participantes del
grupo.
3- Desenvolver una mejor autoestima, auto-
confidencia e auto-respeto, para guardar una mejor
visin de si mismo.
4- Encontrar diferentes alternativas de lidiar con
temticas problemticas desenvueltas normalmente
dentro del grupo, as como la manera de resolver
ciertos conflictos.
Metas para el grupo.

5- Desenvolver su independencia,
autonoma, y responsabilidad a travs de si
mismo y de otros.
6- Se vuelve consciente de sus propias
escuelas y toma decisiones sabiamente.
7- Hacer planes especficos para cambiar
ciertos comportamientos y comprometerse
a seguir los mismos con determinacin ...
8- Aprender y desenvolver efectivamente
cualidades sociales o de relacionamientos.

Metas para el grupo.

9- Volverse ms sensibles a las necesidades y
sentimientos de otros.
10- Aprender como confrontar a los otros, con
cuidado, inters, honestidad y transparencia (ser
directo).
11- Aprender a vivir a travs de sus propias
expectativas, dejando de estar siempre buscando
atender las expectativas de los otros.
12- Clarificar bien sus propios valores e decidir cuales
usted desea cambiar y como har. y como modificar
los mismos.


Grupo Proceso
Qu est experimentando aqu y ahora?
1. Qu est pasando con su cuerpo en este momento?
2. Cmo Ud. est manejando su temor en este grupo?
3. Qu desea desarrollar y aprender en este tiempo?
4. Hable de su progreso y dificultades que ha
experimentado en sus visitasen este tiempo.
Conclusin: Reflexione en lo que ha acontecido y ha
experimentado en el proceso grupal.
Resumen: Cul ha sido su percepcin de esta sesin?



Metas del proceso grupal

Autoexploracin.
Experiencias vividas.
Mantenerse en el aqu y ahora.
Hacerse conocido por los otros.
Desafiarse a s mismo y a los otros.
Responder con honestidad y
objetividad a sus compaeros del
grupo.

Metas del proceso grupal

Trabajar con los sentimientos que son
experimentados por usted en el proceso grupal.
Decida lo que funciona y en qu rea desea
trabajar.
Actuar en un nuevo insight (temas y sentimientos
significativos).
Experimentar nuevos comportamientos dentro y
fuera del grupo.
Establecer sus metas personales.
Permitir a su supervisor trabajar con sus agendas
ocultas.


EL ARTE DE OIR
ESCUCHANDO LAS VOCES DEL DOLOR

DIPLOMANDO EN CAPELLANIA HOSPITALARIA
Capelln Odenir Figueiredo Jr.
COMUNICACIN ES UN TEMA
COMPLEJO
COMUNICARSE
65 % ESCUCHAR
20% HABLAR
9% LEER
6% ESCRIBIR
ESCUCHAR ES UNA ARTE
QUE PUEDE SER
DESAROLLADA.
Una busca desesperada por
una atencin personal
Jess al final de sus mensajes uso una
expresin muy significativa: Quin
tiene OIDOS para OIR, OIGA, o sea,
quin tiene odos para or, entienda,
comprenda... .
el psiclogo Carl Rogers dijo que:
debemos sobre todo aprender a or
con el tercer odo: No solo or los
sonidos, palabras, pero si or lo que
est oculto por detrs de las palabras,
or es amar.
Escuchar es Amar

Un elemento muy importante para
nuestro crecimiento intelectual es
escuchar.
Para escuchar con efectividad
debemos cultivar tanto el silencio
interior como el exterior.
Realmente, sabemos escuchar?
queremos escuchar a los dems?








LA ESCUCHA ACTIVA
1. Escuche. Permita que el otro hable y se exprese. Usted no puede
escuchar mientras est hablando (o poniendo atencin en otra
cosa, o haciendo otra cosa).
2. Espere, no se adelante haciendo preguntas. Lo ms probable es que
sus dudas sean resueltas inmediatamente (muchas veces uno
pregunta para satisfacer su propia curiosidad).
3. No enjuicie, ni aconseje, ni interprete. Le estn pidiendo simplemente
que escuche.
4. Mire y sonra a la persona que le est hablando. Muestre su empata.
Hgale ver que lo est escuchando.
5. Refleje el sentimiento que percibe en el otro. Resuma en pocas
palabras el o los sentimientos que la persona est transmitiendo. Eso
la har sentirse efectivamente escuchada.
1.OYENDOSE A USTED MISMO
1.1 - Su histria familiar.
1.2 - Su cultura socio-educacional-
econmica y religiosa. (Tradiciones).
1.3 - Sus experiencias significativas en
el proceso de tu vida.
1.4 - Sus emociones (internas y
externas).
1.5 - Sus reacciones (internas y
externas).

1.OYENDOSE A USTED MISMO
Escuche sus sentimientos en relacin a la persona que
est delante suyo.
Existe algn preconcepto consciente o inconsciente en
relacin a ella?
Existe resistencia, desprecio, resentimientos o
predisposicin hacia la persona?
Existe algn ruido dentro suyo que le impide escucharla
claramente? (social, econmico, cultural, religioso, etc.).
Existe algn proceso psicolgico de transferencia o
contra transferencia en esa relacin? (Que? esta
persona representa para mi o a Quin? me trae
recuerdos).
Haga una evaluacin de su actitud ntima en relacin a
esta persona.

















2- OYENDO AL OTRO

2.1 Su historia familiar.
2.2 - Su cultura social -educacional-
econmica y religiosa. (Tradiciones).
2.3 - Sus experiencias significativas en el
proceso de su vida.
2.4 - Sus emociones (internas y externas).
2.5 - Sus reacciones (internas y externas).
CADA SER HUMANO ES UN DOCUMENTO
VIVO.





3- Oyendo interpretando y
reflexionando:



3.1 - Lo que el otro dice.
3.2 - Lo que el quiere decir con
lo que dice.
3.3 - Lo que usted entendi de
lo que el dice.
3.4 - Lo que realmente el
quiere decir con lo que dice.

4- ESCUCHE EL LENGUAJE CORPORAL
SUYO Y DEL OTRO.
(COMUNICION NO VERBAL).


Oyendo su tono de voz.
Oyendo el tono de voz del otro.
Esta atento a los sntomas fsicos de la ansiedad.
1. Manos sudadas.
2. Boca seca.
3. Palpitaciones del corazn.
4. Tensin muscular.
5. Insomnio.

Esta atento a los movimientos
corporales de la ansiedad.
Cruzando y descruzando las piernas.
Meciendo los dedos.
Jugando o distrayndose con algn
objeto.
Peztaeando intensivamente.
Meciendose en la silla.
Aumento de hbitos, modismos,
gestos.

-
Oyendo los reflejos de la voz (ansiedad).

Voz tensa.
Hablando rpido (sin
intervalos)
Pausas largas.
Frunciendo los labios.


Escuchando a travs de las
vestimentas. (comunicacin
inconsciente).
Bien vestida (seguridad y
confidencia).
Vestimenta inapropiada para
ocasin. (narcisismo,
dependencia y demandas).
Maquillaje exagerado (una pobre
auto-estima).
Descuidado de la imagen
(depresin).


Oyendo a Dios (Espritu Santo /
don de discernimiento)
Oyendo la agenda espiritual
del otro. Su Experiencia con
Dios.
Su experiencia religiosa.
Sus objetos de f.
Su concepto de lder
religioso (pastor o padre).
Su miedo de la muerte
(miedo al despus de la
muerte / in certeza
escatolgica)
Su concepcin del
pecado. (culpa real o
imaginaria).

Oyendo a Dios (Espritu Santo /
don de discernimiento)
Su concepto de gracia.
El paralelismo entre la enfermedad
(accidente) y el pecado.
El concepto de voluntad de Dios
como una fatalidad.
Su bsqueda de una fe mgica
(manipulacin de Dios).
Su deseo de negociar con Dios.
Su bsqueda de perdn. (confesin
teraputica).
Normas para or.
Aguardar pacientemente durante perodos
de silencio o lgrimas, hasta que el
aconsejado tome coraje para profundizar
en asuntos penosos o haga pausas para
reunir pensamientos o recuperar la
compostura.
Or no apenas lo que el aconsejado dice,
sino aquello que el o ella esta intentando
decir o dej de decir.
Usar los dos ojos y odos para captar los
mensajes trasmitidos por el tono de voz,
postura y otras pistas no verbales;

Normas para or.
Analizar las reacciones propias del aconsejado;
Evitar desviar sus ojos del aconsejado mientras ste
habla.
Sentarse imbil.
Limitar el nmero de excursiones mentales a las
fantasas propias;
Controlar los sentimientos en relacin al aconsejado
que pueda interferir con una actitud de aceptacin,
simpata, que no hace juicios anticipados;
Comprender que es posible aceptar plenamente al
aconsejado sin aprobar o sancionar actitudes y
comportamientos destructivos del aconsejado o para
otros.


Normas para or.
Orientar:
Podra dar mas detalles...?
Y que pas entonces...?
Que estaba queriendo decir con...?

Contemplar:
Usted debe sentirse....
Estoy seguro que eso ....
Le est doliendo...
Pienso que fue muy divertido....

Proceso del mensaje

Cdigo
comn
Ruidos
receptor
Canal
Emisor
mensaje

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